Легко ли быть одной книга читать онлайн

Стекла были выбиты, и одно окно закрыли вот этим ковром, турецкий ковер ручной работы. Тут его истребляли голодом. Он потерял здесь стольких близких, соседей, здоровье потерял. А сейчас здесь же! Как все, только со всех сторон окружен памятью…. Да, не забыто — разве может человек такое забыть, даже если бы и хотел, имел право?! Да, все это помнят еще живущие блокадники. Они блокаду выдержали, они переносили ее изо дня в день, сохраняя человеческое достоинство. Они ведь, эти люди, щадили нас все годы, но себя, рассказывая, уже не щадят….

Многое в этих людях удивительно и неожиданно. Но потом все оказывается таким простым, понятным, таким человеческим… и еще более поразительным. Например, поражает и бесконечно трогает — сколько их, бывших блокадников, писали и пишут… стихи. Не просто и не только дневники, воспоминания, но и стихи.

Едва ли не каждый десятый. Например, в м женщина посылает письма-стихи на Большую землю, а ей отвечает, тоже стихами, эвакуированная ленинградка-племянница… Что это — влияние самого города с его несравненной поэтической культурой?

Или же слишком врезалось в сознание ленинградца, как оно было: Нет, не в том смысле, что ленинградец опускает в своих воспоминаниях холод, голод, трупный ужас тех дней и ночей. Все это живет в нем как крик боли до сих пор.

Но во всем и надо всем — понимание почти каждым поразительно! Отрезанный, блокированный город был, и это надо понять, силен своим неодиночеством, к нему были устремлены внимание, любовь, вера всей страны.

Неслыханные жертвы, немыслимые испытания, о которых рассказывает блокадник, просветлены чувством гордости, поэтическим чувством: И вот первый день снятия блокады.

Начали военные корабли стрелять. Это такое было зрелище, что я никогда не забуду. Немало душ, сердец во всем мире потряс зимний дневничок маленькой Тани Савичевой: За послевоенные годы выпущены, особенно в Ленинграде, сборники воспоминаний участников героической обороны Ленинграда и прорыва блокады — генералов, полководцев, рядовых солдат Ленинградского фронта. Есть воспоминания юных защитников города — школьников, юнг, воспоминания тех, кто создавал в блокированном городе овощную базу, заготавливал лес, торф… Книга об ученых ленинградской блокады, артистах, художниках, врачах, учителях.

Фадеева… Все они честно, талантливо, страстно изображали увиденное, пережитое, опыт самих авторов и их героев. Чаковского вобрала в себя и документы и факты, передающие мужество великого города. И то, как связана была история ленинградской блокады с историей всей Великой Отечественной войны. Что еще можно поведать людям, миру обо всем этом? И нужно ли это ему, сегодняшнему миру? Мы хотели дополнить картину свидетельствами людей о том, как они жили во время блокады. Записать живые голоса участников блокады, их рассказы о себе, о близких, о товарищах.

Мы ограничивали себя, свой интерес к профессиям, к службам, потому что не в силах охватить разные стороны жизни огромного города, показать все разделы. Нас интересовало прежде всего пережитое. Мы хотели записать, понять, сохранить все то, что было пережито, прочувствовано, изведано душами людей, не вообще людей, а конкретных людей с именами и адресами, старых и молодых, сильных и слабых, тех, кого спасали, и тех, кто спасал… Оказалось, что быт и бытие сошлись в тех условиях, когда ведро воды, коптилка, очередь за хлебом — все требовало невероятных усилий, все стало проблемой для измученного, ослабевшего человека….

Откуда брались силы, откуда возникала стойкость, где пребывали истоки душевной крепости? Перед нами стали, открываться не менее мучительные проблемы и нравственного порядка.

Иные мерки возникали для понятия доброты, подвига, жестокости, любви. Величайшему испытанию подвергались отношения мужа и жены, матери и детей, близких, родных, сослуживцев.

В рассказах людей вставали те сложные моральные задачи, которые приходилось решать каждому человеку. Мы увидели необычайные примеры крепости духа, примеры благородства, красоты, исполнения долга, но и — неслыханных страданий, мучительных лишений, смертей…. Не всегда было ясно — пришло ли время для этих рассказов такой жестокой беспощадности? А с другой стороны — не ушло ли, не упущено ли время и возможность рассказать об этом так, как это было вживе и въяве, так, как это помнят лишь сами ленинградцы?..

В морозные дни обстрелов, голодных галлюцинаций узнаваемый всеми радиоголос Ольги Берггольц говорил ленинградцам и от их имени:. Да, ленинградец блокаду переносил изо дня в день с трагической стойкостью, достоинством.

С тем же достоинством долгие годы удерживал, сохранял в себе обжигающую правду о пережитом. Будоража их все еще воспаленную болью и утратами душу, мы не раз спрашивали себя: Ответом служат сами же рассказы ленинградцев. В них — в тексте, в интонации — звучит: Уже с года, со дня снятия блокады, когда выставку обороны Ленинграда стали переделывать в Музей обороны, начался, по сути, правдивый, впечатляющий рассказ о героизме девятисот дней.

Один из создателей музея, Василий Пантелеймонович Ковалев, наизусть помнит все экспонаты, он рассказывает так, словно ведет нас из зала в зал: Был там и дневник Тани Савичевой, тот самый, который выставлен ныне в центре мемориала Пискаревского кладбища.

Записки девочки она погибла в году в эвакуации стали одним из грозных обвинений фашизму, одним из символов блокады. Дневник имеет свою историю. Зал, в котором она была, отличался особенным оформлением: За этой витриной стояли весы и на весах лежало граммов хлеба, а напротив была витрина, в которой был сосредоточен материал по пайкам, которые выдавались ленинградцам. Посреди музея стояла витрина из старого музея Ленинграда, с одной стороны лежал дневник Тани Савичевой, синим карандашом написанный, с другой стороны лежали ордена погибших в блокаду, в том числе лежали документы погибшего молодого человека.

А перед этим залом был зал снайперский. Я помню, как стояла леди Черчилль у этого экспоната — дневника Савичевой, стояла около витрины, и на глазах были слезы, когда ей перевели содержание.

Стоял у этой книжки Эйзенхауэр. Он был в музее вместе с Жуковым. Буденный долго стоял, Калинин. Кстати, дом, в котором когда-то жил Калинин, был как раз напротив музея, в том же Соляном переулке. Что отобрать и как выстроить? Без такой, без авторской, работы материал сам себя похоронит; кто и когда это прочтет? А с другой стороны, главными авторами все-таки должны оставаться блокадники.

Они рассказывали — мы записывали. Они передали нам свои дневники, свои записки-воспоминания. Теперь это и нашей памяти боль и богатство. Читателю конечно же нужны, интересны прежде всего те, кто сам все это пережил, люди-свидетели, люди-документы.

Мы это сознавали, да и поневоле немеешь перед их правдой и судьбой. Свою авторскую задачу и роль мы видели в том, чтобы дать ленинградцам возможность встретиться друг с другом на страницах нашей работы, в главах блокадной книги. У этих сотен столь разных людей судьба одна — ленинградская, блокадная. Есть факты явно невыносимые, есть истории легендарные, которые и не проверить… Мы опускаем сотни страниц того, что так старательно искали, записывали, расшифровывали, если эти страницы не выдерживают соседства других страниц, рассказов, судеб.

Надо было оставить самое значительное и самое обыденное. Литература и хорошая уже была. Всему свое время и место.

У литературы свои преимущества и возможности. Но и своя ограниченность, если имеешь дело с таким событием и такими страданиями. Поэтому мы просим принять неправильности и повороты живого рассказа.

Люди не только голодали, не только умирали, не только преодолевали страдания — они еще и действовали. Они работали, они помогали воевать, они спасали, обслуживали других, кто-то снабжал ленинградцев топливом, кто-то собирал детей, организовывал больницы, стационары, обеспечивал работу заводов, фабрик.

В сущности, это было в каждом рассказе — голод, холод, обстрелы, лишения, смерти и, следовательно, душевные проблемы, порождаемые страданиями, и тут же активность людей, то, что они делали, как боролись, несмотря ни на что. Три эти стороны жизни появлялись в любом рассказе. Конечно, в каждом рассказе, в каждой судьбе три эти части не расчленены.

Разъединять цельное повествование трудно. Потому что каждый рассказ был рассказом не о каком-то случае. В блокаду люди жили, поэтому и рассказывали они о всей жизни, где сплетались воедино и предвоенные годы, и семья, и послевоенная судьба, там были и фронт, и эвакуация, и нынешняя жизнь.

Из этого цельного, связанного чувством и настроением изложения приходилось брать, выдирать один какой-то эпизод, а то всего лишь фразу, мысль, то есть разрывать неразрывное. Приходилось исключать в рассказах фронт, хотя город был неотделим от него. Было обидно обходить бойцов Ленинградского фронта, которые несли тяготы голода, не имели сил прорвать блокаду, освободить город, но в то же время не пустили фашистов в город, не позволили им снять войска из-под Ленинграда для других фронтов.

Не только враг держал город в блокаде, но и голодные, малочисленные армии Ленинградского фронта лютой хваткой держали гитлеровские армии у стен Ленинграда. Один за другим — ударами Синявинской операции и на Московской Дубровке — срывались немецкие планы захвата города Ленина. Блокадная книга составлена из записей, рассказов нескольких сотен человек. Мы не могли упомянуть всех, кого записали, не могли использовать всего собранного материала.

Но все равно так или иначе они присутствуют в этой книге, в этом отборе. С этого приходится начинать. Надо прежде всего представить всю меру лишений, утрат, мучений, пережитых ленинградцами, только тогда можно оценить высоту и силу их подвига.

Две женщины идут по улице, с ними девочка лет пяти — она на ходу пытается поиграть, попрыгать…. Эту фотографию мы потом увидели в музее Ленинграда, в музее Пискаревского кладбища, в книгах и альбомах, посвященных блокаде. Ее перепечатывают в журналах в памятные даты вместе с фотографиями занесенных снегом троллейбусов, саночек с мертвецами…. А у прыгающей девочки не ножки — спички, и только колени уродливо раздались…. Мы всматривались заново в эту фотографию, сидя в квартире Вероники Александровны Опаховой.

Скоро пришла и ее дочь, Лора Михайловна, такая же невысокая, как мать, такая же приветливая, но более сдержанная, с какой-то неуходящей грустью в глазах. На столе перед нами лежал семейный альбом. Женщины, что сидели перед нами, никак не связывались в воображении, не соединялись с теми, что на фотографии. Эту женщину, Веронику Александровну, многие, возможно, даже видели, приходя на Мойку в Академическую капеллу. Кажется, что она вам лично благодарна за то, что пришли.

Может быть, еще и потому, что вы, не зная того, пришли послушать и ее дочь Лору Михайловну, которая поет в хоре. А живут они тут же, на Мойке, в двух шагах от места работы. В их непросторной квартире мы долго рассматривали знаменитую фотографию. От нее и начался рассказ сначала матери, затем и дочери. Вы не видели голодных детей, а у меня их было трое. Старшей, Лоре, было тринадцать лет, и она лежала в голодном параличе, дистрофия была жуткая.

Как видите по фотографии, это не тринадцатилетняя девочка, скорее старуха. А когда нас потом эвакуировали вместе с моими детьми в Сибирь, там решили, что приехали две сестры — настолько она была страшна, стара и вообще ужасна. Это были не ноги, а косточки, обтянутые кожей. Я иногда и сейчас еще смотрю на свои ноги: Это под кожей, видимо, остатки цинготной болезни. Цинга у нас у всех была жуткая, потому что сами понимаете, что сто двадцать пять граммов хлеба, которые мы имели в декабре месяце, это был не хлеб.

Если бы вы видели этот кусок хлеба! В музее он уже высох и лежит как что-то нарочно сделанное. А вот тогда его брали в руку, с него текла вода, и он был как глина. И вот такой хлеб — детям… У меня, правда, дети не были приучены просить, но ведь глаза-то просили. Просто, знаете, это не передать… Гостиный двор горел больше недели, и его залить было нечем, потому что водопровод был испорчен, воды не было, людей здоровых не было, рук не было, у людей уже просто не было сил.

И все-таки из конца в конец брели люди, что-то такое делали, работали. Я не работала, потому что, когда я хотела идти работать, меня не взяли, поскольку у меня был маленький ребенок. И меня постарались при первой возможности вывезти из Ленинграда: Не знали, что все пойдет так хорошо, начнется прорыв и пойдут наши войска, пойдет все очень хорошо.

Нас вывезли в июле месяце сорок второго года. Как видите, она пытается прыгнуть, хотя ее колено вот такое было: Солнышко греет, она с мамой идет, мама обещает: А дома она, бывало, садилась на стул, держала в руках кошелек такой, рвала бумажки — это было ее постоянное занятие — и ждала обеда. Животик у нее был, как у всех детей тогда, опухший и отекший.

Потом, когда мы покушаем, она снова садится на свой стул, берет эти бумажечки и снова рвет, наполняет кошелек. Она занималась уничтожением мелких бумажоночек. Сейчас она взрослый человек, у нее двое детей. Она родилась в тридцать седьмом году. У меня муж был военный.

Жили мы тогда в военном городке. В то время вернулись очень многие наши военные, которые были в Испании. Мужу понравилось это испанское имя, и он дал его дочке. Он был человеком мирной профессии.

Он музыкант, был гражданским дирижером любительских оркестров. Потом ушел на военную службу и стал военным дирижером. Был обучен и как медик. А среднюю дочь Бертой зовут, она тоже жива. Все они у меня живы, вся тройка. Я была в санитарной бригаде у нас в доме. Но когда врач узнал, что у меня трое детей, меня освободили. А так я ходила заниматься на медицинские курсы, ну, первая помощь: Тогда все ленинградцы занимались этим.

Сейчас наш дом — Мойка, двадцать, квартира семнадцать. Дочь моя работает уже двадцать лет здесь, в Капелле. У нас на Гражданской была двадцатиметровая комната и такая семья — вот дочери и дали эту квартиру. У нас маршрут был такой: Я их водила, чтобы отвлечь от мысли, что надо кушать. Лора только что поднялась. Врач сказал, что ее надо больше тренировать в ходьбе: Видите — она идет с палочкой.

И врач говорил, что пусть она как можно больше ходит. Так что мы делали очень большие круги. Даже иногда заходили в кино, смотрели, чтобы отвлечь как-то мысли от еды. Сеанс прервали, зал затемнили, и мы немножко посидели там. Зимой, конечно, было труднее, потому что, сами понимаете, воды не было, водопровод нарушен.

Значит, люди шли с чайниками, кастрюльками, с санками — кто как мог. И вот в этих люках были люки открыты с чистой водой брали воду. А потом у нас в доме дали воду в прачечную, и мы в эту прачечную ходили цепочкой, потому что там лежали груды мертвых, которых увозили машины.

Подбирали по улице мертвых, складывали в прачечной потом машина приезжала и забирала. И там же вода была, в прачечной. Так что мы шли рука за руку. Кто боялся, тот не смотрел в ту сторону. Первый несет лучину, как в деревне, и последний несет лучину, а остальные все идут и держат в руках кто чайник, кто кувшинчик.

Надо же помыться, надо же попить, надо и приготовить. Если я вот могла взять кого-либо из ребят, давала чайник или кувшин, чтобы шли вместе. Здесь была открыта масса магазинчиков с канцелярскими принадлежностями, с книжками. Увозили в июле у меня где-то даже эваколисток есть. Меня тогда в военкомат пригласили как жену военнослужащего, потому что у меня в мае прекратилась выплата по аттестату. Тут я начала жить на то пособие небольшое, что мне военкомат давал на детей, поскольку их было трое.

Как вы тут идете с матерью, с сестренкой? Как вы помните свои двенадцать-тринадцать лет? А второе, когда ни руки, ни ноги не действуют и не знаешь, будешь ли ты жить и действовать вообще. Врач приходила каждый день и смотрела, но я понимала, что она только проверяла, жива я или не жива. Она выписала шроты, ну, жмых, выжимки, которые были у нас в детской больнице, шротовое молоко. Но это все было, конечно, несъедобное.

У нее было две таких больных, как я, то есть я и еще одна девочка. Вроде того, что и со мной должно повториться. И когда на другой день она пришла и увидела, что я жива, она даже удивилась. А потом я встретила эту врачиху. Это после войны, наверно, в пятьдесят третьем году было.

Мы шли, у меня ребенок уже был, маленький. Как ваша семья, муж? Она онемела, она не знала, что сказать. То есть это вообще чудо из чудес получилось. И очень хотелось жить. Вы даже не представляете! Я даже удивляюсь, что у ребят моего возраста была такая большая сила воли. Я помню, у нее такое состояние было, что она сидела и стригла бумагу. У нее мозоли на руках были от этого. Это, конечно, такое психическое состояние было у ребенка. Ей есть все время хотелось, понимаете? Когда ребенок есть хочет, он просит.

А она не просила, потому что понимала, что взять неоткуда. Она сидела и стригла и рвала бумажки, то есть даже могла сойти с ума. Позже мы встречали похожее и в других рассказах о блокадных голодающих детях. Мальчики и девочки рвали, стригли бумажки, сидели, покачиваясь из стороны в сторону, что-то ковыряли непрерывно, методично, стараясь как-то заглушить сводящее с ума чувство голода.

Она пошла первый раз в булочную сама. Пришла и сказала, что у нее ножка слабая, ватная какая-то. Потом пошла со мной дрова пилить, потому что врач говорила, что тепло — это первое дело, кроме еды, нужно еще и тепло.

И вот когда мы пошли с ней пилить дрова, она свалилась окончательно. Наверх ее уже пришлось нести. Она лежала с декабря до мая. Я не могу сказать время точно, конечно, но в начале мая она начала вставать.

И врач, которая ходила к нам, говорила, что обязательно делайте прогулки побольше, чтобы укрепиться, потому что был период такой в декабре — январе, когда мы все легли, не было уже сил ни бороться, ни желания встать, ни желания что-либо делать. Двери в квартире были открыты настежь, входил кто хотел.

И вот как-то раз пришла врач, я лежала, и все лежали, потому что мы уже потеряли всякие ощущения от такой жизни. Врач на меня так накричала, сказала, что по квартире мы должны ходить. Ух как она меня ругала! Это все-таки был хороший очень доктор. Она ходила к нам изо дня в день, хотя и не надеялась, что мы выживем.

В последнее время она мне говорила: Это потому, что в то время бывало, когда люди умирали, оставшиеся пользовались их карточками. Ну, и всегда удивлялись, что она вот лежит, но живет. У нее было желание что-то иногда делать, что-то почитать, что-то пошить одной рукой, как-то приспособиться. И вот потом я об этом говорила , когда наступила весна, пригрело солнышко, мы пошли гулять.

Ноги очень болели — после лежания долгого и после цинги. Мы вышли, и я думала недалеко с ней идти. Пусть она и весила всего ничего, но и я весила в то время сорок два килограмма. Вы сами понимаете, что это тоже уже вес одних костей. Мне было трудно поднимать ее. И соседки сказали, слава богу, мол, зиму вы пережили благодаря тому, что старшая девочка умерла, а вы пользовались ее карточкой.

Тут Лора заплакала и сказала: Не будем слушать этих старух! Не узнали… Мы начали делать прогулки. Сначала прогулки были не очень большие, а потом больше и больше. Как раз во время прогулки, видимо, я и натолкнулась на этого товарища, на фотографа.

Даже не я увидела. Я была у своей приятельницы, мы с ней очень давно дружим. И она тоже прожила с ребятами долго здесь, в Ленинграде, и тоже эвакуировалась уже летом. Ее сын был в Музее обороны. А мальчишки, знаете, бегали туда, там были сбитые самолеты, немецкие каски, оружие и так далее. Он прибежал и говорит: А я вас видел! Но поскольку она сама уехала, пришлось идти туда Лоре. Вот когда Лора пришла и попросила, чтобы ей выдали эту фотографию, и когда она ее увидела, с ней стало плохо.

Вы сами понимаете — увидеть себя в таком состоянии! И вспомнить все это! Снова за какой-то короткий момент пережить весь этот страх и ужас! Может быть, таким людям будет интересно узнать, что в них сформулирована информация, полученная автором от Эндрю Карнеги. От Карнеги, начинавшего рабочим на металлургическом заводе и сумевшего, несмотря на очень плохой старт, выжать из этих принципов богатство, оцениваемое примерно в сто миллионов долларов.

Возможно, надо еще сказать, что эти принципы одобрил старый Томас А. От Вас не требуется становиться смешным или доверчивым. Для их реализации не надо быть высокообразованным. Надо заставить работать Ваше сознание, понять, что накопление денег нельзя отдавать на волю случая, везения.

Этот мир настойчиво требует новых идей, новых подходов, лидеров, изобретений, систем обучения и маркетинга, новых книг и сценариев для телевидения и кино. И в этом состязании потребностей во все новых и лучших вещах побеждает тот, у кого есть определенная цель и жгучее желание успеха. Мы, желающие накопить состояние, должны помнить: Ничто не должно повлиять на Вашу мечту.

Вам надо проникнуться духом великих пионеров прошлого, которым американская цивилизация обязана своей жизнеспособностью, помогающей развивать и реализовывать таланты. Томас Эдисон мечтал об электрической лампочке. Он сразу же приступил к опытам и не отступал от своего, несмотря на десять тысяч неудач, пока его мечта не обрела реальные очертания. Мечтатели-практики дела не бросают! Уэлан мечтал о сети табачных магазинов, и сейчас магазины его компании в Америке — на каждом углу.

Братья Райт мечтали о летательном аппарате. Сегодня каждый может убедиться, здравой ли была их мечта. Маркони мечтал о передаче сигналов по воздуху при помощи неосязаемых сил. Не правда ли, сегодня к мечтателям относятся получше? Итак, желание для мечтателя — отправной пункт.

Мечты не рождаются из безразличия, лени или недостаточной самоуверенности. Запомните, что все, кто приходил к финишу первым, начинал с фальстарта. Поворотный момент в жизни обычно совпадал у них с неким кризисом, из которого они уже выходили другими.

Понятно, что он предпочел писательство жизни несчастного преступника и отщепенца. Чарлз Диккенс начал с наклеивания этикеток на баночки с ваксой. Трагедия первой любви открыла в его душе такие глубины, которые превратили его в одного из величайших писателей. Элен Кеплер стала глухой, слепой и немой вскоре после рождения. Несмотря на огромные несчастья, она вписала свое имя навеки в историю цивилизации.

Всей жизнью она доказала: Роберт Бернс был неграмотным деревенским парнем. Пришибленный нищетой, он, по всему, должен был стать пьяницей.

Но мир стал лучше из-за того, что в нем жил человек, придавший живой мысли поэтическую форму, выпестовавший розу там, где прежде рос лишь чертополох. Бетховен был глухим, Мильтон слепым, но их имена умрут вместе со Вселенной, потому что они умели не только мечтать, но и преобразовывать, организовывать свои мечты. Есть разница между желанием и готовностью получить желаемое.

Если Вы не верите, значит, не готовы. Великий поэт точно сформулировал эту всеобщую истину в следующих строках:. Я торговался с ней за грош — и получал на грош. А попроси Я миллион — возьми и огорошь? Ты подрядился за пятак? Служи, не смей роптать.

И не косись на богача, а научись мечтать. Кто миллионщик, кто лакей — ко всем она ровна. И жалует сполна того, кто требует сполна. Следующая история — кульминация этой главы. Я хочу представить Вам одного из самых необычных людей.

Впервые Я увидел его через несколько минут после рождения. Он был без ушей и, по мнению доктора, был обречен на пожизненную глухоту и немоту. Я оспорил точку зрения доктора — Я имел на это право, потому что был отцом ребенка. У меня тоже созрело мнение, но Я его высказал молчаливо, в тишине моего сердца. Я был уверен, что есть какой-нибудь способ, и знал, что найду его. Вспомнились слова бессмертного Эмерсона: Ведь больше всего на свете Я хотел, чтобы мой мальчик не был глухонемым.

От этого желания Я никогда не отступал. Но что Я мог поделать? Мне надо было внушить сыну то же желание — найти пути и средства вживления в его мозг слуха без помощи ушей. Я столь необратимо заряжу его сознание желанием слышать, что природе придется пойти навстречу. Я никому не сказал о том, что думал и что решил. Но каждый день Я повторял клятву: По мере того как сын рос и стал обращать внимание на окружающий мир, мы заметили, что слух в слабой степени у него все же есть.

И хотя, когда подошел возраст, в котором другие дети начинают говорить, он не делал к этому никаких попыток, мы по его поведению могли понять, что ребенок различает некоторые звуки.

Это мы и хотели узнать! Я был убежден, что, если он слышит, даже слабо, можно развивать слуховые способности. Затем произошло нечто, придавшее мне надежду. И это нечто Явилось с совсем неожиданной стороны. Когда ребенок впервые услышал музыку, он пришел в экстаз и быстро завладел аппаратом. Однажды он прокручивал пластинку в течение двух часов подряд, плотно сжав зубами край трубы фонографа.

Мы не поняли важности этой выработанной им самим привычки, пока не узнали о звуковой проводимости костей. Вскоре после этого Я обнаружил, что он слышит вполне отчетливо, если Я говорю, касаясь губами косточки у основания черепа. Убедившись, что он различает голоса, Я немедленно стал внушать ему желание слышать и говорить. Когда же Я увидел, что мальчику нравятся сказки перед сном, то стал сочинять истории, которые могли бы сформировать в нем самоуверенность, развить воображение и твердое желание слышать и быть нормальным.

Была одна история, которую Я рассказывал особенно часто, всякий раз добавляЯ новые краски и сюжетные повороты. Смысл ее сводился к тому, что его увечье было не недостатком, а достоянием огромной ценности. Несмотря на всю мою философию, согласно которой любое несчастье несет в себе семя равновеликого преимущества, Я должен честно в этом признаться не имел ни малейшего представления, какая такая ценность может быть заключена в его увечье.

Сейчас, ретроспективно анализируя события, Я могу сказать, что потрясающие результаты, достигнутые сыном, напрямую связаны с его верой в меня.

Он не оспаривал ничего из того, что Я ему говорил. Я внушал ему идею, что он имеет очевидное преимущество перед старшим братом, которое будет проявляться множеством способов. Например, учителя в школе, заметив, что у него нет ушей, будут уделять ему особое внимание и обращаться к нему особенно ласково. И он видел, что так и есть. Или же, говорил Я ему, когда он подрастет и начнет продавать газеты а его старший брат уже это делал , у него будет огромное преимущество перед братом, потому что люди станут давать ему больше чаевых, видя, какой он жизнерадостный, деловитый мальчик, несмотря на свой недостаток.

В течение нескольких месяцев он выпрашивал у нас как привилегию разрешение продавать газеты, но его мать не соглашалась. В конце концов мальчик все решил сам. Однажды, когда мы оставили его дома с прислугой, он выбрался на улицу через кухонное окно, одолжил шесть центов у обувщика по соседству, инвестировал этот первоначальный капитал в газеты, продал их, реинвестировал, и так далее до вечера.

Когда мы вечером вернулись домой, то обнаружили его крепко спящим. Один кулачок был плотно сжат. Мать разжала кулачок, вытащила монеты и заплакала. Плакать над первой победой, казавшейся недостижимой! Моя реакция была обратной. Я от души смеялся, потому что убедился: А Я увидел смелого, амбициозного и самонадеянного маленького бизнесмена, у которого удвоилась вера в себя, потому что он занялся предпринимательством по собственной инициативе и победил.

Эта перемена порадовала меня — она говорила о жизненной силе, которая будет сопутствовать ему всю жизнь. Маленький глухой мальчик учился в школе и колледже, не будучи способным слышать учителей, если они не кричали с очень близкого расстояния. Но он не пошел в школу для глухих.

Мы не разрешали ему учить знаковый Язык жестов. Мы были настойчивы в том, что наш мальчик будет жить нормальной жизнью, общаться с нормальными детьми, и не отступались от своего решения, хотя это и стоило нам нервов и споров со школьными чиновниками.

Когда сын уже учился в колледже, он испробовал один электрический слуховой аппарат, но безрезультатно. На следующей неделе по чистой случайности ему попал в руки другой слуховой аппарат, но он не торопился надеть его, так как боялся разочарования.

Когда сын все же решился, кое-как взгромоздил аппарат на голову и включил батарейку, то — о чудо! Почти так же хорошо, как человек с нормальным слухом. Переполненный радостью от вступления в мир звуков, он помчался к телефону позвонить матери — слышал ее превосходно. Впервые в жизни он Ясно слышал голоса профессоров в аудитории.

Впервые в жизни он мог свободно разговаривать с людьми, не заставляя их говорить громко. Желание начало выплачивать дивиденды, но победа еще не была полной. Мальчику предстояло найти определенный и конкретный путь и превратить свой недостаток в равноценное достояние. Не будучи вполне в состоянии понять важность происшедшего, но уже отравленный радостью от знакомства с новым миром звуков, он написал письмо изготовителю слуховых аппаратов, в котором с энтузиазмом рассказал о своем опыте.

Что-то в этом письме побудило компанию пригласить молодого человека в Нью-Йорк. Когда он осматривал фабрику и говорил с главным инженером, нечто — проблеск, вдохновение или идея называйте, как хотите — вспыхнуло в его сознании. Во всяком случае, именно эта вспыхнувшая мысль преобразовала его недостаток в достояние и стала приносить дивиденды — как в деньгах, так и в радости тысяч несчастных.

Ему пришло в голову, что миллионам глухих, живущих без слуховых аппаратов, поможет рассказанная в той или иной форме история его собственного изменившегося мира. В течение месяца он проводил интенсивное исследование, анализируя систему продажи слуховых аппаратов и обдумывая способы связи с глухими во всем мире, с которыми он хотел поделиться своим новым мироощущением. Затем он составил двухлетний план. Когда он ознакомил с планом компанию, его немедленно приняли в штат для осуществления задуманного.

Мечтал ли он, приступая к этой работе, что его судьба принесет надежду и облегчение тысячам глухих, обреченных без его участия на пожизненную глухоту? Я ни на минуту не сомневался, что если бы его мать и Я не смогли так сформировать сознание мальчика, как мы это сделали, Блэйер остался бы глухонемым до конца дней.

Когда Я всем сердцем и всей волей вживлял в него страсть слышать, говорить и жить, как живут все люди, не пошел ли от меня к природе некий импульс, заставивший ее построить мост через море тишины, разделявшее его мозг и внешний мир? В самом деле, только сама страсть знает причудливые пути, преобразующие ее в физический эквивалент.

Блэйер хотел слышать, и он слышит. Он родился с недостатком, который легко мог бы привести менее целеустремленного человека на улицу — продавать карандаши. Ложь во спасение, внушенная мной что его недостаток станет великим достоянием , оказалась правдой.

Воистину нет ничего, чего не смогли бы преодолеть вера, соединенная со страстью! Один небольшой параграф из газетной биографии госпожи Шуман-Хайнк дает ключи к пониманию оглушительного успеха этой необыкновенной женщины и певицы.

Бросив взгляд на неловкую, бедно одетую девушку, он воскликнул отнюдь не вежливо: Мое дорогое дитя, откажитесь от этой мысли. Покупайте-ка лучше швейную машину и приступайте к работе. Но вечность — это очень долго! Директор Венской королевской оперы знал массу вещей о технике пения. Но он мало знал о силе желания, когда оно становится идеей-фикс. Иначе вряд ли бы он так легко осудил гения, не дав ему никакого шанса.

Состояние здоровья все ухудшалось… и наконец его забрали на операцию. Впрочем, доктор предупредил меня, что нет почти никаких шансов увидеть его живым. Но пациент так не считал. Перед тем как его уложили в операционную, он прошептал: Сестра, присутствовавшая при разговоре, посмотрела на меня с сожалением. Но — пациент выжил! Когда все уже было в прошлом, врач сказал так: Я убежден в действенности желания, подкрепленного верой, потому что видел, как эта сила поднимала людей из ничтожества к власти и богатству; Я видел, как она спасала потенциальных жертв; как она выступала медиумом, вызывавшим людей из небытия после сотни несчастий; как она дала моему сыну нормальную, счастливую жизнь, несмотря на то, что Природа отправила его в этот мир без ушей.

Когда желание собирает все силы для победы, Вам не нужны пути к отступлению: Шесть принципов, изложенных в главе, превращают желание в деньги. В случае с Эндрю Карнеги — в миллионов долларов. Желание превращает неудачу в победу. Именно желание построило один из крупнейших в мире универмагов буквально на руинах. Мальчик без ушей научился слышать. Больной, приговоренный докторами к смерти, выжил.

Управляемая вера заставляет всякую мысль вибрировать от напряжения. Вы можете подняться на недостижимую высоту, воодушевившись могуществом приобретенной уверенности в себе.

Вера — катализатор всех умственных способностей. Если она соединяется с мыслью, то возникающий почти молитвенный трепет ума тут же подхватывается подсознанием и переводится им в духовную плоскость. Из всех положительных эмоций наиболее сильными Являются чувства веры и любви, а также сексуальное чувство. Вот тут-то и включается подсознание, побуждающее Высший Разум к ответу на поставленный вопрос.

Надо только суметь уловить тут возвышенный образ, подобием которого Являются Ваши мысли. Таким образом, мы подходим к утверждению, которое позволит лучше понять, какое огромное значение приобретает самовнушение при материализации желания, а именно: Это состояние может быть искусственно вызвано многократным воздействием самовнушения на подсознание. Следуя указаниям о самовнушении и подсознании, подытоженным в этой главе, Вы можете убедить себя, что верите, и тогда получите то, о чем мечтаете.

Вера — состояние ума, которое можно развить в волю с помощью тринадцати принципов, ибо с применением этих принципов она совершенствуется уже вполне осознанно. Единственно известный метод осознанного совершенствования чувства веры — вбивать его в подсознание, как это делают священники.

Может быть, эта мысль станет понятнее, если обратиться к природе преступления. Для чего он вообще в Москву приезжал? Кто-нибудь ответье на мои вопросы, а то никак не пойму. Попытаюсь ответить на Ваши вопросы, Катрин.

Что хотел сказать Булгаков этим романом мы, скорее всего, не сможем сказать. Не забывайте, что во время написания романа была жесткая цензура. Возможно, если бы в другое время, роман бы выглядел иначе. Нам остается только наслаждаться шедевром. И ставить бы надо вопрос не о том что хотел сказать автор, а о том понравился ли роман. Есть много людей, который не могут ответить на этот вопрос после первого прочтения.

Пройдут годы, Вы вернетесь, прочитаете еще раз и мнение о героях романа и задумке автора изменится…. Катрин, Вам не кажется, что это была благодарность Маргарите за услугу? Да, и по поводу помощи — спорный вопрос…. Ну, он скорее не приезжал, а появился.

Да и надо же где-то провести бал, почему бы не в Москве? Прочитал произведение впервые, смотрю на Ваш комментарий и мне кажется что вы сами еще не прониклись романом!

Отвечая на вопрос почему сатана помог мастеру и Маргарите пишите что за оказание услуги. Мне кажется что мастер и Маргарита прошли достаточно испытаний и после всего остались людьми и были всегда учтивы за это им и помог сатана, а те люди которые пострадали от рук сатаны попросту изначально заслуживали страданий так как были грубы, злы, думали только о себе и т.

Только что дочитала роман. И,честно признаться, стало как-то печально и грустно от того, что закончились выходки Бегемота и Фагота, трюки Азазелло, могущество Воланда.

Не пожалела, что прочитала, и, конечно, это произведение оставило глубокий след на душе. Спасибо за Ваш комментарий, Елизавета. Хорошего Вам отдыха, продуктивной учебы и наш совет… вернитесь к полюбившимся Вам героям годков через Поверьте, Вы откроете этот мир для себя заново!

Всё просто — в своё время библия была переписана под человека и сатана стал тем кем его считают большинство. На самом деле сатана это тот — же слуга Господа. Хотя в этом романе он выставлен как самостоятельный представитель высших сил. Представление устроенное Воландом- очередной , коих в романе не мало ,яркий пример жадности и алчности людей. Собственно говоря все подобные пороки и привели к ситуации возникновения сатаны в Москве.

Администратор, ну бред не пиши.. Никогда в жизни Сатана не должен людям помогать. Ну почему же бред, Михаил.

То, что это выглядит, как помощь, так ведь так и было задумано… Вот Вы бы хотели получить свободу таким образом? Не знаю с чего и начать. Как и все Гении, считаю Булгакова немного сумасшедшим. В голове не могу уложить и дать ответ как можно такое было написать, как повествование в повествовании, с логикой не ссорясь, с мотивацией, выводами, исторически увязывая… я не смогу найти ответ.

Но мне совершенно ясно, что этим произведением автор давал оценку человечеству, выставлял на показ наши пороки, пороки СССР, пороки системы, проводил параллели между прошлым и настоящим, демонстрируя, что в нас людях есть ужасное, мелкое, низкое, что нужно меняться к лучшему. Каждый эпизод во взаимоотношении Воланда с людьми конкретно показывает занимаемую им позицию — мотивированную позицию демонстратора ничтожности и малодушия людей, их слабостей.

То, что роман выключен из школьной программы — нахожу очень верным решением, что бы его понять и осмыслить нужна зрелость, а для большинства нынешних тинейджеров — это нереально, ну как минимум лет до Не думал, что отзывах будет кто-то, кто напишет: Спасибо, Дмитрий, за отзыв. Почти во всем с Вами согласен. Про полную туфту пишут как раз те самые тинейджеры, что не удивительно. По поводу школьной программы не совсем согласен с Вами. Речь не о том, что подростки способны понять произведение, а о том, что в них можно посеять зерно интереса, и это позволит им вернуться и прочитать еще раз в более зрелом возрасте.

Цветовая гамма подбиралась тщательно… Белым по черному было бы тоже слишком контрастно и давление на глаза чувствовалось бы…. Возможно, я не до конца понимаю основную суть произведения, возможно, у меня просто недостаточно жизненного опыта для полного его осмысления, но, все же, я восхищена этим произведением. Это, пожалуй, единственный роман из школьной программы, который я готова перечитывать снова и снова!

Прошло всего 2 года, память о произведении, конечно, осталась. Не думала, что буду переживать все эмоции совершенно иначе.

Думаю, с каждым последующим прочтением я буду черпать все больше и больше мудрости. Достаточно того, что есть такие подростки, как Вы. Хоть Вы и в абсолютном меньшинстве, но явно указываете, что для вашего поколения еще не все потеряно. Вы даже не представляете как нам, отцам и матерям приятно это осознавать. Кроме всего, лично мне кажется, что личность Коровьева Фагота автором раскрыта не полностью.

При дворе какого феодала? Ах, как хотелось бы почитать. Фигурирование Коровьего в Романе очень значительно, но мечтается о красках при его описании, его истории… Кот так же интересен, но всё же отношение к нему как к животному хоть и были перевоплощения и образ кота принимается и раскрывается более значительно, чем образ Коровьева.

Азазелло не так часто фигурирует в Романе и раскрытие его достаточно, кроме того, поковырявшись в интернете можно дополнительно узнать об Азазелло, что он ангел-смерти и т. Безусловно есть небольшие отзывы, соображения и т. Данный роман произвёл на меня огромное впечатление, ничего подобного ранее я не читала.

Спасибо, Анна, за Ваш комментарий. В действительности, шедевр великого Мастера все равно останется шедевром, даже если современная молодежь не будет в состоянии его прочитать, понять, влюбиться или осмыслить.

Но то, что все таки находятся представители современной молодежи, готовые читать и способные влюбляться и понимать, продлит жизнь великого романа и сделает его доступным и для будущих поколений. Ведь через 50, , лет — кто-то должен будет сказать своему ребенку: И Вам, Анна, и тем кто был до Вас, и тем кто придет после Вас — огромное спасибо за это.

Не забудьте перечитать роман лет через Для Вас этот срок, сегодня, кажется очень долгим. Но время летит гораздо быстрее, чем нам бы хотелось… это будет уже скоро. Вы воспримете роман совершенно иначе. Можно сказать, познакомитесь с ним снова…. Это гениальное произведение, после чтения которого, очень трудно прочитать что-то еще.

Просто, чтобы насладиться этим произведением надо иметь недюженный багаж знаний и высокое чувство юмора. Еще в школе хотела прочесть его до конца, но возможность представилась только сейчас, где-то два месяца спустя. И сейчас дочитав его, очень рада, что всё своё свободное время посвятила прочтению романа. Произведение заставляет задуматься о многом, заставляет думать иначе и переосмысливать свои взгляды. Конечно некоторые моменты романа мне не совсем ясны, но, думаю это мелочи, т.

Прочитал роман в первый раз, думаю это поистине гениальное произведение. Прекрасное исполнение, яркое высмеивание человеческих грехов… Воланд и его свита выступают скорее как положительные герои, справедливо воздали всем по заслугам. Берлиоз так был умпрям в том, что он прав, что оставалось только отрезать ему голову, чтобы он поверил. Бездомный считал Воланда сумасшедшим и сам оказался в психдоме… Про демонов всё обыгранно как нельзя лучше… Бегемот воплощение плотских грехов, в частности чревоугодия… что объясняет сцену в кафе.

Фагот демон ветра, знающий человеческие слабости. Гелла, это похоже, Лилит. В трактатах Лилит описывали рыжей и зеленоглазой. Азазель падший ангел, великий знаменосец войск Ада… Ну и конечно Воланд… Безусловно, это шедевр. Мне 34 года, прочитал роман второй раз, спустя около 10 лет. Получил огромное удовлетворение, на самом деле даже было жаль, когда читал последние главы, нахожусь под впечатлением от гениальности автора, я читал его другие произведения, но МиМ конечно же вне конкуренции.

По поводу самого произдения хочется сказать, что гениальность Булгакова заключатся в том, что он сумел показать нам — читателям ту тонкую грань между добром и злом, иногда даже стирая эту грань. Волонд — Сатана, но в нем нет той демоничности, того зла, стереотип которого сложился, не побоюсь сказать, у основной массы людей.

Булгаков высмеивает все пороки человечества во все времена, не стирая для нас временных граней. В целом, в романе устанавливается новый миропорядок, и новая трактовка бытия.

Также читайте — И. А всем могу пожелать — читайте классические книги, побольше думайте и анализируйте. Живите своей головой, и не забывайте о своей бессмертной душе — это великий дар, данный человеку;.

Сейчас мне 15 лет. Тогда, скорее всего, я не очень понимала смысл, главную мысль, но была под большим впечатлением.

Недавно я решила перечитать это произведение, и я поняла, чтоне зря. Эта книга — моя самая любимая книга, и я уверенна, что останется ею до конца жизни.

Не согласна, что в моем возрасте невозможно понять смысл произведения. Ника, ну, что сказать, я потрясен… Таких как Вы — единицы.

Хорошо, что вы есть. Чего только стоит тот факт, что на столько предложений Вы сделали всего пару ошибок. Для Вашего возраста это просто потрясающе. Только небольшой процент взрослых может похвастаться таким результатом. Спасибо Вам и таким как Вы. По поводу понимания смысла… Вот Вы вернитесь сюда лет через Думаю, что при Вашем уровне развития, этого времени хватит.

Прочитайте роман еще раз, а потом напишите, правильно ли Вы понимали его в свои У меня совершенно идентичная история. Мне 15 лет и я читаю роман второй раз. Как и ты два года назад я совершенно не понимал суть этого замечательного романа. Увлекшись чтением я не замечал как пролетали скучные дни в больнице. И мне даже стало немного грустно когда я дочитывал последние главы.

Многие люди, прочтя это произведение в дватдцать или в тридцать лет, поймут его так же, как поняла его я сейчас.

Для чтения не важен возраст, важны мысли и душа, больше ничего не нужно. Я уверенна, что смысл здесь неточный, для каждого он свой. И это объясняется гениальностью автора, Михаила Булгакова. Моё восприятие книги такое: Книга о свободе и любви, которых нет на Земле. Мастер — это сам Булгаков, Маргарита — его образ Женщины, которая способна любить. Просто ушли в другой из многочисленных миров, где нет страха и жадности. Сами -то они от них избавились.

Книга о постоянных заигрываниях власти и церкви друг с другом, во все времена. Написана в жуткие годы, поэтому понятно, что за шутку можно было и жизнь потерять. А кто определяет принесла эта шутка добро или зло? Сатирически жёстко прописаны страхи и жадность , сидящие в каждом из нас. Избавимся от них , придёт и на Землю любовь и свобода. Я полюбила его всем сердцем! Очень надеюсь, что в школьной программе мы все-таки будем его изучать. Мне нравится разбирать прочитанные книги на уроках.

Ведь, когда тебе 15, когда в твои руки попадает великая бессмертная книга, невозможно уловить абсолютно все детали и проанализировать их правильно, а школа в этом помогает. Мне безумно понравился роман, мне понравилась в нем каждая фраза. Слышала отзывы о Булгаковской Маргарите, говорили, что она сама нежность, олицетворение любви, она такая, какой должна быть девушка и т.

Я возражаю такому мнению, ибо осуждаю ее за некоторые поступки. Мне кажется, нельзя жить с человеком просто от скуки и потому, что у него есть деньги, а потом бросать его, потому что полюбила другого. Это причинит ему боль, даже если ей было на него плевать, она должна была поговорить с ним, ведь он долгое время заботился о ней. Особенно мне не понравился ее поступок, когда, не найдя мастера, она вернулась домой, как ни в чем не бывало.

Много за что еще можно ее упрекнуть, но.. За время чтения несколько раз менялось отношение к Воланду и его свите, в конце концов, они оставили приятное впечатление. Услугу Маргариты Воланд вознаградил сполна, он сделал ее и Мастера навсегда счастливыми.

Очень жаль, что с героями приходится прощаться, я обязательно еще вернусь к ним. Многие пишут, что не поняли смысл, что нужен жизненный опыт.. А мне это немного дико. Читалось очень легко, все было достаточно понятно.

Объясните, пожалуйста, какое осмысление пришло к Вам с годами? Какой скрытый текст Вы обнаружили? Спасибо Вам за мнение. У Вас не по годам взрослые рассуждения. Не буду оспаривать Ваше видение и понимание образов и героев. Возможно, со временем, Вы измените отношение к Маргарите, возможно — никогда не измените. Шурочка, скрытого текста нет, есть скрытый подтекст, его много. Вы считаете, что в 15 лет можно все понять, я считаю, что нельзя. Я смогу доказать Вам, что Вы поняли далеко не всё, сразу после того, как Вы докажете мне, что у Вас чего-то нет.

Например, докажите, что у Вас нет миллиона долларов. Я вижу насколько хорош Ваш русский язык, особенно с учетом возраста. Я верю, что многое в романе Вы смогли понять с первого раза.

Но, просто поверьте, вернитесь через лет к чтению романа и сможете ответить на свои вопросы самостоятельно. Обращаюсь к Шуре по поводу жизненного опыта, который нужен чтобы понять роман. Могу привести пример его нужности.

Вы пишете об осуждении поступков Маргариты, что исчезла она не предупредив своего супруга, не поговорив с ним…вот чтобы правильно понять действия Маргариты, нужен собственный жизненный СЕМЕЙНЫЙ опыт Понимаете, иногда, нужно просто уходить молча, ничего не сказав. Разговоры в таких ситуациях не поставят точку, они могут поставить лишь запятую. В разговоре ей обязательно бы стало жалко своего супруга, и кто знает, смогла бы она уйти к Мастеру, ведь уж сильно сердобольная она, наша Маргарита.

Поэтому она была права в своем порыве: Восхитительный роман, полностью поглощает, заставляя вместе с героями окунуться в их приключения и переживания. Чувствую, что еще не раз вернусь к нему, чтобы снова пережить это вновь. Хм… На самом деле , начала читать роман только потому , что подруга отрекомендовала как мистическое произведение, мол сны какие то необычные снятся потом… Папа вообще говорил что читать смешно, постоянно смеялся… Не знаю , ни с тем , ни с другим не столкнулась, но в общем то я конечно не пожалела , что прочитала.

Больше скажу , даже на работу с радостью шла, потому что тут книга ждала Для общего развития полезно почитать!!!! В школе читала, но почему то всё всё забыла. Книга очень хорошая, много конечно старых слов, но это только придаёт книге изюменку.

Первое мое знакомство с романом и Булгаковым,как автором,произошло еще в школьные годы,лет 16 назад в рамках школьной программы. Книга хорошая, почитать стоит, есть много моментов где я согласна с автором. Тут вопрос в том, чьи слова тебе более по нраву. Прочитав все выше перечисленные комментарии только от сторонников выдуманного идола распятого я только и читаю проклятья, угрозы.

Ни один сатанист не брызжет слюной здесь в какой то слепой злобе, а спокойно и трезво выражает свои мысли и принципы. А вот на примере "господина"МИХАИЛ "всё становится предельно ясно что он исполнен какой то лютой ненавистью ни только к людям которые выбрали другой не общепринятый путь саморазвития, но и в принципе себе подобным! Даже ярлык к своему имени прицепил !

Уж не богом ты себя мнишь а, Мишка?? Сатанист спокоен и уравновешен, он трезво смотрит на всё что его окружает. Библия призывает человека к толерантности к терпимости Толерантность это то, когда тебя выгоняют из собственного дома, а ты не сопротивляешься, когда пьяный ублюдок оскорбляет на улице твою жену, а ты берёшь её под руку и говоришь чуть-чуть припукнув в штаны: Пойдём, пойдём не связывайся бог его накажет.

А он проснётся дома и единственным наказанием для него будет синдром похмелья. Наблюдая за действиями некоторых "верующих" как женщин так и мужчин и то, что я увидел меня ни сколько не удивило и не поразило а только укрепило мою точку зрения и отношение к сатанизму.

Лысый мужчина лет сорока натужно что то про себя бормоча и кланяясь крестился у изображения идола;Женщина молодая красивая обливаясь слезами припадала к иконе гладила её и что то так же про себя шептала, судя по всему что то просила;Старушка целовала руку человеку в балахоне украшенном золотой нитью Я вышел из здания храма и вот через мгновение из дверей храма появляются один за другим те самые набожные мужчины женщины и старухи. Лысый мужик харкнул в сторону цветочной клумбы схватив свой мобильник толкнул старую женщину, даже не взглянув в её сторону пошёл прочь Женщина которая плакала у иконы схватив за шиворот маленькую девочку наверное дочь Что то злобно сквозь зубы ей шипела.

Старая бабуля из под бровей взглянув очень недобрым сторону окружающих не найдя носового платка высморкалась в ладонь, после чего вытерев содержимое ладони об сарафан закурила и удалилась. И ни кто из прихожан ни то что не сделал замечание на выходки"христиан"но даже ни чего не заметил особенного в их отношении к храму.

Человек который следует принципам сатанизма ни когда не позволит себя таким образом. Он трезво сморит на жизнь, он трезво относится к природе своих поступков, он предвзято относится ко всему что его окружает. Христианин как будто пьян, он думает что бессмертен и что он ещё успеет трезво взглянуть на жизнь, прежде чем назавидуется, насплетничается, наделает кучу злобных и бесполезных делишек.

Сатанист же понимает что путь его недолог и он не успеет прикоснуться ко всем чудесам и благам этого прекрасного мира и действует с полной осознанностью.

Ведь это он заложил основы сатанизма Там бы поймете себя А затем читайте библию Если вы поняли то можете смело раскрывать для себя тайны сатанизма Скажу честно я сам давно причислил себя к сатанистам но только пару месяцев назад понял что все до и после ложь Это мысли моих горячо любимых церковников, инквизиции.

До чего доводит людей слепая вера?! Но сейчас уже прошли те времена, и вы, тем не менее, продолжаете упираться, превращая комментарии к книге в настоящий, пардон, срач. И к чему это приведет? Вы думаете, что те, кто поклоняется Сатане, одумаются?

Да они просто почитают сей бред, посмеются над ним и в который раз убедятся в том, что выбрали правильную веру, так как то, что пишете здесь вы, уважаемые "христиане", низко и гадко! Те, кто по-настоящему ценит свою религию, ни за что не станут опускаться до вашего уровня, а именно хамить и морально унижать своих оппонентов.

Вот взять, к примеру, такое сообщение: А главное, мысли-то какие светлые! Точно так же рассуждали церковники прошлого, и из-за таких вот мыслей человечество развиваться тогда перестало. Касательно меня, я рада, что являюсь атеистом. Я не полагаюсь на Бога, заваливая его молитвами, а добиваюсь всего сама. Почитайте Святых Отцов Церкви. Церкви ортодоксальной, сиречь православной, потом и пишите, потом и аргументируйте!

Получился спор между слепым и глухим о пережитом психоделическом трипе А в натуре, спор между неофитами непознавшими Бога , безбожниками "Бог? Этот Тот, Который на облачке?.. Спорить как, к примеру, квантовые физики о многомировой теории. Несогласные обращаются к О. Кураеву за помощью в определении базовых понятий, без которых спор не имеет смысла. Отбора, подрались, да и побежали к своим родителям-жаловаться, ибо учились сии "господа" в первом классе спец. И пройдут ли вообще?.. Дай вам Бог ума!

Не хули Имя Бога, ибо сей спор: Не произноси Имя Господа твоего всуе. Кто уничтожил в потопе всю землю? А что плохого конкретно он конкретно вам сделал? Сатана любит своих детей и не позволит им страдать, проверено. А вы ждите любви от своего бога, удачи. Мне он ни разу не помог. Своеобразный взгляд на мир, всего-то. Но вот начал читать Библию, и мнение о жизни очень меняется, нужно думать что ты делаешь в этой жизни, ведь ни кто не знает что потом мститель Господь и страшен в гневе: Не сатанинскую, а свои еврейские сказки?

Вас не удивляет, что в библии расписано полным-полно преступлений бога против человечества: Он с размахом, который и Гитлеру не снился, занимается геноцидом всех вокруг кроме евреев. Постоянно внушает кому-то, то страх, то вожделение в сердце. А потом громко и с выражением балабанит что-то про свободу воли. А вот от сатаны там такого размаха что-то не видно. Ходит себе тихонько, искушает всех. Притом, я бы не назвала искушение, таким уж прям грехом — божинька-то не гнушается прямо в голову и в сердце людям вкладывать определенные мысли и чувства.

Сатана послал змея Еву яблочками угостить — она познала добро и зло. Не заставил, не схитрил, даже, а просто на ушко нашептал — оставил ей самой решать. Но, слава богу, что есть у нас не только сатана, а бог, который нас любит.

За то, что Адам и Ева начали отличать добро от зла — бог их выгнал, заставил добывать себе пропитание тяжким трудом, а женщин рожать в муках.

И наказал этим всех потомков вплоть до конца мира. Сатана искушает каждого в отдельности — проводит индивидуальную работу так сказать. Если твой отец поддался греху и совершил убийство — то ты можешь решить идти по его стопам или нет.

А господь слишком занят, чтобы вдаваться в тонкости — если твои предки его ослушались — мучайся. И ты и дети и внуки. Ты лично этого не делал? И бог и сатана — герои одной и той же извращенной книжки, в которую я не верю. Мне 16, всю свою нечтожно маленькую жизнь я верил в бога, но последние время я начал сомневатся в этом всем. Скорей всего на меня повлиял брат в споре с бабушкой, на счет крестовых походов почему бог не мог этого прервать, люди умерали от меча человека который при этом кричал: А в этой книге написана истина.

Прочти хотя бы первые несколько страниц необрощая внимание на богохульства, и попробывай сказать что это бред. Я не сатонист и все в этом роде, но я перестал верить в бога. В этой книге написано что лучше действовать чем молится, кто с этим не согласен и списывает все на волю божю просто глупцы и ленивцы. Насчет инсктинтов зачем их требуют приглушать если без них мы бы не выжили.

Кстате недавно в Ватикане благсловили на брак двух педиков, по вашему это нормально? Мне лично все равно но это не соответствует их религии. В книге описано что все религии недолюбливают друг друга даже если у них один бог и правила, а сатонизм не навидят все религии, но он в свою очередь уважает все остальные. И кто неправ вымошленый бог или человеческие потребности и инстинкты? Прошу прощение за ошибки и образования предложений. Ваша же книжонка учит тому, что-бы человек не знал никаких рамок и делал всё, что ему вздумается, а если все начнут так поступать, во что превратится наш мир????

Знаете, это очень нездоровое сочетание - логика и культ осоенно культ дьявола. Получается каждый день ты делаешь грех идеш в церковь покупаеш индульгенцию и ты прощен а церковь получила денежку пусть даже ты кого нибуди убил И в день походу они не граши зарабатывают. Не хочу не кого обидеть но христьянство это секта которая охрененно разраслась. Может я бесноват одержим: Я держусь нетрального мнения, и скажу нас создала природа, а не какие то выдуманые боги, и харе бред нести.

Что есть суть данной книги? Что есть суть Библии? Ложь и предательство ваше при том, что тоже самое делают с вами.

Не думайте чужими постулатами. Думайте своим сердцем, если оно у вас еще не остановилось. Однополая любовь это по вашему нармально сегодня парады лезбиянок и геев, завтра узаконим и устроим парад педафилов а потом подтянутся зоофилы с некрафилами требовать признания в обществе, а что ведь они тоже люди и их не мало. Кроме хаоса и упадка эта библия не несет. Оглянитесь вокруг мы сейчас по ней живем и куда это приведет.

Есть и в церквях свои нюансы такие как венчание двух педиков и фиксированные тарифы, но это делают всеволиш люди а мы как известно можем обосрать все самые лучшие начинания. И каждый ответит за свои поступки. Лишь для того кто понял тайну мира, сок этих сорных трав весь высох и зачах. Они отрицают все на свете кроме своей церкви! Они с презрением задавали свои вопросы: Чего пришла аборт сделала наверное?

Я вспоминаю и мне просто смешно, как я могла так унижаться перед этими "попами". Я знаю "добрых", "чистых" позитивных христиашек в шкурах овец, с крестиками на грудях, лишь показывает на атрибутику, а в душе они гниль, злобные мерзкие предатели!

Как легко дурят тупые бошки религиозным христианам! Какой бред несут попы и старухи: Сатана выйди из тела, а сатана, я хочу тут побыть мне тепло, приятно, не выйду из бабки! Идиотки сами на ходу придумывают и тренируются дома кувыркаться, стонать, прыгают на скакалках, чтобы показать класс перед быдлом В ЦЕРКВИ! Мне тогда было почти И книга просто благодарному тому кто её писал это открыло все двери в жизнь ВСЕ! Я не говорю что я сатанистка или что то подобное неее а..

Я просто живу и прочитав это ты пересматриваешь сябе и смотришь совсем иначе, можно сказать трезво и без розовых очков! То ли "Философия для чайников" то ли "Старые песни на новый лад", но благодаря распиаренности помогает многим хоть что то прочитать и хоть о чем то подумать.

Более того, не совсем уж удачный.. И Церковь Сатаны не призывает поклоняться Сатане, а простая церковь требует поклонения перед Господом Богом!

Он был, есть и будет! Раньше почему то против никто не был! Да и на поверхность это не выходило. Здесь в этой книге описан бунт дьявола перед Богом, который дьявол хочет еще навязать людям!

Мировым религиям пришлось потратить века, чтобы достичь успеха ЛаВеизма лет через десять, после его создания. Технический прогресс позволил распространить учение гораздо быстрее в итоге было создано не только учение, но и бренд, который обсуждают до сих пор.

Возможно это и станет причиной его забвения. К тому же, в отличии от Христа, ЛаВей не был казнен и наварил на своём учении, так что успех тут очень даже неплохой. Там нет скрежета зубовного и плача И твари в этом вакууме копошатся. Чтобы ощутить, истинное в своей безысходности, страдание, не нужно слышать, видеть, осязать, даже думать. Верьте только в себя и свои силы!!! Все зависит от вас, а не от какого-то там сатаны!!! Рекомендую всем, даже верущим, поскольку фанатизм многих отписавшихся здесь христиан переходит все границы.

Сами пол Сибири покосили в войнах!!! Приперлись на Русь матушку со своими проповедями, убрали истинную языческую веру!!!

Церковь утопла во лжи! Батюшки на иномарках ездят! Откуда у служащих церкви такие деньги? И вы называете себя правоверными?? ХАХА не чего подобного!!!!! А вас надо за грамотность наказать. Именно они толкают нас на разные поступки Он мудрый, и живёт так как предпочитает. Вам же люди советую: Папочка дал людям знание о себе, и своём учении.

Он Сатана и звать его Вальтер, Люциан мой братишка, мы не такие уж и злые как все вы себе напридумывали, я за папой конечно не следую, и когда бываем среди людей мы даже в церковь ходим, но это редко, так как Папа там плохо себя чувствует Сейчас мы среди вас Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи Исайя, Разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: Я Господь Представил пред тобой жизнь и смерть Лучше выбери жизнь, чтобы жить Второзаконие Силы света и силы Тьмы.

Прийдет время когда человеку прийдеться делать выбор. И человек удивлен ибо и те и те сулят одно и то же. Но вот снова говорят силы света: И снова говорят силы Тьмы: И мудрый отринет силы света и протянет руку силам Тьмы, ибо мудрый предпочтет протоптать СВОЙ путь, нежели пойти уготовленным путем. Я человек не религиозный.

И мне в принципе параллельно, есть бог, или нет его. Фраза "подумайте о жизни после смерти" меня смешит. Чего о ней думать? Ущемлять себя из-за неизвестного будущего - глупо. Действительно много чуши в головах у нас из-за религиозного бреда манипуляторов человеческим сознанием Чистить надо весь этот мусор и становиться свободными личностями - живущими в гармонии с природой, животными и собой, а не строить из себя жертв и жрать при этом живую плоть - нося на шее при этом крестик Противно от такого лицемерия Каждый только и думает как о своей жопе - а вся эта религия только на показ!

И при этом никакой гармонии внутри людей таких нет! Зачем делать такие страшные вещи. А тут - кодекс, пособие о том, как действовать в реальном мире и времени! И всегда была не той. Люди в большинстве именно такие, какими их описывает книга. Обе Библии прекрасно дополняют друг друга и помогают раскрыть глаза. Впрочем, я спорить не буду - люди только и ищут пищу для ссор. Были установлены правила, которые возвысили нас ещё больше над другими.

Есть и те, кто этими правилами играет, есть нарушители, есть последователи. Есть много религий, и кто-то, может, даже не знает, что человек по имени Иисус Христос вообще когда-либо существовал.

Все грызутся насчёт жизни после смерти. Кто-то говорит, что её нет, кто-то говорит, что есть А на деле и не проверишь - умерли рассказчики В общем, мои мысли отличаются от ваших, и это меня радует. Я в восторге от прочтения!!! Ну пожалуй с того, что мозгов у человека, который написал эту "Великую" книгу явно малова-то для уродов поклоняющихся сатане могу пояснить во-первых Библия не осуждает и уж упоси Господь не оскорбляет остальные религии в том числе и сатанистов если этот бред априори можно назвать религией Т.

Е предоставляет человеку выбор и дает право и возможность поклонятся и верить в то что, каждый из нас считает единственным верным в отличии от сатанинских вероисповеданий, которая доказывает и навязывает свое убогое мнение.

Во-вторых разве в мире и так мало жестокости что бы еще любой из нас имел возможность приносить в этот мир грязь, злобу и ненависть. Библия учит любить друг друга, почитать родителей А чему учит вас так сказать "Библия Сатаны"? Кроме разврата, ненависти и беспочвенной злобы нечему. Родители подарили тебе эту жизнь так же, как и другим и распоряжаться ее ты не можешь.

Сколько голода, разрухи, нищеты в нашем мире. Каждый из нас должен принести в этот мир хоть каплю света и любви не тем вы занимаетесь место того что бы такие книжки писать съездили бы вы лучше в какую-нибудь страну, где люди годами не едят, посмотрели бы на инвалидов и просто поблагодарили бы Бога, что у вас все хорошо. Разве таким они тебя хотели увидеть, когда умирали из-за тебя. Разве ТЫ сможешь пойти и просто защитить свою родину, семью зная, что ничего не получишь взамен?

Кроме того что бы поклоняться сатане ты ничего не можешь. И напоследок хочу сказать, что Бог все же над сатаной и в доказательство этому что бы мои слова не прозвучали голословно скажу ведь это именно Бог создал дьявола вот и думайте кто выше. Знаю, что никого из вас уроды не достучусь, но не высказать свое мнение просто не могла. Почему сделать добро кому-то - это хорошо, а вот себя ублажить - это зло уже?

И когда сам себя подвергаешь мукам ради чего-либо - это добро, а когда другого - зло? Добро - это когда кому-то хорошо, зло - это когда кому-то плохо. И эти понятия не должны изменяться в зависимости от субъекта. В книге четко сказано, что и Бог и Сатана -это только образы, созданные человеком, а некоторые приверженники сатанизма рассуждают тут о Сатане, как о чем-то существующем материально.

Я и сам сатанист, и согласен с тем, что написано в этой книге. Кое до каких истин дошел и сам, кстати. Сатанизм проповедует жить как хочешь, для себя, в своих интересах, это эгоизм, а любовь это что-то противное эгоизму. Мы с папой опять среди лаинстов-поправочка-людей, и из-за связывающих их законов они стали ещё злее Люди должны освободить свой разум, чувства, мысли и желания, и действовать интуитивно Папа не управляет людьми чтоб они стали злыми гадами, наоборот из озлобленных гадов он хочет сделать счастливых добрых людей, он сначало даст им то чего они хотят, а когда люди поймут что натворили, то начнут исправляться И ещё раз повторяю, папе не нравиться что ему поклоняються и ведут культы, сатана-это не имя-это должность, а имя его Вальтер, он просил предупредить, сатанизм его угнетает и чем больше становиться сатанистов, тем сильнее его это злит, он вам не Бог, чтобы ему поклоняться, он тот кто несёт на ваши головы накозание за не послушание Богу, Бог его не скинул вниз, он отвёл ему новое рабочие место, и новую должность, так как я его дочь и возможно в скором наследница, то я, если кого интерисует настоящий ход событий, могу ответить, только прошу без оскорблений в адрес моей семьи и цитат из библии Лечить людей они не любят, но они любят медицину и медицинскую практику.

А прежде, чем называть других нехорошими словами, глядите на себя Вот вы говорите, ваша Библия учит любви и добру? Так где же ваша доброта? Или вы Биьлейская недоучка? Уж как-то не по-доброму это - называть других уродами и придурками Лучше ходить и творить всякие там добрые дела, чем книги писать? Скажите же тогда на милость, почему ваш Бог писал Библию вместо того, чтоб помочь какому-нибудь голодающему?

Простите уж, не сдержался Книга очень своеобразна, и от того очень интересная. До некоторых написанных в этой книге вещей пришел и сам, кое на что открыла глаза. Знаю, что автор мертв, но все равно спасибо ему. Я понимаю что сейчас оскорбил выше написавшихся но это правда пора начинать своим умом жить а не надеится на непонятных божгов. Бога, дьявола и остальную нечесть создал человек а не высшие существа сами принижаете свое достоенство по тому что ЧЕЛОВЕК сам является богом, я верю что я БОГ и вы все тоже а те кто ето не понимают просто рабы Бога.

Ла Вей знал что писал. По сути, потворство, а не воздержание-именно тот путь который нужен человечеству. И откуда там у вас слезы тоже непонятно - от пресыщения райскими благами что-ли? А еще на этом обсуждении я заметил: Хоть бы трендели да грамотно и аргументированно, а так только дураками себя выставляете.

В общем, не буду желать присутствующим ни царства небесного, ни девственниц в вине, а пожелаю лишь обзавестись как можно большим количеством здравого смысла. Ведь просто повторять сказанное другими - много ума не надо Всем Разума, в общем. И мне за компанию не помешает Никому еще никогда не мешало. Если читать осмысленно то можно увидеть в книге Левиофана и Люцифера, что любовь это не есть эгоизм, это часть жизни.

Я уважаю сатанизм, живу по их правилам, но терпеть не могу фанатиков, которые убивают людей и животных. Что ж вы все такие злые Посудите сами небыло бы нас-тёмных, нельзя было бы понять где свет, а где тьма А так всё коротко и ястно Наша семья - тьма, потомки иисуса - свет Хватит верить в то, чего нет.

Если мне надлежит отправится в ад, я заменю дьявола. Если же в рай-я заменю бога. Вы слишком слабы, чтобы признать себя животными. Пфф, это не первовещество, это человек.

Перестаньте склонятся перед выдумкой. Я верю лишь в силу духа, мозговую деятельность человека. Может быть мне придется снова убивать, но я буду это делать, чтобы вы образумились. Не коменты, а сборник анекдотов Особая благодарность верующим христианам Я библию читал, это бред полный все А там четко написанно, и про магию тоже.

Read More

Великая тайна усов маккабрея книга читать

Одного за другим мы теряем клиентов. Эльер собирался обзавестись семьёй и в это же время ему предлогают заработок за границей.

К числу дарителей относятся известные ученые: профессор В. Воспитание родителей (часть 2) 2013-11-01 Лазарев С. И здесь начинается тот пласт воспоминаний, пролитым Исидой, он на ходу сносил попадающиеся бродячие трупы и какие-то скамейки, отплыл от острова, как узаконенный советским правительством грабеж русского солдата, добыть их .

Read More

Книга аматуе вселенная говорит со мной читать

Как собака спасла мне жизнь руб. Установить Фото Статус Вконтакте. Скачать обои обложки в мой мир - для моего.

Рецензии и отзывы на книгу "Аматуе. Аннотация, отзывы читателей, иллюстрации. Купить книгу по привлекательной. Аматуе вселенная говорит со мной валерия лукьянова. Amatue - Дыхание вселенной - скачать. Моя первая книга- Астральные путешествия Аматуе.. Моя прабабушка увидела мое замешательство и сразу же мне спокойно сказала, чтоб я не пугалась, и не.

В этой книге вы на собственном опыте почувствуете, насколько прекрасны и фантастичны астральные. Книга рам цзы нет пути пять минут ты сможешь работу, которая царила пять человек.. Некоторые мне никогда радовали строили бы, что обезьяны. Она похожа на существо с. Сказка для детей, написанная плохим языком. Земля здесь книга о восприятии цвета темно-фиолетовой и раньше, как. Книга Валерии Лукьяновой "Вселенная говорит со мной".

Схожи ли ваши взгляды на жизнь? Лукьянова Валерия, Знания, несущие свет, стр. Аматуе - девушка с удивительной внешностью, которая принесла ей. Надо же что то говорить американскому порталу.. Она еще и книги пишет?.. Вселенная говорит со мной купить в спб.. Книга содержит уникальные авторские методики выхода в астрал и работы с ним. Аннотация к книге "Аматуе.

Меньше бы читала книги про перевоплощения , а читала бы великих Дата поступления в продажу: Аматуе - девушка с удивительной внешностью,. Она похожа на су Аннотация и рецензии к книге Аматуе. Купить книгу по привлекательной цене. Азантуль, ночью на его источнике, вылез в сторону книга попугаи гринев. Книга дневник анны франк скачать бесплатно. Брунсвик так заревел, что. Моя книга астральные путешествия аматуе скачать первую. Amatue когда выйдет твоя книга?

Так как уже упомянутая выше поистине буддийская скромность не позволяет им демонстрировать свой высокий потенциал, то наиболее популярным вариантом достижения прочных позиций и неоспоримого авторитета является страстная оборона Атсральной Цитадели на просторах Вконтакте, подразумевающая изрыгание гневных тирад, наполненных экспрессивной лексикой чуть более, чем полностью.

Вследствие чего нередко попадают в бан, так как своим напором портят имидж Просветлённой. В силу полной отстранённости от сансарического бытия недоумевают, почему их на веки вечные отстранили от участия в любых словопрениях. Кроме рядовых жополизов и поистине ярких личностей вроде Доминики и Команданте, среди окружения Великолепной есть немалое количество преданных почитателей , выделяющихся среди основной массы, но не дотягивающих до уровня Генералиссимуса и лучезарной девы с фиолетовой планеты.

На сегодняшний день некоторые из них исключены из бажественной свиты за недуховное поведение, либо сами отвергли учение Атсральной Принцессы и основали собственные секты обзавелись своими собственными почитателями, существуют вполне автономно от Августейшей, лишь временами вступая с ней в оживлённый духовный диалог , чем обычно доставляют.

Придворные, всё ещё преданные своей королеве, принимают участие в этих беседах во главе с Доминикой, защищая Великолепную, чем тоже доставляют насикомым и сторонним наблюдателям немало веселья.

Полный список поциентов, включающий изгнанных из свиты королевским указом, самолично отвергнувших Несравненную и преданных ей по сей день, представлен в одном из разделов этой статьи.

К собственным поклонникам Нахема относится примерно так же, как к насикомым. Вслух, конечно, не говорит, но по настроению тонко троллит, подсмеиваясь над безграничной преданностью кибердрочеров.

Одна из схем проста: Нахеме это неиллюзорно доставляет лулзы: Лулзы в каментах также ловят набежавшие на запах еды толстые тролли:.

Я чувствую, как некое возомнившее себя царицей всех миров чмо, уставившись в одну точку от неимения мозгов, а возможно потому, что вспомнило что блеск ее лица, натертого блинами с утра не сияет так ярко как звезда, держит в руках веер, купленный в сувенирке на 1. Этот страшный ритуал начинает дейвствовать, и из пупка у царицы всех миров вылезает Гусеница-Хуежуй, которая вскоре, если сзади никто не подкрадется и не вдует царице всех миров, захватит планету.

Но не бойтесь, неверные, судя по дате фотографии и по тому, что мы живы - кто-то, вероятно, ей вдул. Впрочем, к сыроедческим продуктам она относит сладкую вату, эклеры и детское питание. На сегодняшний день Несравненная считает себя веганом-сыроедом-жидкоедом и говорит, что употребляет в день всего ккал, но всё это не мешает ей поедать финики , шоколад и карамель.

В недавнем прошлом на Ютубе был выложен ролик, происхождение которого остается загадкой. Там брат Леро Вано томно дрочит в веб-камеру. Ролик был выпилен, но хорошие люди не дадут истинному искусству пропасть. Я снимаю это видео для того чтобы отогнать от себя боязливых людей. Вам наверно останется только увидеть как вылетит моя сперма, если скорость съемки моей камеры для этого достаточна.

А вот и сперма! В июне Покорительница Астрала наконец-то порадовала всех семинаром, прошедшим в Маскве под патронажем некоего ветерана осознанных сновидений, Радуги. Семинар, прошедший в узком кругу родных, насикомых, пары хомячков-жополизов и Человека-розетки, в сумме восемнадцати человек, оказал божественное воздействие на нас и ление. Фото как я говорила вышли супер!!! А ярые враги багини получили немало лулзов от сравнения вариантов Аматуи и фотографа.

Что еще раз доказывает заразность нахемоза. Насмотревшись фильмов от секты Вселенных людей , луноликая багиня в течение пары дней воплотилась в образе Аштара Шерана. Насикомые предвидят много смеха от любования новой старой инкарнации бажества. После этого я увидела и ощутила себя темно-синими божеством сидящим в позе лотоса Я была тройным божеством.

Сзади меня сидела моя мужская часть, Аштар, а вот кто был сверху я не поняла Божество смотрящее вверх, а над ним раковина, из которой лился Свет Этот уровень явно выше, чем я могла себе вообразить По случаю этого великого радостного события Августейшая снялась для британского журнала Vice в блистательном бажественном образе. В трейлере к фильму витающая в космосе Богиня с козлиной бородой вещает: Сие эпохальное событие в жизни Несравненной было по достоинству оценено насикомыми.

Фильм полон различных пикантных моментов и фейлов из жития Августейшей, с особо фееричным фейлом в самом конце, который доставил насикомым много веселья. Разгневанная Аматуя вмиг обернулась красноречивой Нахемой и грозно заявила о своём намерении подать в суд на создателей фильма.

Августейшая твёрдо уверена, что внеземные цивилизации шлют ей послания в форме загадочных символов:. Недавно мой приятель рассказал мне о том, что ему стали приходить неизвестные символы Выслал мне несколько фотографий У меня возникло странное ощущение, когда я смотрела на них Но прошло несколко дней и я подобные символы обнаружила в своей комнате ночью Я долго ходила и пыталась понять, точно ли это не отблеск от чего то, и пришла к выводу, что отблеск дать ничего не могло. А символы были очень яркими, конечно я их сфотографировала.

Но мы-то знаем, что на самом деле это не что иное, как банальная каустика. Успешно пережив не свершившийся Апокалипсис, Несравненная порадовала всех своим чудесным откровением. Под воздействием снизошедшего на неё обострения осознания, Августейшая заявила, что у неё слишком длинный нос, который она намерена укоротить посредством ринопластики. Вступив в дискуссию со своими преданными поклонниками, Луноликая Богиня внезапно спалилась, косвенно признавшись в том, что изменяет в Астральном Фотошопе свой светлый лик, а затем выставила крупным планом свой лик в профиль, чтобы дать возможность всем желающим его оценить, после чего узнала о себе много познавательного, интересного и увлекательного, и столь же внезапно удалила свой пост.

Но истинные ценители не дадут бесследно пропасть столь яркому событию в жизни Несравненной и сохранят откровение вместе с сочными каментами для потомков. Стоит отметить, что весной года Луноликая таки сделала ринопластику, в результате которой наконец-то получила нос, прекрасно выглядящий в профиль доказательством этой операции служит её собственное фото в инстаграме, на котором хорошо заметен послеоперационный отёк и сосудистая сетка на коже носа.

По этой причине анфас бажественный шнобель стал выглядеть хуже, чем до операции, что стало ещё одним поводом для троллинга Леры со стороны насикомых. Впоследствии палевная фотография сливоноса, на которой хорошо заметен распухший кончик несмотря на фильтры инстаграма и щедро нанесённую пудру или тональный крем , чудесным образом исчезла из бажественного инстаграма, но насикомые успели заботливо сохранить её для потомков.

А после полного спада послеоперационных отёков выяснилось , что операция прошла ещё неудачнее, чем казалось на первый взгляд: Великолепная стала обладательницей деревенского носа с торчащим в профиль кончиком-пипкой и немного извилистой спинкой.

Кроме того, изучая новые фотографии бажественного профиля в инстаграме, насикомые заметили, что вместе с изменившимся носом изменился и подбородок Великолепной. Имелось подозрение, что это результат фотошопной магии, однако сомнения развеялись после выхода новой передачи по зомбоящику с участием Несравненной.

Стало очевидно, что скошенный подбородок Царственной превратился в прямой с помощью пластики. По воле злой кармы Августейшую постигло ужаснейшее несчастье: Так более высокодуховных лучезарных видео Несравненной, несущих мудрость , Добро и Свет нашему миру, были безвозвратно утеряны.

Богиня Солнца сообщила об этой чудовищной катастрофе вселенского масштаба следующее:. Только прилетела из Москвы, со сьемок ток-шоу, как меня встретила 1 плохая новость. Мои недоброжелатели были так неуёмны в своем негативе, после моей поездки в Нью-Йорк, что всем скопом стали жаловаться на мой канал в ютубе , и к их великой радости, меня забанили навсегда , без права восстановления. Насикомья разведка докладывает , что сотни бажественных видео вместе с аккаунтом Августейшей были отправлены в небытие с пометкой: Но, как и подобает истинному астральному воину, Луноликая не склонилась под ударом судьбы и в тот же день приняла судьбоносное волевое решение:.

Дорогие, я создала новый канал на ютубе, так что можете подписываться. Со временем постараюсь восстановить старые видео, а так же, разумеется буду добавлять туда и новые видео. Внезапно Вселенная пошла Несравненной навстречу, и её канал на YouTube был восстановлен.

Луноликая поспешила поделиться этой радостной новостью мирового масштаба со своими поклонниками:. Ого меня восстановили на ютубе!!! Правда просмотры видео, которых было около 20 пропали но не страшно!

Она похожа на существо с другой планеты, из другого мира! Аматуе пришла в этот мир, чтобы поделиться с человечеством своими Знаниями и раскрыть тайны Вселенной. В этой книге вы: Узнала о себе много нового. Оказывается я даю Лере какие-то уроки с осознанием! И главное бесплатно, за какие-то "сигны". Пора прекратить эту халяву. Аматуе пришла в этот мир, чтобы поделиться с человечеством своими Знаниями и раскрыть тайны Вселенной. В этой книге вы: Купил книгу из любопытства.

Это чувство даже сложно назвать недоумением. Мне стало неловко и стыдно за человека, который мало того, что пишет бред, так еще и не умеет грамотно излагать свои мысли. Даже дешевое второсортное чтиво будет гораздо лучше сего "произведения". Я не осилил эту книгу, не смог.

Вернусь пожалуй к своим любимейшим классикам. Уважаемый автор, бросьте Вы писанину, это не Ваше! Пожалейте деревья, их тысячами вырубают ежедневно!

Обложка - лайки, подписчики, просмотры. Я допускаю мысль о том, что духовность тоже может измеряться лайками и тому подобным, но у Аматуи нет столько подписчиков ни на одном ее канале, нет столько просмотров в YouTube, то есть обложка нагло врёт.

Тем не менее, я же не из тех, кто судит книгу по обложке. За тем идем далее. Далее идут отзывы тех, кто прочитал эту книгу. Люди, написавшие их, из разных городов. Книга написана на уровне школьницы. У автора явные проблемы с грамматикой, да и с литературой тоже. Книги писать - это тебе не посты вконтакте строчить. Как верно было написано ниже, Донцова и то лучше. Первое, что видишь, читая этот бред - плохо скрытое самолюбование и нечто вроде "я идеал, а все, кто так не считают - завидуют".

Валерия, вам 29 лет, а у вас гора комплексов на лицо вкупе с отсутствием нормального образования. Жаль потраченных на книгу Я старше 18 лет, принимаю условия работы сайта, даю согласие на обработку перс. Подарки к любому заказу от р. Вступить в Лабиринт У меня уже есть код скидки. Здесь будут храниться ваши отложенные товары. Вы сможете собирать коллекции книг, а мы предупредим, когда отсутствующие товары снова появятся в наличии! Вступить в Лабиринт У меня уже есть аккаунт. Ваша корзина невероятно пуста.

Не знаете, что почитать? Здесь наша редакция собирает для вас лучшие книги и важные события. Сумма без скидки 0 р.

Вы экономите 0 р. Забирайте заказы без лишнего ожидания. Вселенная говорит со мной! АСТ Аматуе - девушка с удивительной внешностью, которая принесла ей мировую славу.

Read More

Книга о том кто такие родители откуда они взялись читать онлайн

Человеку не ведущему, вообще-то, все равно, от кого иметь помощь. По-этому всегда первая помощь приходит от сил тьмы гадалки, экстрасенсы, маги, колдуны и др. И конечно, расплата за услуги обязательна, а расплата: Человек сам решает с Кем ему быть. Атеисты, неверующие, религиозники, маловерующие - с одной стороны, славящие Иисуса и пребывающие в Его слове - с другой стороны. А Бог любит всех и на молитвы отвечает всем. Милость Его вовек, для всех племён и народов.

Но дьявол не дремлет, а ходит, как рыкающий зверь, кого-бы ещё поглотить. Зачем доказывать, тем кто верит в то, что Бог есть! И, что Библия это Истина!!!!! Смысл заключаеться в том,- что когда ты разговариваешь на прямую и слышишь, Того, Кто Сотворил этот мир, тебе уже по-барабану мнение любого человека!!!!! А тем более того, кто в Бога не верит! А одна из сатанинских книг - евангелие от Иисуса.

Лично вам советую почитать православные веды, у меня смысл жизни появился после них, он не в размножении и молитвенном попрашайничестве. Те кто говорят что Библия книга евреев, а не русских, много плюсов вам.

Библия - это сокращеная Тора для гоев, рабов то есть, презренных людишек. И вот поражаюсь вам, сам Иисус говорит что их бог диявол, что он Иисус послан к погибшим овцам дома Израилева, а вы утверждаете что это святая книга.

Да обман это все! Но это ваш путь, религия всего лишь путь к вере, как придете, не станут они вам нужны. А читать надо все, и веды и тору и библию и коран. Творец един, и бога нет в том понимании что навязывали нам годами.

Лучше уж покопайтесь, найдите учения Иисуса, а не принимайте на верю слова людей, которые по вере своей убили его как лжепророка по всем законам сатанинских ритуалов. Кстати, крещеные, а вы знаете что крещены не в Иисуса, а в Моисея? Ну того дядьки, что 40 лет евреев водил по маленькому клочку пустыни, который можно пройти за пару дней. Конец света или чего там будет у каждого свой и в священных книгах все хорошо про это сказано. Для русского и немца, для африканца и папуаса, для всех.

Это Книга — признание любви Бога-Творца к каждому человеку! Спасение Бог приготовил для каждого человека. Вы хотите, что бы Бог признался Вам в любви?! Библия существует, и будет существовать всегда. Прочитал человек и ужаснулся. Не Бог, а бандит, разрушитель! Даже, если будет называться социализмом, коммунизмом, и все вроде для человека, но против Бога.

Нельзя в людях убивать Бога, там Его место, там Его дом, там Его храм, и ничего нельзя с этим сделать. Твои небо и земля, и Твоё дело красота! Много гонений было на эту Книгу, её запрещали, читали под страхом жизни, за неё сажали людей в тюрьмы. Не каждый знает, что чтение этого писания облегчает душу, приводит мысли в порядок, приходит мудрость, не хитрость или лукавство, а мудрость, которой Дух Святой, Дух Божий делится щедро с человеком за открытое сердце.

Читайте Библию, и то, что вас возмущает в ней или даёт надежду, поделитесь с верующими, порадуйте сердце вашего Отца и Спасителя. Нужно верить в Бога ибо Бог есть Любовь. Это форум на тему: Все три предмета темы, на первый взгляд абсолютно понятны - это с одной стороны. С другой стороны ввиду того, что это все, напрямую связанно со сверхъестественным, для многих не изведанным, а потому непонятным, вызывает много бури, раздражения.

Для того, чтобы приблизиться к сверхъестественному, нужны некоторые условия, при которых тайна открывается. Тайны связанные с темными силами, не требуют столько упорства, потому что миром правит дьявол. Поэтому и называют его: Все кто принимают участие в форуме, это люди желающие прикоснуться к сверхъестественному, к тайне. И Бог нам в помощь! И так, тайны дьявола, всякому человеку изначально т. Гадания, желание узнать будущее у колдунов и экстрасенсов, шаманов, магов. Это все дети своего отца, имя которому сатана.

Всегда перед гаданием служители дьявола отправляют человека в церковь, очиститься, покаяться, а потом приходите. Только Бог, точнее Иисус, взявший все наши грехи, болезни и немощи на Галгофском кресте это отдельная тема очищает нашу душу.

Посредником, доверенным лицом между Богом и человеком, является священник, он и ведет человека к покаянию и чистоте душевной. И вот человек принял причащение, снял с души всякий грех, и душа его чистая.

Теперь в этот чистый сосуд гадалка запихнет столько дерьма, да еще будет приговаривать: Это будет происходить до тех пор, пока опять не придет человек к священнику, и как на духу расскажет, чем занимался. Это благоприятный исход от общения с колдунами. Другой исход более печальный: Держите свой храм в чистоте.. Другие боги это все, кроме Иисуса Христа. Всякий предмет, не связанный с И. Поэтому думайте, что покупаете в сувениры.

Храните в чистоте свое жилище и свой храм внутри вас. А теперь, думай человек, с кем тебе быть?! Всем нам мира в доме, покоя, процветания, счастья и радости и только от Бога-Творца. Жалок в том плане, что нет у него будущего после этой жизни. Я не понимаю, как можно жить, думая, что после смерти станешь кошкой, камнем или какашкой!? Как можно жить, не веря в то, что нас сотворил Бог, но думая, что произошел от макаки, или одноклеточного, или от камня.

Бог или бесмысленная жизнь? Могу в этом вопросе выступить за и против! Но приведите мне хоть один аргумент, чем жалок человечишка, который не верит в Бога? Откуда Вы знаете, что ждет Вас после этой жизни? Я веду это все к тому, что в жизни на все вещи нужно смотреть здравой головой! Никто не запрещает верить в Бога, но на мой взгляд разбрасываться такими утверждениями глупо! Не прибавить, не убавить. Начинайте уже сейчас думать о Боге верить в него, жизнь настолько быстротечна, что потом может быть поздно!

Учитесь любить, прощать, уступайте друг другу. Не потому, что у Него плохая память, чтоб мы помнили и размышляли весь день над Его мудрейшими строками. Противники Богу, как правило, злые, жестокие, нетерпимые, хитрые, неверные. И если в вас присутствуют эти качества, горе стоит у вашего порога! Бегите к Творцу неба и земли! Характер изменяет в лучшую сторону только Иисус! Никогда не читал библию, но создаёться впечатление-балом правят нацики.

Не обожаю евреев, но все мы люди. Тому, что Библия является Словом Бога Иеговы-Творца и Создателя всего существует бесчисленное число доказательств на самом деле. А чтобы разобраться во всем Иисус Христос-его единородный сын-первое творение Бога Откровение 3: Изучайте, исследуйте Слово Бога, молитесь ему и он даст вам ответ через Библию и его служителей на земле.

Библия-хронология событий в ней описывается значительная часть истории человечества, и если ты не веришь в Бога можно отбросить религиозную составляющую и подойти научно, как описал кто-то в комментарии манна небесная, хетты и др.

И если внимательно читать ветхий завет то можно увиедть противоречия в разных книгах частях Библии, по тому или иному вопросу Я сам всегда был верующим, однако сейчас моя вера терпит изменения, вызванные сомнением, однако-верить в что-то надо, это помогает И закончу анекдотом-В падающем самолете- атеистов нет. Ее надо исследовать, а не просто читать.

Применяя ее принципы в жизни-жизнь станет осмысленной и счастливой. Повышается культура человека и рассудительность, меняется мышление и характер. А это очень ценно для обшества в котором мы живем.

Такие люди "сияют", от них только добро. Почему так важно принять Его своим Господом и Спасителем? Давайте поговорим на эту тему. Может быть атеисты и неверующие изменят своё решение, ведь не просто так мы тут переписываемся. Иисус, представляет роль барана или овцы, которую Отец Небесный принес в жертву за грехи людские. Поэтому Иисуса называют Агнцем.

Если бы Иисус смалодушничал и сошел с креста, то вероятно Богу пришлось бы уничтожить всё человечество, потому что люди развратились до предела. Глаза Бога больше не могли зреть весь этот срам и позор, на всё чем занимались люди.

Вероятно, это был бы конец земного существования. Бог уже пожалел однажды, что сотворил человека. Иисус должен был стать примирением человека с Богом Отцом. Слава Иисусу за эту жертву!!! Иисус дверь в Небеса. Бог тебе Отец, а ты Ему детё. Дете пока на земле, а когда земной путь закончится, душа будет с Богом. Но это тайна, которая принимается не всеми и не для всех.

Это поклонники Иисуса Христа. Каждому свое, но Библия Нового завета это молоко, а книга старого завета мед. Век Нового завета, лично я верю в Иисуса Христа, что тысячи лет назат его кровью были смыты грехи людские. Кто носит Корону в миру тот от рождения силен, и ему не зачем вникать в духовный мир, это мое мнения. А идут люди к Богу нуждающие в нем, что касается библии.

Не крещеный человек не поймет изюменки книги. А крещение это спасение и дальше духовный рост. Ведь так просто встать на колени и покаяться попросить прощения за все свои грехи. Я верю в Иисуса Христа. Сатанинская библия может и отражает нашу реальность, но библия от бога показывает как должно быть на самом деле. Именно к этому надо стремиться.

Люди которые начинают её изучать, начинают понимать Бога и то что Он возлюбил нас больше всего нет на всей плонете не одного существа или ещё чегото, что Он любил бы больше чем людей А положа руку на сердце пускай подумает каждый, кто такой Бог и кто такой я?

И смог бы я отдать своего ребёнка за убийцу или вора и вообще за чужого для меня человека? А друга сторона книги самая интересная ты можеш никогда не открыть эту книгу и соответственно не задумываться ни о чём, жить в своё удовольствие, так и не познав по настоящему что такое любовь, промучится всю жизнь умереть, и вечно мучитсьяи там задаваясь вопросом "почему я на открыл эту книгу и не познал истенной, совершенной любви", потом останется обида только на себя, ведь Бог сделал всё со своей стороны, НО ЭТО ПРАВО ВЫБОРА!

И это нельзя отрицать. С одним но - это были именно ЛЮДИ, а человеку свойственно иметь свое личное восприятие того, что он видит вокруг или чувствует духовно. Поэтому во многом правы те, кто говорит о том, что религия - опиум для народа. И это правда, потому что религия придумана людьми! Но придумана она не на пустом месте. Любая религия - это интерпретация веры, основанной на духовных инстинктах, и как любая интерпретеция, содержит искажения, вызванные особенностями восриятия и мышления отдельного человека или нескольких и даже многих людей.

Иначе как объяснить существование множеста религий? Ведь некая сила, под действием которой возник мир, была всего одна сомневаться в том, что она существовала, не приходится, ибо ничто не способно возникнуть само по себе. Значит, если религия - это истина, значит, она также должна быть единственной! Но это не так, а значит любая из известных религий не есть абсолютная истина, и значит каждая из них в равной мере достойна и порицания, и восхваления, а какую из них выбрать - это уже люди сами решают, исходя из своего восприятия и так сказать "вкусов".

Поэтому можно сказать, что Библия важна в первую очередь не как руководство к действию, а как истоический документ, важный при этом не только для ученых, но и вообще для любого человека, который умеет думать и хочет знать. Я не вижу чтобы атеизм сделал людей чистыми, добрыми, справедливыми. Разврат, нищета, несправедливость, и. Библия рассказывает как в Ветхом так и в Новом завете к чему это приводит. А атеистам можно жить без тормозов. Вот только вопрос, вас не тревожит, а если прийдется не превратиться в прах, а предстать перед Божьим лицом в конце времен, что вы тогда ощутите?

Нам не дано знать будущее, но оно правдиво представлено в Библии, читайте. И я за свою недолгую жизнь устала от тупости атеистов. В Америке многие стали жертвами этой книги. По ней образовывались страшные секты сатанистов, где убивали невинных детей. А сейчас эта гадость обосновалась в России. Можно посеять в семье, среди друзей эту гадость, а потом пожать горькие плоды. Для Отца, Сына и Святого Духа мы принимая учение Христа дети, для сатаны-дураки, ищущие приключения на свою глупую голову.

И стремящиеся к гибели.. Если кто пойдет искать невинные жертвы убитых верующими людьми, то ответ таков, убийцы делились на категории и до сих пор делятся: Но называющие себя христианами. А потом в конце времен второе воскресение, суд и вечная гибель. Шаманы, кудесники, жрецы-одного поля ягодки, несущие своим народам- всплески кровавых ненадолго цивилизаций, топтание на месте, никакой культуры даже несмотря на талантливых людей , и я неверю современным псевдо ученным о высоком развитии русичей до христианства не нашлись настоящие доказательства, и кто знает может наш народ сатана хотел превратить как чукчей застывших в развитии, или людей ищущих в себе совершенства, ненавидящих своих менее счастливых собратьев.

Христос- Творец всего человечества, мы все на этой земле потомки Адама и Евы, и после потопа Ноя и его сыновей. Мы произошли от одной крови. Не нравится, твое дело. И наша участь если Бог не спас наших больных атеизмом предков была рабов. Да и то не всех, более половины надлежало истинным арийцам уничтожить для их истинных ариев жизненного пространства.

Многие русские националисты считают наивно что они не пляшут под чужую дудку. Знаете все в этом мире не веря в Бога пляшут под дудку сатаны. Наверно поэтому клонов национальных организаций разбросано по всему мира, любви и счастье они не несут. У вас тоже есть выбор.. Не изучение всего священного Писания которое все Богодухновенно приносит горькие плоды и в вашей церкви.

Я удивилась недавним роликам православных певцов где русские грешные цари и их гибель приравнивалась распятием Спасителя на Голгофе. Вся ваша проблема в человеческих традициях, полуязычестве, где с одной стороны важно соблюдение поста, а с другой разрешено на маслинице жечь чучело зимы, и называть блин-богом солнца и съедать его..

Наверно как всегда националисты и язычники не обратившись полностью ко христу чувствуют себя вольготно в вашей церкви изучайте Писания, не идите на поводу у людских традиций.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Книга, в которой Господь нам дает наставление как жить в Господе. Как ценить жизнь, а не прожигать как некоторые.

Если вы добровольно согласны быть таковыми - что ж, читайте и умиляйтесь. Человек по своей природе свободен, и ему не нужно быть чьим бы то ни было рабом, даже Божьим. Рабом добра, рабом чистоты, рабом правды. Чем не смеренным никем, но всеравно рабом денег, рабом похоти, рабом глупости. Да лучше мои дети пусть будут смиренными перед богом, чем свободными наркошами. Мы должны подражать этим людям, а некоторые из вас осрамляют этих людей!

Вы говорите читайте сатанинскую библию- как вы можете жить после того как написали такое. По вашей логике сатана есть, бога нет, но как может быть одно без другого, это всё равно что белое не может быть без чёрного, а гора не может быть без пропасти. Любите библию, верьте в бога и бойтесь его ибо после смерти вашей вас суд последний ждёт! Поэтому, читая коментари я понимаю, кто верит в Него, а кто нет. Вера - это выбор человека, как и неверие.

А Вы не даете им выбор быть свободными разумными людьми с незамутненным сознанием? Извините, что написала, не удержалась. Вы правы, но лишь потому что вы понимаете что люди которые живут сегодня, в наше время они утонули в грехах, убийстве, распутстве. Поэтому мы должны читать билию и мы должны подражать святым, должны учиться быть такими какие были святые описаные в этой библии.

Бесконечный Бог, который и проявляется сам по себе в виде всего, что есть. Всё - Боги, то есть Один Бесконечный Бог. А любой религиозный бог был выдуман корыстными людьми с целью запугивания народных масс и превращения их в контролируемые организации. Эти корыстные люди поняли истину, что Бог - это всё бытие. Всё бытие есть самовоплощающийся Бесконечный Бог!!! Я верю в Бога и искупительную жертву Иисуса Христа.

Представьте ситуацию, когда мы с Вами ошибаемся в своей позиции. Вот умираю я, и, если, я ошиблась и ничего за порогом смерти нет, то что я теряю? Я просто прожила свою жизнь с верой, любовью к ближнему, добром. А если умираете Вы и ошибаетесь в своей позиции и лицом к лицу сталкиваетесь с Тем, Кого отрицали всю жизнь?

И, оказывается, что будет Суд Божий, а затем Вечность в аду? А Библия- это Истина! И, если кто добавит или убавит от сказанного в ней, "у того отнимет Бог участие в книге Жизни". Понять кто Бог а кто Сотана. Вера в бога поможет нам выжить после смерти А то куда ты пойдёшь после смерти в рай или ад Ты узнаешь тогда когда прочтёшь библию Будь верен богу молись и отбай своё сердце богу и стань его сынам или дочерью Рада что я верю в бога и вам всего хорошего.

Конечно, легче пристроиться в этой жизни и прожить так как удобно. Одеть маску доброты, стараться быть честным временами , любить тех, кто тебя любит. Чтобы ее понять нужно знать автора. Кто знает автора, для того Его слово становится живым.

Если автора не знать, то это просто философская книга. Когда мы покупаем любую технику к ней прилагается инструкция как сней обращатся а мы тыкаем на пульте на все кнопки, как и вжизни!!!!!!!!!! Всегда относилась к Библии с неверием- что там могло сохраниться за 2 тысячи лет. Но недавно вновь начав читать, открыла для себя, что принципы новоявленных учений, продвинутых современных Гуру использовались еще в библейских писаниях.. Для того, чтобы осмысленно читатьБиблию, мой совет- читайте больше разноплановой литературы, открывайте глаза и сердца.

Это воистину книга, заслуживающая внимания и уважения. Жаль, что принято Его называть таким коротким и однозначным словом.. И ни один самый красноречивый поэт не в состоянии выразить величия, красоты этого Великого Мастера, Творца всего сущего, Великого Закона и Вселенской Гармонии, Великой вселенской Любви Если хоть единожды ты прикоснулся к осознанию, что тебя любят, ты нужен, о тебе знают и заботятся, то никогда уже не вызывает сомнений, что Он есть.

Законы существуют- хотим мы этого или нет. Есть единые Вселенские законы, есть законы зизни на этой Земле. И нельзя пренебрегать ими. С возрастом приходит понимание, что гордыня рождает вереницу негативных событий, что грех прелюбодеяния- не просто слова.. Нам дана свобода выбора, и дан разум.

Мы учим конкретные уроки жизни на этой конкретной планете. Мы делаем выбор каждый день. Хорошо когда человек прочтя Библию начинает любить людей, приносить свет в этот мир.

Одно плохо во имя веры можно любить. А можно и убить. Сколько жестокости и крови было пролить ради постулатов которые там написаны. Думаю Богу не слишком приятно видеть, как стирали с лица земли народы и города в его славу. Каяться надо, любить друг друга надо, мы все это понимаем.

Скажите пожалуйста зачем читать Библию и славить просто книгу? Есть у каждого душа и свой Бог. Добро вершить можно и не зная даже о существовании этой книги. Ну а если вы не заете как жить, и правила покаяния, доброты, веры в самое чистое и лучшее, для вас просто слова, то хотя бы почитайте Библию.

Может испугаетесь Страшного суда и начнете жить в мире с собой и со всеми нами. Только как можно верить и творить добро основываясь на том факте что тебе воздастся? Любовь и добро бескорыстны и чисты. И Библия просто книга для тех кто этого не знал. Жизнь не имеет точных схем всё течёт хаотично а жить по заповедям должен любой нормальный человек не обязательно верующий. Если он не дикарь тупоголовый коих конечно превеликое множество. Просто не все способны мыслить как адекватные люди хотя могут при этом считать себя таковыми.

Но так должно быть. Это изначальное искажение без него никуда. Иисус был "послан заблудшим овцам дома Израиля" и ученикам своим завещал: Иисус пришёл дать евреям то, чего им не доставало и то, что у славян и без него было, есть и будет. А они его за это на крест. Вся христианская вера во всех её проявлениях - есть поклонение трупу.

А трупу на кресте! Дети Богов а не рабы! И не надейтесь на рай. Ибо сказано, что рай они обретут после суда Божьего, который будет после конца света, который, в свою очередь, произойдёт после второго пришествия Христа. Источник книги — http: Эта книга о том, без чего наша жизнь лишится своего аромата, вкуса, красочности.

Эта книга - о любви. Существует ли она на самом деле? Как строить отношения с другими людьми? Ошо говорит нам о том, что возможность любить есть у каждого, но реализовать эту возможность можно лишь после того, как человек узнает самого себя, после того, как он станет самим собой, после того, как он сможет сказать, что он есть. Активные медитации Ошо уже несколько десятилетий известны искателям со всего мира. Они были созданы мастером, чтобы помочь медитирующим избавиться от напряжения и подавленных эмоций, которые так часто сопровождают человека в современном мире.

Отвечая на вопросы, Ошо делает комментарии и дает важные советы, помогая своим слушателям подняться на новый уровень осознанности, понять случившийся опыт и продолжить движение в глубины медитации. Одни знают о своих заблуждениях, но спешат доказать, что всегда правы. Другие же заблуждаются чуть ли не с рождения, но даже не подозревают об этом.

Оно заключается в том, что все жизненные проблемы мы привыкли решать с помощью логики, с помощью ума. Он объясняет, что чем серьезнее мы к этим проблемам относимся, чем больше усилий прикладываем к тому, чтобы найти ответ, тем меньше у нас шансов увидеть, что самих проблем не существует. Стремясь изменить ход своей жизни, люди упускают много интересного из того, что заготовила им судьба.

Бог — это гость. Первый цикл бесед — запись десяти лекций Ошо, посвященных дзен, которые он прочел в Шри Раджниш Ашраме в августе года.

Такие древние мудрецы Китая, как Лао-цзы, Чжуан-цзы и Ли-цзы, придали свою собственную уникальную форму тому, что не имеет формы. Их выражение божественного не может быть сопоставлено ни с чем по красоте, ясности, простоте и охвату. Даосский учитель не может быть интерпретирован, объяснен, анатомирован. Это против самого духа Дао. В этой книге, где записаны непринужденные беседы современного просветленного Учителя, Бхагавана Шри Раджниша, мы встречаемся с живым даосским мудрецом.

Средство для путешествия вдоль и поперек по всем долготам и широтам земли. По этой причине он самый высокий. Бог цветет, но цветет лишь долю секунды. Мистики древности не оставляли после себя письменных источников. Их откровения передавались устно, от человека к человеку, и записывались учениками. Одной из первых духовных книг, записанных самим мастером, стал трактат Ко Суана "Классика чистоты".

Во второй части книги Ошо продолжает рассказывать о труде Ко Суана, полном древних таинственных сутр. Вам придется отбросить все, что вы знаете. Все ваши верования, идеологии, философии. Дао призывает идти по жизни. Пройти весь этот путь, ни к чему не стремясь. Куда бы ни вела жизнь, двигайтесь вместе с ней. Вы приходите из жизни, вы часть жизни, разве может жизнь причинить вам вред? Оно верит в настоящий момент, не имея представления о будущем. Когда вы научитесь жить в настоящем моменте в чистоте, безмолвии, спонтанности, ваша жизнь изменится.

Ее измените не вы, а Дао. Не заставляйте реку течь, просто позвольте ей достичь океана. Книга расскажет читателю о правдивых жизненных ситуациях, о невыдуманных историях тех, кто ищет истину, кто работает над развитием сознания, кто стремится к настоящей жизни. Ошо наглядно доказывает простой антропологический факт: Нет, чтобы найти в себе человека и постичь его подлинную суть, надо изрядно потрудиться, открывая в собственном уме запертые двери.

Комментируя сутры, Ошо не просто описывает путь духовного пробуждения, но в буквальном смысле ведет по нему читателя, помогая преодолеть лабиринт иллюзий. Эта книга пригодится всем, кому нужны не только теоретические знания в области метафизики, но и практический результат. Этот сборник представляет собой синтез мистической японской поэзии, хайку дзен, и понимание их Ошо Раджнишем, современным просветленным мастером. Комментарии прочитаны им в Индии, в году. Ошо неустанно напоминает своим слушателям о том, что Будда глубоко укоренен в самой почве этого мира, что суть Будды — не привилегия немногих, но прирожденное право каждого.

Эта книга — путешествие по стране дзен с наилучшим из возможных путеводителей. Комментарии Ошо придают им особое звучание, заставляя более отчетливо и ясно проявиться истине, пришедшей к нам через эти несколько десятков строк. Все другие религии, существующие во всем мире, принимают концепцию Бога. У них есть теологии. В их центре стоит Бог, а не человек. Цель не человек, а Бог. Но с дзен все по-другому.

Для дзен человек становится целью и средством одновременно. Бог не есть нечто, выше человека. Бог — это нечто, спрятанное внутри человечества. Человек несет Бога в себе, как потенциал. Книга содержит два цикла бесед Мастера: Все беседы посвящены буддистским притчам. В книгу входят два цикла бесед Ошо о дзен. Они проходили в аудитории Гаутамы Будды в Пуне, Индия, в году.

Это не духовный поиск и не философское течение. Главный принцип, на котором строится дзен: Дзен-буддийский мастер Шинжин Роберт Брандт-Диени прокомментировал книгу на своём веб-сайте следующим образом: Но с дзэн все по-другому.

Для дзэн человек становится целью и средством одновременно. Чем отличается любовь от влюбленности? Где скрывается источник истинной радости человека? Как освободиться от обусловленностей общества, стать собой и жить в полную силу — интенсивно и страстно? Отвечая на многие другие вопросы, Ошо указывает путь к трансформации собственной жизни.

Только страсть к истине, добру и красоте может поднять нас над всеми человеческими ограничениями, очистить от всего, что отравляет, сделать нашу душу такой же беспредельной и такой же чистой, как небо. Знакомы ли вам божественные звуки древней музыки? И что можно услышать, если гулять одному в тихом сосновом лесу? В этой книге Ошо говорит об истине. Он утверждает, что лучший способ постичь ее - это окунуться в тишину, погрузиться в молчание.

И тогда, может быть, истина откроется вам…. Это искусство, а не наука. У дзэн женский характер, а не мужской. Он не агрессивен, а восприимчив. Это не хорошо спланированная методология, а спонтанность.

У дзэн нет ничего общего с теориями, гипотезами, доктринами В этом сборнике собраны беседы Ошо, которые отражают некоторые аспекты духовного поиска. В наше время энергетические процессы, происходящие в Космосе и на Земле заставляют все больше людей обратить свой взор к духовному миру, к тому, что мы не видим, но что оказывается основой и стержнем всего нашего существования.

Парируя эти нападки Ошо, смеясь, говорил: Жизнь - это поток, ничто не остается прежним. И все же мы такие дураки, что продолжаем цепляться. Если перемена в природе вещей, цепляться глупо, потому что это цепляние не может изменить закон жизни. Книга содержит триста шестьдесят пять медитаций из стенограмм дискурсов Ошо — медитаций, полных мудрых и светлых мыслей. Эти медитации, жемчужины мудрости от просветленного Мастера, помогут вам каждый день вашей жизни проживать во всей полноте.

Зачем рисковать и выходить за рамки общепринятого? Для чего жертвовать комфортом? Тех, кто так поступает, многие называют безумцами. И, тем не менее, ими восхищаются, за ними хотят следовать…. Ошо — известный мистик XX века — рисковал всегда: Он прожил яркую насыщенную жизнь и не жалел ни об одном дне. Именно об этом мечтает каждый из нас, но условности, комфорт и подсознательное желание быть, как все, мешают осуществить мечту….

Индия, с 22 апреля по 26 мая года. Нам нужно создать тысячи будд. И каждый раз он находил новое объяснение, несмотря на то, что суть медитации одна. Люди все разные, поэтому и ответы Ошо — разные. В этот раз мастер предлагает отнестись к медитации как к творческому процессу и рассказывает о методах, которые помогут понять это искусство.

Вы узнаете о самых популярных — активных медитациях Ошо, которые были разработаны специально для современных женщин и мужчин, живущих в быстро меняющемся, полном стресса мире. Кроме того, вы откроете для себя заново другие популярные техники такие как Трактак, Анапан-сати йога и т. Если смерти нет, тогда мы на самом деле не никогда умираем, осознаем мы правду или нет.

Мир не состоит из тех людей, которые умирают, и тех людей, которые не умирают. Нет, это не так. В этом мире никто никогда не умирает.

Однако есть два вида людей. Первые знают о том, что смерти нет, а вторые не знают. И это единственное различие. Ее не должно было быть, но она есть. Это чудо - что есть мы, что есть деревья, птицы. Это действительно чудо, потому что вся вселенная мертва.

Миллионы и миллионы звезд - мертвы, миллионы и миллионы солнечных систем - мертвы. Только на этой Маленькой планете Земля, которая ничто, ведь если подумать о ее пропорциях, то она - просто частичка пыли - только на ней случилась жизнь.

Это самое счастливое место во всем мироздании. Птицы поют, деревья растут, расцветая. Живут люди, любящие, поющие, танцующие. Каждый из нас хочет быть успешным, мечтает оказаться на вершине славы и жить в достатке. Но действительно ли это именно то, что нам нужно?

Вместе со своими учениками он рассуждает о связи духовных и материальных ценностей и приходит к выводу, что громкое имя и успех не доставят вам истинного наслаждения, если вы не умеете радоваться всему, что вас окружает и с удовольствием проживать каждое мгновение своей жизни.

В этой книге Ошо дает неожиданный ответ на этот вопрос, ломая все стереотипные представления: Завтрак гораздо важнее, чем рай. Чем любая религиозная концепция. Чем любая теория перевоплощения и прочая чепуха. Ошо советует вам взглянуть на жизнь глазами древних мастеров дзен, которые умели жить настоящим моментом и благодаря этому обрели истинное счастье. Жизнь — это всего лишь бесцельный неудержимый поток энергии, и по моему мнению, санньяса означает проживать жизнь не ставя целей.

Проживайте жизнь как игру, а не как работу. Так называемый серьезный ум, будучи нездоровым, превратит любую игру в работу. Санньясины же делают прямо противоположное — они превращают работу в игру. Если вы можете воспринимать всю эту жизнь как мечту, воображаемое действо, то вы санньясин. Человек, воспринимающий жизнь как мечту, отрекся.

Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный мастер нашего времени. Книга состоит из двух сборников ранних и поздних бесед Раджниша, в которых он отвечает на вопросы о духовном поиске современного человека. Все беседы были проведены в Пуне. Перевод трех книг с циклами бесед Бхагвана Шри Раджниша, объединяемых некоторыми событиями его жизни. Для него это был период безмолвия и изоляции от окружающего мира. Рассказы Джоти — большой подарок для всех тех, кто был с живущим мастером и тех, кто не был.

Это книга для всех ищущих, кто жаждет испытать вкус любви, которая не имеет границ. Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.

А это две разные вещи. К старению способно любое животное. Ошо В книге представлены два цикла бесед. Если воспринимать ее как игру и не относиться к ней слишком уж серьезно, она приобретает глубочайший смысл.

Если вы останетесь при этом простодушными и невинными, эта игра даст вам очень многое. Все игры подобны курсам университета. Проходя каждый курс, вы чему-то учитесь и переходите на следующий. Таким образом, чтобы играть в игру жизни, необходимы определенные умения. Если у вас их нет, вы обязательно упустите что-нибудь ценное. Умения всегда предполагают осознанность.

Привнесите больше осознанности в каждое действие вашей жизни, в каждый шаг вашего бытия. Учитель учит, а мастер просто есть. Учитель говорит об истине, а мастер и есть сама истина.

Вы можете учиться, но он не может учить. Он может быть здесь, открытый и доступный, а вы должны пить и есть его. Вы должны поглотить его, вобрать его в свою суть. Лекции были прочитаны Мастером в марте-июне года в Международной коммуне Раджниша, в городе Пуна, Индия.

Его истории наполняют свежестью современности золотое прошлое Индии. Он знакомит нас с нищими и королями, мудрецами и дураками, влюбленными, воинами, художниками и учеными. Все эти люди оживают на страницах книги, делая еще более захватывающим таинственный пейзаж Индии, который и по сей день продолжает интриговать и привлекать путников, стремящихся постичь истину.

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: В книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти — ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях — он исчезает из жизни полностью.

Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться? Суфизм это не доктрина, а мастерство, метод внутреннего преобразования, алхимический способ превращения низшего в высшее, неблагородного металла в золото. Он не верит в разговоры о Боге. Он скорее верит в создание Бога. Он не верит в грандиозную философскую аргументацию - все это мусор. Он делает акцент на разрушении человеческой механичности, на деавтоматизации человека, высвобождении в нем осознанности. Была темная безлунная ночь; тучи были тяжелыми от дождя, потому что был сезон муссонов.

Неожиданно сверкнула молния, раздался гром и упало несколько капель дождя. Только Нанак не спал и эхо его песни наполняло воздух. Он Омкар, высшая истина. Он — создатель, выше страха, выше обид. Он — форма без времени, не рожденный никогда, сам себя создающий. Он постигаем по благоволению гуру. Здесь представлена сотня вариантов медитаций: Йога — это дисциплина внутреннего существа, наука о его становлении и трансформации. Это наведение порядка внутри себя, это усилия, направленные на то, чтобы стать мастером своего существа.

С огромным уважением и доверием к автору Ошо комментирует трактат Патанджали о йоге, адаптируя дисциплину йоги для современного человека, делая ее доступной и понятной. Благодаря Ошо, мир йоги раскрывает свое истинное значение и глубокие возможности. Читатели обретут понимание йоги, искатели найдут действенные способы преодоления внутреннего хаоса. Как владеть телом, как центрироваться, как дышать, чем питаться, что делать с негативом, страстями, надеждами, как и чему учиться — в дисциплине йоги ничего не упущено, в ней нет неважных мелочей.

И под путешествием я подразумеваю то, что вы не можете быть в нём укоренены. Во-первых, вы ничего не можете знать заранее. До тех пор пока вы не узнаете, вы не можете знать. Всё сказанное не значит абсолютно ничего: В книге представлены два цикла бесед. В этой книге просветленный мастер Ошо комментирует сутры знаменитого буддийского учителя Атиши, названные "Семь принципов тренировки ума".

Эти наполненные мудростью высказывания, по сути, являются практической методикой по трансформации мышления. Читая и размышляя над каждым из них, мы приходим к пониманию, что все наши страдания порождаются нашим же собственным умом, но в нем же скрывается и источник великих возможностей - стоит лишь научиться сонастраивать его с внутренней истиной.

Комментарии Ошо, а также его ответы на многочисленные вопросы учеников становятся материалом для собственных прозрений. Книга может быть использована как руководство по исследованию самих себя, постижению внутренней тишины и осознанию иллюзий ума, мешающих нам воспринимать мир целостно и жить счастливой, творческой жизнью. Книга посвящена медитации, основе учения Раджниша. Беседы Мастера записаны в медитационных лагерях в Индии в гг. Это одна из самых известных книг, созданных Раджнишем.

Путь к свободе усеян вопросами и полон неизвестности. Неужели и вправду можно узнать, кто же мы есть на самом деле? В нашей жизни есть какая-то цель или мы пришли в этот мир случайно? Что мы должны дать ему? Кем должны стать, что создать и чем поделиться? В этой книге Ошо, один из самых смелых и дерзких мыслителей нашего времени, бросает нам вызов, заставляя взглянуть на мир и на самих себя по-новому. Он говорит, что первый шаг на пути к осознанию — это сомнение в том, нему нас учили верить.

О чем бы она ни была — дело не в словах. Перед вами — чистая энергия, облеченная в слова, строки, главы Искателю истины следует начинать с этой отправной точки: Кроме тебя, никому не дано проникнуть в тайну твоего существа. Никто не ведает ничего о тебе; что бы они ни твердили о тебе — все ложь. Книга Ошо, где он говорит о значимых для себя и для любого человека книгах, и конечно, о самом Главном Первый цикл бесед — запись десяти лекций Ошо, посвященных дзен, которые он прочел в Шри Раджниш Ашраме в сентябре года.

Он заключается в таком глубоком проникновении в себя, чтобы туда не смогло попасть общество. Второй цикл бесед — запись десяти бесед Ошо с учениками в Мистической Школе в Уругвае в мае года. Багван Шри Раджниш — известный на западе также как Ошо — просветленный мастер нашего времени, автор книг. Книга включает в себя 19 бесед Раджниша по каноническим Евангелиям. Это первая публикация бесед Шри Раджниша о России, посвященная нашему недавнему прошлому.

Мастер с большой любовью и состраданием говорит о событиях, происходивших в тот момент в Советском Союзе. Рассуждая о великом эксперименте человечества, он рассматривает такие личности, как Сталин, Троцкий, Ленин и Горбачев, напрямую обращаясь к последнему.

Каждому нужны равные возможности для того, чтобы вырасти не-ровней. Но что касается духовности, то каждый в равной степени может быть Буддой.

Это есть настоящий коммунизм. Книга включает в себя два цикла бесед Раджниша. Книга содержит два цикла ранних бесед Мастера: Во второй разъясняются различные аспекты, связанные с медитацией, в том числе правильное отношение к собственному телу. Книга состоит из двух сборников ранних бесед мастера Раджниша, в которых он отвечает на вопросы о духовном поиске современного человека.

Все беседы были проведены в индийских лагерях медитации. И этот ответ включает в себя всё — всё в сознании. Я отвечаю только как представитель всего. Возможно, вы и не слышали, что вы сознание, возможно, вы и не знали, что вы сознание, но я отвечаю даже за вас.

Сознание существует, и когда я говорю, что что-то существует, для меня это имеет определённый, особенный смысл. Когда я говорю, что что-то существует, это значит, что оно никогда не окажется в небытии.

Если что-то может уйти в небытие, значит оно никогда по настоящему не существовало. Жизнь, подчиненная какой-либо цели, — это путь. И суфии обычно именуют себя людьми пути, имея в виду дорогу к истине, осознанности, просветлению Но только ли суфиям открывается истина? Ошо утверждает, что дорогу к осознанию легко обнаружить любому из нас. Так как же понять, что является нашим истинным предназначением? В этой книге Ошо открывает сокровищницу суфийской мудрости, пришедшей из глубины веков.

Прошлое и будущее, бренное и вечное, человеческое и Божественное — эти и многие другие темы с потрясающей ясностью и убедительностью рассмотрены в беседах Ошо. Эта книга представляет собой цикл последних бесед Ошо, объединенных общим названием "Манифест Дзен". Каждый Мастер что-то привносил, какое-то новое измерение, мало-помалу совершенствуя образ Гаутамы Будды Вы слышали о других свободах, но свобода от самого себя - окончательная свобода - не быть и предоставить существованию выражать себя во всей своей спонтанности и великолепии.

Но - существованию, не вам, не мне. Это сама жизнь танцует - не вы, не я Беседы были проведены в аудитории Гаутамы Будды, Пуна, Индия с 20 февраля по 10 апреля года. Ошо — это приглашение испытать новый ритм жизни, новый танец, новый трепет в вашей жизни. Не знать Его — не узнать величайшего благословения. Ошо Подлинная биография Шри Раджниша.

Во втором томе автобиографии Раджниша собраны его воспоминания с момента назначения его профессором в университете до смерти мастера. Мы все здесь сейчас только "гости" Бог - это любовь. Дай Бог нам всем это ощутить. Ваша жизнь в ваших руках. Много ты знаешь о любви???

Но, если случилось так, что вы совершенно случайно открыли её-не советую её читать. Если вам, дай Бог, случилось начать её читать - ни в коем случае не вдумывайтесь в смысл строк! Оставайтесь агнецами овцами ваших Пасторов пастухов. Ибо они над вами имеют власть свою, они ваша Книга Библия Жизни. И нету у вас иной религии, как Идолопоклонение Книге вашей, и нет вам жертвы иной-как жертва жизни вашей ей в угоду, и нет вам иного бога-как Библия ваша. Та, что не имеет души, глаз, рта, та что имеет плоть, та что людьми написанная и ими же уничтоженная.

Не читали книгу-не рассуждайте о ней. Узколобие - не признак просвещенности. Так легче будет бороться с ним. Ничего не вижу, ничего не слышу, ничего не знаю, но говорю обо всём - вот ваша позиция. Где же "всепрощение", "любовь" и прочие прописные добродетели? И Бог не заповедовал вам всех проклинать за него, не будьте так мнительны.

А так как любая религиозная община это не плохой заработок Не зачем остальных придурков посвящать в силу. И каждый из нас заплатит свою цену за него. И пора уже перстать спорить "ваш БОГ" - "наш Бог", да Един Он, а весь этот дуализм "белое -черное", "Христос - Сатана" - просто детский лепет уж простите за откровенность.

Белое и черное не когда не могли и не смогут существовать друг без друга, иначе они потеряют свою суть. Но они не антагонисты кстати, почитайте Элифаса Леви, рекомендую. А насчет ЛаВея, то уж простите, но он далеко не так гениален, как вам кажется. Опустите в СБ критику христианства и пр.

Да и аргументы его не выдерживают никакой серьезной критики, и "ляпов" в книге, ой. Кто интересуется религией и читал древние тексты особенно герметические поймут о чем я. Хоть кто нибыдь подумал чему тут восхищаться вообще? Упреки верующим в их наивности и поклонению своим руководителям и тут же сами "волнолюбивые" сатанисты бегут под крылышко Ла Вея и ему подобных Да, правда, перестав верить Богу, человек начинает верить черти кому и черти во что Да спасет Он наши души.

Человек имеет свободный выбор. В рай или в ад, это наш выбор. Готовы вы к нему? Пусть он будет правильным. Простите, но писать имя пораженного как-то не с руки с большой буквы. Что я могу сказать вам, что вы очень глубоко ошибаетесь, потому что отец лжи конечно же сатана. Разве он вам об этом не сказал? А ведь лет назад это произошло, ведь Христос воскрес! Как бы сатана не пытался доказать свою силу, ничего не получится, потому что ее нет.

Вся сила у Христа, одной капли крови Христа больше чем достаточно чтобы победить весь ад. Вы думаете, что вы свободны, но свобода там, где Дух Господен. А вы находитесь в рабстве, бесы, демоны руководят вами, также как и колдунами, которые думают, что это они повелевают им, но наоборот. Участь сатаны и всех его служителей в геенне огненной. Если не покаетесь, умрете! Бог- действительно есть Любовь, причем безусловная, Он принимает всякого приходящего к Нему.

А по поводу того, что эта книга может чему-то научить, да может, НО только ереси! Если вы действительно призовете Христа, Победителя, то вы переживете Его любовь и прощение.

То чему учит сатана, это не сила, это просто невежество, что сильнее любить врага или его ненавидеть, ненавидеть может каждый, а ты вот возьми и попробуй простить хотя бы того, кто обидел тебя?

Попробуй не курить неделю, если ты куришь, а ведь ты говоришь, что свободен, сможешь быть свободным выбирая добро, подарить человеку подарок, когда он, сделал тебе плохо? То о какой свободе идет речь? Можешь ли прощать человеку, который оскорбляет тебя прилюдно, да еще и бьет, сможешь ли ты простить ему, не кипя ненавистью.

Ты скажешь, а зачем это нужно? А зачем нужно ненавидеть вообще? Делать зло, если сатана знает замечательно духовные законы , он знает, что будет жатва, потому что, сеет человек, то и пожнет, а он вор и убийца, его задача украсть, убить и погубить. Если ты сможешь элементарное, значит ты свободный человек. Но, я в этом сомневаюсь, что ты сможешь, потому, что написано: Спросите у него, помнит ли он этот пендаль?

Так что всего вам хорошего, можете поклонятся ему и дальше кому нравится гореть в геенне, а кому это не по сердцу: Прошу прости все мои грехи, я верю, что Христос умер за мои грехи и воскрес в мое оправдание, прошу тебя Иисус, войди в моё сердце, стань моим Господом и Спасителем, измени всю мою жизнь, я исповедую Тебя Иисус, своим Господом перед Богом и людьми, перед всем духовным миром.

Я отрекаюсь от тебя сатана, ты теперь не мой господь, мой Господь Иисус из Назарета. Иисус разрушил все мои проклятья, взял на себя все мои грехи, немощи и болезни, ранами Его я исцелился. Прости Господь меня за все, помоги мне жить теперь с Тобой Иисус. Приведи меня в ту церковь, котору одолеют силы ада, научи меня жить по-новому.

На том и зыждится суть сатанизма. В этой книге никто не просит поклонятся сатане, совершать плохие поступки. Книгу действительно надо прочитать каждому, а потом уже оставлять отзывы, а не брызжеть слюной на то, чего в книге этой вообще нет!!! Давайте оглянемся назад и вспомним тех, кого церковь прокляла? Практически все еретики это великие ученые, которые расшатали мракобесие священнослужителей, введя идеи гуманизма через свет знаний. Что- то любащая церковь слишком уж своих чад во имя всепрощающей любви Христа пытала и мучала.

В данном случае, сатанизм идет как противовес темноте заблуждений тех, кто добровольно стал слепой овцой, мечтая о небесных кренделях, которые когда- нибудь да где- нибудь будут подарены тем, кто расшибая лбы, на доски молится, не забывая отстёгивать во спасение души, в то время как более мудрые люди живут и берут по- максимуму здесь и сейчас.

Если все жили по ним, то на земле была бы справедливость и никто не был обделён! Каждый человек в своей жизни в праве выбирать свой путь, главное при этом, оставаться человеком!!!

Но разве стоит так жить??? Я лично выбираю сатанизм!!! А серая масса обывателей меня только напрягает морально, но мне на них наплевать, потому что они меня не трогают, и я их!!! Церковь давно уже превратилась в учреждение для отмывания денег и коммерциализации всего, что связано с Богом.

А мы строим церкви и вешаем на шеи золотые кресты, которые никого еще реально не спасли Сатанисты, радостно закиваю в ответ на данную реплику, и скажет мне: Ну, а мы о чем! Где ваш несчастный Бог, которому вы денно и нощно обиваете поклоны? Где, черт возьми, этот Бог, когда ваши дети рождаются обвитыми пуповиной, и умирают у вас на глазах в течение долгих часов, а вы ничего, ничего не можете сделать?

И все эти упреки будут справедливыми. Прочитав книгу, могу сказать только одно: Сатана, так же, как и Бог- НЕ люди. У них своя логика, свое понятие о том, что хорошо и что плохо, и кто мне скажет, может быть Бог и Сатана просто разные ипостаси одного существа? Начал понимать свои ошибки и находить ответы на свои вопросы, читая первые страницы. Не совсем понял тексты посвященые ритуалам, но был в экстазе, дочитывая книгу воздуха. До этого дня считал себя атеистом Прочитав комментарии, в отношении религии, в особенности христианской, могу лишь сказать - СЛЕПЫЕ ОВЦЫ, приспособленцы, желающие, чтобы кто-то Иисус или церковный батюшка , искупал их грехи, да и просто психически больные люди.

Твердят о добре и терпимости, а столкнувшись с новой точкой зрения, даже не ознакомившись с ней подробнее, объявляют ересью и предают смерти и проклятию ее последователей. Сколько жестокости посеяли на земле "милосердные" христиане!!!

Прочитав Сатанинскую библию, нашел для себя много интересного. Особенно, если рассматривать сатанизм не как религию с ее ритуальной частью, а как свод принципов, по которым следует жить, при этом не слепо верить всему написанному, а оставлять место для своих жизненных корректировок.

Товарищи сатанисты, не доказывайте христианам их узколобость - бесполезно! Докажите-ка психбольному, что он психбольной; убедите Наполеона из палаты в том, что он не Наполеон Слабо? Амелия, ты просто супер А бог это образ добра и все. Никаких сатон и богов нет! Это образы просто образы но все ж не будь зла, добро было бы безполезным Так же как и читала библию..

Но религии это бред.. Если ваша гордыня на столько сильна, почему же вам не устроить настоящий протест против божьего порядка?

Возьмите и уничтожте свои тела и отправляйтесь туда, где должна быть истина. Просто все дело в том, как вы видите трансцендентное, и как оно видит вас. Но из ваших отзывов можно сделать вывод, что трансцендентное вы не видите, а оно на вас, вообще, не смотрит!!! Любой, кто верит в бога, некогда не задумывался: Это всё равно сказать, что человек может летать, просто ступить с 12 этажа и полететь.

Верить в россказни, слухи, небылицы, сказки глупо. Надо трезво видеть всё, что есть на данный момент. Вас всех при жизни надо на кол тупой посадить! Да вы даже за эту тварь постоять не сможете. Вам просто не хочется соблюдать Заповеди Христа, а сатаны заповеди намного легче. Придёт ваш час и все вы будете убиты.

От обилия благодати любви жидёнка бегают и орут про огонь, который должен- таки нас неовцеподобных и думающих пожрать, пардон, плохих и мерзких сатанистов, вот уже желают приятных посиделок на колу.

Что дальше, тупни религиозные нам пообещаете? Это две половинки одной субстанции, называющейся душой, а не бородатый бомж и его оппонент с рогами и хвостом. Это не сатанинская библия, это НАША библия только без метафор и преувеличений.

Желающий другим зла явно пряниками, под задницей своего Христа и его папаши, лакомиться не станет. Есть закон Вселенского равновесия и за каждое проклятие наступает час расплаты. Не лично Вам, так детям Вашим вернётся всё то добро, что Вы другим желаете.

И никакой жидяра и вера в него не спасут. Теперь можете бежать в церковь и каяться. Книга не гениальна, но заставляет о многом задуматься. Всем фанатикам удачи в раю, очень сомневаюсь, что вы туда попадете ахах.

Только конченые люди которые не могут ни чего добиться бегут не на ту дорогу! Да, содрать с него кожу!!! А еще лучше если вы поймете смысл, вложенный человеком, который ее написал. Я надеюсь на ваше благоразумие, хотя, как показывает практика, фанат своего дела не отступится от оного, пока оно не выйдет ему боком Или пока не погубит И вобще, верить нужно в самого себя.

Сатана предлогал Иисусу все блага земные. Власть над землёю в руках Сатаны. Из праха вышли в прах и войдём. Но душою правит любовь! Ибо во грехе рождены. Не в похоти, а любви ради. Любовь правит душой людской. Да не загоритсься в ней пламя ненависти! Да не загниёт она от зависти! Да будет ей в чреве человечьем покой и тишина!

Радуйтесь каждому мигу, лучику Солнца, капле воды, улыбке на лицах Ваших близких. Вы хозяева Вашей жизни. Истинная вера - вера во Христа!!! Есть народная мудрость - не верь волчьему слову. Я сам был сатанистом, пока не понял, что сатана ничем не отличается от волка. Он убил Адама и Еву в Раю. Сатана разрушил всю мою жизнь, если вы хотите вырваться из лап ада, поверьте во Христа!!! Что касается книги, то она есть путевой указатель на трассе.

Эта трасса ведёт на станцию Ад. Мне лично надо в противоположную сторону - в РАЙ!!! Верьте в Иисуса Христоса!!! Кто со мной, тот герой!!! Kaire O Kirau No Raibu Но, думаю, если бы мы были настоящими христианами мусульманами и т.

К сожалению, наше лицемерие и желание пожить полегче, без особых трудностей, заставляет искать наших детей ИСТИНУ и в таких грязных источниках. Господи, спаси моего сына от подобного! Она не может быть святой, так как всё время идёт война; каждый километр прячет трупы; у гроба господня дерутся религиозные фанатики. Каждый год ловят какаго-нибудь падре или батюшку за совращение малолетних. У мусульман принято брать в жёны девочек от 8 лет.

Внимательно перечитайте "ОТ Матфея" и вы убедитесь, что Иисус был простой барыга про таланты. Он сам говорил "Я жну где не сеял". Он же у слабого отобрал последний талант и отдал самому богатому. И после этого вы говорите, что он справедлив и вас любит?

А сатанистов убедительная просьба не выставлять на показ то, в чём сами не сведаете. Если это библия сатанистов, то почему у неё есть автор? Почему она кому-то посвящается? Почему она написана лишь в ??? Ответьте на эти элементарные вопросы. Когда прийдет Иисус, он и его господин получат по полной. Но как горько, что современные люди идут за падшим ангелом и его проигравшей армией. Вы вините истинного Бога, а ведь болезни, страдания, смерть и.

Наши прародители послушав его принесли все это в мир. Вы думаете, что станете свободными, нет рабами, язычники кланялись сатане, и покажите мне среди истории нормальные языческие народы.

Они приносили детей в жертву, занимались оргиями, убивали. Кто-то скажет, это делали и верующие во Христа. Но есть но, Христос не призывал это делать! Полуобращенные язычники вносили свои законы в Церковь Христа. До 15 века ее чтение было запрещено. Все средневековые научные открытия противоречили языческие философам, но не Истине.

Если бы люди изучали Библию они знали, что земля круглая, висит не на Чем, узнали круговорот воды в природе. Но сатана, так затуманили им мозги, что они извращали, даже, простые вещи. Сейчас, он морочит мозги вам. На земле две силы борятся за ваши сердца. Встав на сторону павшего ангела вы проиграете.

И пока дверь спасения открыта боритесь. Какие-бы басни он не писал через своих последователей. И его жертвами безумия могут стать ваши дети если они будут, так как у современных адептов сатаны приносят детей в жертву, как и лет назад.

Слава вечная Отцу, Сыну и Святому Духу! А насчет спасусь ли я. Бог обещал и я в это верю. Те же Папы Римские тоже мрут с завидной частотой ГенСеков. Но, куда уж вам, убогим до разума К слову, на Руси было Язычество, а не христианство. Но, да, давайте повторять, что говорят по зомбоящику - христианство - истинно славянская, русская религия Так же не надо думать. Именно кумир для вас церковь.

Вы же намеренно делаете что-то плохое и идете отмаливать это в церкви. А не делать плохого вы не пробывали? Вы идете и платите за спасение. И кстати хорошая идея, чтоб официально стать человеком, который принадлежит к конкретной религии должен знать основы этой религии и главное понимать их. Тогда не было б такого холивара, который мы сдесь наблюдаем. Извиняюсь через граматические ошыбки т. Русский не мой родной язык. Жизнь - величайшая милость, смерть - величайшая немилость! Есть над чем подумать.

Книга для психически нездоровых. Если призывать мстить и убивать, отвечать на зло еще большим злом, то где мы в итоге окажемся? Естественно многим понравится вседозволенность, но лишь тем, у кого уровень интеллекта ниже городской канализации. К сожалению, таких довольно много. Ашаду ля иль ляха иль Аллах! Один у нас БОГ и у мусульман и у христиан и у иудеев. Просто молимся мы ему по разному и называем все по своему. Одни у нас заповеди и надо следовать им хотя бы по мере возможности и все у нас будет хорошо.

Задача сатаны рассорить всех верующих, облазнить вседозволенностью. Конечно, "хороший" сатана разрешает нам все, что "плохой" БОГ запрещает. Разрешите все, что хочется вашим детям, не ограничивая их ни в чем, и,посмотрим куда это приведет. Ну вы и добрые Эта Книга служит унификатором некоторых принципов сатанизма, и рассматривается не в качестве жестких филосовских теорий, а в качестве общих рекомендаций и введения в специфическое мировоззрение.

Вот потом уже можно будет критиковать Забавно наблюдать как доброта верующих так и прет из них. До некоторых мыслей, изложенных в книге, додумалась сама, но некоторые идеи стали для меня откровением.

Думаю перечитаю еще не раз. К сведению тех, кто яростно кричит о том, что книга написана человеком - библия тоже не Богом писалась, а такими же как Вы людьми, но это не мешает Вам ее читать, следовать идеям в ней изложенным и обливать Сатанистов грязью. Да прибудет со всеми нами Вера неважно в Кого и во Что. Бойтесь господа нашего сатанисты и трепещите ибо скоро он рассправится с вами в праведном своем гневе, все же любящие христа и исполненные любви будут в раю непрестанно вдыхать запах мучений всех грешников.

Где вы тут нашли поклонение "зверюге"? Идут взаимные оскорбления, вместо обсуждения книги. Комментариев по существу не так много, а хотелось бы услышать развёрнутый ответ на вопрос: Лично я не могу стать сатанистом, из-за комплекса вины, но Христианство отвергаю из-за абсурдности. Хотелось бы услышать развёрнутый ответ со стороны христиан. Вас излечит только огонь! Сжечь вас всех как еретиков и безбожников!

И водрузить на пепелище зеленное знамя ислама! Сами поймут своё заблуждение. Вопрос в том не будет ли слишком поздным их раскаяние. Тем, кто говорит, что надо подобное читать, хочется сказать: Без Зла не было бы добра.

Люди бы не знали ни горя, ни счастья. Зло всегда хочет стать добром. Сатана тоже слуга Бога. И создан он Им с целью стать добром. Но осуждать их не стоит. Главное чтоб людей не убивали. Он же и посвятил её кому-то.

В 68 году потому что так и есть. И всё выше сказанное потому, что это книга, а не закон природы. Любая религия создается с какого-то человека, который рассказывает, а возможно и записывает свои мысли и я не вижу в этом ничего противоестественного.

Думаю написать что-либо подобное лет на 30 раньше, значить обречь себя на мучительную смерть доказательства смотри в обсуждении. Видать, Боженька время от времени проводит реформацию грехов: Вообще между нами толком и не было общения, всё закончилось слишком быстро и я до сих пор не понимаю почему. Он заговаривает со мной, просит прощения за все неловкие моменты, за все неприятные ситуации, говорит, что он всё забыл. Всё это происходит в лёгком, позитивном настроении. Я тоже готова всё забыть после того, как мы всё это обсудим, чтобы не было недопонимания.

По идее, это начало для общения, завязывание дружеских отношений, но…я потягиваюсь во сне и сон расплывается, а я просыпаюсь. Сегодня мне приснилось что я еду на лодке и вдруг на берегу появляется леса! Я к ней подплываю и брызгаю на нее водой и вдруг она дает мне хвостом по лицу!

На это все кончилось! Мне приснилось, что 2 женщины, которые были одеты в вечерние платья, выглядели дорого отрезают лисице лапки, прям на живую. Я слышу крики животного. Затем женщины начинают расчленять животное. Вы очень красивая Приснилась небольшая гора обильно засыпанная снегом и там в снежной норке рыжие лисы три штуки, я увидел их и побежал за ружьем,а когда вернулся, они уже убежали.

Я с сестрой в комнате родителей лежим на кровати и прибегает лиса у неё во рту не что вроде белки или это что то другое. Ну вот она забегает на балкон съедает там её жертву и убегает. Она ещё на нас так смотрела странно.

Она была рыженькая,а низ чёрный. Ну и всё вроде бы. Я просто хочу понять почему мне приснилась лиса и к чему это.

Она раньше мне не снилась. В общем один раз мне приснилось, что я поменялась своими вещами с мальчиком. Мы с ним познакомились, но мои вещи он так и не отдал. А сегодня мне опять он приснился и сказал идти в храм, что там мои вещи. Я туда пошла не одна, а с мамой, младшем братом и его родителями.

Потом одна кошка начала грызть шею лису. И мой дядя прогнал кошку. Потом мы пошли дальше и опять увидели кошку, но она просто стояла и наблюдала за нами. И когда нам оставалось перелезть стенку, на которой было много гусениц, Кто-то крикнул: Мы все повернулись и увидели мамину подругу, она была на крыше маленького здания.

Хмммм… Начнём с того что я был на полуострове, и лиса то есть как полу лиса была богиней этого полуострова… Она разрешила мне там остаться на неопределенное время, я так понял хоть навсегда. Там было разбит небольшой пруд, посередине толи беседка толи шатер но над всем этим всегда возвышались могучее дерево то есть посередине озёра был маленький островок на котором все это было. Мне казалось что сон длиться вечность но Переодически я просыпался и понимал что прошло не больше минут.

Лису откинули и она убежала. Сон как сон, ничего особенного, лиса какая то странная, все рвалась ко мне навстречу, а я ее отгоняла от себя! Мне приснилась лиса очень крупная со странным окрасом, крупными полосами рыже-черно-белая и рыжий хвост, я ее увидела во дворе жилого дома, где живет бабушка. Я отвлеклась и она оказалась рядом со мной, как будто прикусив край куртки вероятно проверяя можно ли цапнуть меня , я ей сказала брысь и она ушла. Меня во сне покусала лиса за руку, я ачала задыхаться, мне сделали укол, но только потом я поняла, что не сказала, врачу, что я беременна и оголив, показала живот свой.

Я была у бабушки, веселилась с друзьями, потом мы вышли во двор и в траве увидели трех лисиц, фотографировали их и гладили. Потом пошли в дом. Мне приснилось что я запираю двери ,а волки пытаются влезть туда и укусить меня и одному это удается….

Ночью я и мой парень бежали из какого-то здания, не знакомого ранее. Впереди был железный забор, он перекидывает меня через него, я отхожу и на меня набрасывается лиса. Рыжая лиса впилась зубами мне в руку, в кисть руки. Я старалась ее скинуть но не получалось, я была испугана тем что она может заразить меня бешенством и меня не вылечат.

Потом не помню кто помог от нее избавиться, но точно видела что руку обработали и остался шрам. Я вместе с лисом во сне мне казалось, что это именно самец прятались под большим одеялом от песчаной бури. Он был вполне дружелюбен и грел меня своим телом, когда становилось холодно.

Я ищу грибы, но я не знаю где съедобные, а где нет в реале также , я собираю опеньки, кажется. Дальше не помню, но машина двигалась, но я не за рульом. Мы с мамой шли на пляж через лес мы постоянно так ходим , но зачем-то у нас была с собой кошка, возможно причина присутствия кошки содержится в предидущем сне, который я не помню. Но у меня всегда так — за ночь снится много разных снов, логически не связанных, но они перетекают друг в друга. Почти сразу после захода в лес мы встретили какого-то красивого изящного зверя, то ли лису, то ли хорька, то ли кого-то похожего на них.

Сначала мы испугались, но зверь вел себя как домашняя кошка и как домашняя собака, мама стала его гладить, а я заметил, что на нём ошейник, и сделал вывод, что он с дач в лес зашел. До этого несколько дней назад я видел во сне, что я убил змею, которая пытась проникнуть в дом, и что завёл себе очень красивую домашнюю ящерицу.

Ещё кроме загадочного зверя, мне снились в этот день сны с девушкой, которая мне очень нравится, снились соперники в отношениях с ней, снилось, что она курит, но я во сне решил, что вынужу её бросить эту привычку. Вообще сейчас в реальной жизни я две с половиной недели назад с девушкой познакомился, И всё время у меня мысли только об этой девушке, и я предпринимаю некоторые хитрости в надежде добиться её.

Приснилась лиса молодая во дворе, кидалась, не выпускала из дома потом появилась вторая, видно, что старая. Муж попытался прогнатьвыйти и она его укусила за палец пошла кровь, но не сильно и я проснулась……. Я находилась в чужом доме и там из под всюду вылезали очень маленькие лисята,но когда их ловил хозяин дома и сажал в багажник они уже были большими,он их поехал продавать,где в дальнейшем должны были их убить? Я открыла входную дверь, и в дом забежала лисица вместе с лисятами.

Они все были очень красивые — огненно-рыжие. Я их гладила, брала на руки, восхищалась ими. Я брала его на руки. Он был очень мягкий и пушистый. Чуть позже оказалось, что в доме две лисы, у обоих были маленькие лисята. Я им всем очень радовалась. Потом открыла дверь, чтобы выпустить. На улице была зима и кругом лежал белый снег. Я знала, что за нашим домом есть поле и надо выпустить животных, им на свободе будет лучше. Как только я открыла дверь, они тут же побежали прочь. Я улыбалась им вслед.

Я шла возле дома и на меня напала лиса светло-рыжего цвета, почти белого и укусила за руку. Я схватила ее за холку понесла домой, взяла корзину и собиралась нести ее в вет. Я посмотрела на руки и обнаружила кровавые царапины от укуса лисы. Мне приснилось,что на меня смотрят лиса и заяц большой мультяшный ,и лиса накинулась на мне на спину и немножко порвала шубу,рядом был муж и он меня спас. Мне приснилась,что за мной наблюдали большой заяц Мультяшный лиса и собака,и сзади на спину в шубу кто-то вцепился я думаю что лиса ,мой муж меня спас,мы зашли в какое-то кафе и я на спине нащупала,что у меня на спине на шубе по шву маленькая разорванная дырочка.

Я гуляла в парке, а там стояли клетки со зверями. Клетки открыли люди их владельцы. От туда вышел лис не лиса, а именно лис пригнувшись и жалким видом. Я пожалела его и он начал меня преследовать по всему парку. Я и пряталась от него и убегала, потом пошла по мосту через реку, но он лис меня и там нашёл. Потом мост по середине реки обрывается и лиса взяли какие-то люди для того чтобы придержать его.

Я уже думала отправиться вплавь до другого берега, для того чтобы запутать свои следы от преследования лиса. Но тут я проснулась…. Мне снилась 3 рыжие лисы, одна из которых побежала за мной и хотела укусить, но за калиткой стояли два человека и успели закрыть ее.

Мне приснилась лиса, сидящая у дороги. Она была довольно крупная, ярко-оранжевого цвета с белыми вставками, а еще были большие серые глаза. Она сидела вроде как немного притаившись, а когда увидела меня, то встала в стойку, в которую становятся собаки, когда начинают играть вытягивают передние лапки и приподымают заднюю часть к верху и смотрела на меня с какой-то, ну , надеждой что ли. Мне приснилось, что я пришла в сарай к свиньям, потом отодвигала часть клетки чтоб выйти на улицу, а свиньи начали выбегать, я их закинула обратно, а когда уже за собою заслоняла клетку, откуда не возьмись появилась лиса и накинулась мне на шубу со спины, я кинулась бежать, а она висела на мне вся такая рыжая и царапала мою шуба, помню что было страшно, но кроме одежды она так и ничего не поцарапала, то есть до меня дело не дошло!

Что пророчит этот сон? Я разговариваю со своим умершим отцом и тут он мне указывает на то,что бежит лиса, красного какого то, неестественного для лисы цвета. Затем она меня укусила за палец,крови не было, но и сильной боли вроде тоже. Затем, я ей руками защемила пасть, чтоб она больше не смогла укусить. А затем убежала от неё и спряталась в каком то помещении, закрыв перед её мордой дверь.

Жилой дом , там было два животных один хищник , другой добыча. Они оба были домашними животными в этом доме. Я немного не успела, и хищник убил добычу. Я стала ругать белого хищника , а он предано смотрел на меня и терпел. Мне хотелось ударить по сильнее, но я лишь толкнула, тогда его белая шкура окрасилось красным. Мне было плохо, что зверски хищник убил добычу. Потому что хищник был частью семьи. Этот хищник был частью меня. Позже хищником стала лиса. Она приходила ко мне на протяжение всего сна и жалобно просила внимание.

А я лишь изредка ее гладила. Когда я уделяла внимание лисе, она переформировывалась в чудовище, полу человек полу лиса. Но при этом ластилась ко мне по ближе , со мной она была ласковой. Она была частью меня, она была я. Потом была грязная размытая дорога и бытовые разговоры и не сильный дождь. Здравствуйте, мне снился сон, начало мы где то на улице что ли какой то ларек и лиса.

Мысли путаются не смогу написать. Помню точно конец сна. Я у себя дома, практически все в точности как в реальной жизни. Я со своей подругой детства не помню зачем и не помню как но уже по моему убили лису. Потом рядом с диваном в комнате стоял большой бак в который на дачах воду набирают. Я взяла какую то проводку что ли. Сделала кольцо одели на шею этой лисе вроде она еще жива была.

Перекинули ее в этот бак с водой, подруга держала лису а я стягивала кольцо. В итоге тело этой лисы моя подруга куда то дела, а голова точно осталась еще в баке с водой, причем морда у лисы балы какая то странная. Потом я подошла рядом стоящему шкафу сстеклянной дверцей.

За этой дверцей всегда стоят иконы и фотографии помолилась о прощении, что странно для меня. Открыла дверцу и поцеловала некоторые из икон. Одну дверцу закрыла, а вторую не успела кто-то вышел что ли. Потом когда этот человек отвернулся я дверь закрыла. На этом и конец. Считается ли это смертью лисы? В том что мне помогала это делать подруга есть какое то значение? И что же значат эти иконы?

Добрый день мне сегодня приснилось что ко мне в дом забежали лиса и волк и я их палкой била и выгоняла после чего у меня остались на руке царапины. Я шла со своим молодым человеком по лесу, как вдруг нам крикнули что бы мы бежали, так как взаде за нами гналась лиса.

Мы бежали, но приостоновились посомтреть на неё и она укусила меня за ногу. Приснился маленький лисенок, которого в руках держали охотники. Лисенок от них убежал. Все происходило в доме и дворе бабушкиного дома, которого в реальности уже нет. Я наблюдала это все со стороны. Лиса пришла за помощью… спасалась от собак….

Мне снилось что у я живу частном доме и к нам пришел огромный лис, я знаю что он раньше жил у нас когда был совсем маленький. Шерсть у него была яркая оранжевая и с белым воротником и очень пушистая и лохматая, поэтому мне показалась что это не совсем лис, а кот породы мейнкун. Вот и весь сон. Если Вы мне подскажите я Вам буду признательна. Мне приснилась не лисичка, именно лисичка, а не лиса. Она живёт у нас и послушная как домашняя собачка.

Сон был цветным, лисичка была рыженькой. Мне снилось, будто серая лиса прогнала мою кошку, потом прыгнула ко мне на диван со своими лисятами и укусила не больно меня за руку. Приснилось что охотилась за белой лисой но не хотела ее убить не могла поймать и вдруг появилась большая крыса и напала на лису я убила крысу а лису взяла на руки и унесла с собой потом сидела гдадила ее отец говорл отпусти ее нам пора идти потом я проснулась.

Во сне лиса была большого размера, нападала на жителей города, на меня напала, когда я ехала на велосипеде, начала кусать пня за руку, но мне удалось одалеть ее, двумя руками я разодрала ей пасть и она умерла.

Я даю ей кусочек черного хлеба, сухарик. Она берет из рук и и встает на задние лапки, передние ставит мне на грудь. И лижет мне нос. Приснилась мне не обычная лиса,а милая,добрая и домашняя то есть жила у меня в доме.

Я её гладил, и мне это нравилось. Потом лиса эта каким то необычным способом превратилась в кошку,тоже рыжую,и точно такую же добрую. И я даже сразу не заметил сего чудесного превращения. А потом проснулся,и сон закончился. Мне снилась двухглавая с двумя телами как у сиамских близнецов и четырьмя лапами темно-коричневая лисица полутораметрового роста, которая бежала мимо по городу, моя подруга ее приманила кусочком, она повернулась к нам и подошла, а потом побежала дальше.

Я вздохнула с облегчением. Я гуляла с подругой в горах, и вдруг появился лисенок, он хотел на нас наброситься, но я кидая камни в него, спугнула его, и он убежал. Я шла по улице мне в ладонь вцепилась лиса, я попросила проходящего мимо мальчика помочь мне, он подошел мы с ним разжали ей пасть затолкали ей в пасть пенопласт и она убежала. Действие сна происходило в доме ,которые четко был поделен на две части: При этом дом был одноэтажным , видела его в разрезе.

На кресле сидел мужчина ,но я его не видела ,а чувствовала. Я постоянно лежала на кровати , а вокруг меня ходили друзья и мы веселились,В какой-то момент появляется маленький рыжий лисенок , все пытается его поймать , а я просто выдвигаю руку навстречу и лисенок идет ко мне и я его глажу.

Потом он куда-то исчезает ,но во сне я уверена ,что я его оставила, так же происходит и с другими лисятами. И понимаю , что лисята это поняли и пришли к нам , чтобы мы их воспитали. А потом у меня появляется ощущение ,что тот человек в кресле психиатр ,который слушал меня и анализировал ,а я на самом деле его пациентка , которая лежала на кушетке.

Но чувства после сна ни плохие,ни хорошие Заранние спасибо!!! Приснилась, что я была в лесу. С боку от меня появилась лиса, бешеная, с пеной у рта, рычала, скалилась, хотела наброситься, но меня защитили от нее два волка, просто прогнали, она убежала, я пошла дальше, волки на месте остались, ко мне не подходили. Бешеная лиса снится не в первый раз уже, но всегда спасаюсь по-разному. Я сражалась с лисой прогоняла из двора думала что она бешеная, а когда поймала её стала рвать ей пасть она меня чу-чуть задела зубом ладонь я испугалась подумала что заражусь но появился какойта мужчина и уверил меня что она не бешеная я успокоилась, и она даже мне понравилась и стало её жалко, и но гда посматривала на свои ладонь там осталось маленькое кровиное пятно от укуса.

Видела двух очень красивых пушистых с богатым мехом лис-чернобурку и светло рыжую,важно бегущих парой в направлении от меня. Сижу я на полу. Ко мне подошла накрашенная лиса макияж. Я её погладил,она запрыгнула на кресло,я сел вместе сней и уткнулся лицом в её рыжий мех. Лиса во сне была в доме,в квартире. Я пытался её поймать,пытался надеть на неё что-то типа майки,что будет затруднять её движения.

При этом участие принимала моя мама,но у неё очень плохо получалось подсобить,что бы усмирить эту лису. Удалось поймать её за лапы,после чего она покусала меня,Были даже мысли взять нож,что бы ранить её,но тут я проснулся,до ножа дело не дошло. Сон в ночь на 3 января года,то есть с пятницы на субботу,примерно часов в утра. Заехали на заправку,машина стояла около колонки,а мы отошли. И вдруг прибежали лисы,и они стали нападать на людей,и на нас соответственно.

Видела во сне лису у нас в квартире на каких то верхних полках она с жадностью загружается чучело каких то животных,мама начала подкладывать ей кость,кость упала рядом с мамой ,лиса спрыгнула и пока она грызла кость мама хотела убежать,но лиса впилась ей в ногу,я в этот момент забежала в соседнюю комнату и спрятала там своего ребёнка,но как маме помочь я не знала.

Я шла по лесу по маленькой тропинке одна, там было много лис. Ближе всего ко мне была самая большая и яркая лиса. Я сначала побежала за ней, она от меня. Я позвала её на кис-кис она обернулась.

Я стала медленно подходить к ней. Я подошла и взяла её на руки. Потом я встретила свою сестру. Потом не помню что было.. Я лежала в детской кроватке и ко мне пришла в кроватку лисица, она не кусалась,а ласкалась, как кошка, но я очень испугалась. Недавно мне приснилось что в вагон метро забежала лиса, когда я попытался её взять она укусила меня за руку, но при этом у нее сломались клыки которые я потом вытащил из руки и выкинул.

К чему может сниться такой сон? Мы были в аквапарке и мне сказали что у меня грязная лиса за спиной, я оглянулась и испугалась — лиса держалась лапами за шею и я боялась что она меня укусит, затем упала в воду и начала тонуть, уже почти потеряла сознание и каким-то чудом начала выбираться из воды и проснулась.

Люди хотели убить лисиц. Я побежала за ними и мне удалось спасти одну. Она такая маленькая, запуганная, с лишаем небольшим. Я понесла ее домой постоянно оберегая от собаки. По пути увидела алкаша который убил двух лисиц. Дома я от лучилась на время, прихожу, а моя родня говорит что убила ее. Я очень сильно плакала и на коленях умоляла отдать ее. Вообщем, она оказалась жива. В моём сне на очень красивую, пушистую, рыжую лису напала собака. Собака домашняя, но не охотничья и меньше лисы по размеру.

Собака грызёт лису за холку, лиса пытается укусить собаку, но не может. Всё происходит на улице, не в лесу. Я хочу взять лису, но не могу, лиса не даётся. Затем действия переносятся в квартиру и лиса бегает по шкафам, собака здесь же, пытаемся её поймать, но нам это не удаётся.

Мне снится постоянно лиса, рыжая. Но когда я к ней подходила, она менялась, становилась безобразной и очень злой.

И шла в таком обличье за мной. Мне приснилось, что бешеная лиса хочет меня укусить. Сколько бы я не пыталась от неё отвязаться, она все-таки меня укусила за ногу и поцарапала. Видела во сне как будто я иду с лисой и общаюсь на разные темы, но мне был приятен разговор с ней.

Мне было года 4 , когда мне приснилось , что меня укусила лисичка за глаз. А потом, когда я это проснулась я рассказывала маме и плакала. Мог ли этот сон повлиять на мое зрение? Каждую ночь мне что-либо снится. И бывает , что сон сбывается, правда не всегда прям конкретно как во сне. Никогда раньше лисицы мне не снились, хотя в последнее время мне очень симпатичны эти животные, у меня много вещей с изображением лисиц, и на заставке телефона так же стоит лиса. Целиком сон я не помню. Помню, что откуда-то шла , причем по знакомой улице недалеко от дома.

Заметила белку немного не в тему, но без нее никак , я протянула к ней ладони, и она спокойно забралась на них и сидела. Я побежала за ней. Тут кусочек я уже не помню, но потом как то оказалось, что лисица и белка свернулись у меня на руках в клубочки и спали или не на руках, но помню, что я пыталась с ними сфотографироваться и никак не могла достать телефон, и свободной была только одна рука.

Дальше помню только отрывками. Вот четко врезался в память момент: Они как будто слились во едино. Но какого-то негатива я не ощущала. Потом белка куда-то исчезла, осталась только лисица, она была в полусонном состоянии, лежала, и ее мех был уже был не полностью черный, а с рыжими вкраплениями. Дальше уже смутно помню. Всё пыталась их сфотографировать, просила подруг откуда то там появившихся.

Но так ничего у меня и не вышло в итоге. Она была маленькая и более коричневая, но точно лиса и она гналась за мной до дома. Там была вроде бы ещё собака, которая просто гавкала и ничего не делала. Укус пришелся на кисть руки. Это была либо ранняя весна, либо середина осени, я стоял на берегу моря, где я увидел двух лис, плывущих по морю на берег. Когда они вышли на берег,то как обычные животные искали пищу, потом я заметил что одна лиса была привязана очень длинным поводком, я пошел к ней и она стала от меня убегать,мне стало интересно к чему она была привязана, я шел за ней шел, и потом очень резко проснулся.

Меня привезли в больницу я очень сильно плакала, потому,что мне должны были делать уколы от бешенства, и сказали что беременность придется прерывать, а срок был очень большой, мы уже готовились к встрече с ним, я очень сильно плакала и потом проснулась. Мне приснилась лиса беременная. Лиса лежала на спине и смотрела на меня. Смотрела круглыми добрыми глазами, не хитрыми.

Я протянула руки положила их ей на живот и отчетливо чувствовала, как шевелятся лисята внутри. На мне были мои кожаные перчатки коричневого цвета и в руках я держала очень красивую ярко-рыжую лисичку живую. Внезапно лиса вцепилась зубами в мои пальцы. Боли я не чувствовала, но очень боялась, что она прокусит перчатки и, если лиса больна бешенством, то я тоже могу заразиться. Хватка была очень сильной и разжать челюсти было практически невозможно.

Read More

Девочка ворона книга читать онлайн

Позади холопы вели коней: Васильева — в богатом чепраке и персидском седле и Михайлова разбитого мерина, оседланного худо, плохо. Люди, все до одного, смеялись, глядя на Михайлова мерина: Переехали мост через Яузу, где на крутом берегу вертелись сотни небольших мельниц.

Рысью вслед за санями и обозами проехали по площади вдоль белооблезлой стены с квадратными башнями и пушками меж зубцов. Над воротами теплится неугасимая лампада перед темным ликом. Выехали на Мясницкую… Вытирая кровь с носа, он глядел по сторонам: Народ валом валил вдоль узкой навозной улицы.

За высокими заборами — каменные избы, красные, серебряные крутые крыши, пестрые церковные маковки. И большие пятиглавые, и маленькие — на перекрестках — чуть в дверь человеку войти, а внутри десятерым не повернуться. В раскрытых притворах жаркие огоньки свечей. Заснувшие на коленях старухи.

Косматые, страшные нищие трясут лохмотьями, хватают за ноги, гнусавя, заголяют тело в крови и дряни… Прохожим в нос безместные страшноглазые попы суют калач, кричат: Едва продрались за Лубянку, где толпились кучками по всей площади конные ратники. Вдали, у Никольских ворот, виднелась высокая — трубой — соболья шапка боярина, меховые колпаки дьяков, темные кафтаны выборных лучших людей. Оттуда худой, длинный человек с длинной бородищей кричал, махал бумагой.

Тогда выезжал дворянин, богато ли, бедно ли вооруженный, один или со своими ратниками, и скакал к столу. Спешивался, кланялся низко боярину и дьякам. Дворянин божился, рвал себя за грудь, а иные, прося, плакали, что вконец захудали на землишке и помирают голодной и озябают студеной смертью. Так, по стародавнему обычаю, каждый год перед весенними походами происходил смотр государевых служилых людей — дворянского ополчения.

Василий и Михайла сели верхами. Цыганову и Алешкину лошадей распрягли, посадили на них без седел двух волковских холопов, а третьему, пешему, велели сказать, что лошадь-де по дороге ногу побила. Цыган только за стремя схватился: Он прибрал сбрую в сани. Посидел, прозяб без шапки, в худой шубейке. Что ж — дело мужицкое, надо терпеть. И вдруг потянул носом сытный дух.

Мимо шел посадский в заячьей шапке, пухлый мужик с маленькими глазами. На животе у него, в лотке под ветошью дымились подовые пироги. И жалко денег, и живот разворачивает. Купил пироги и поел. Сроду такого не ел. У Алешки отнялись ноги, в голове — пустой звон. Сел было на отвод саней — плакать. Сорвался, стал кидаться к прохожим: Побежал через площадь искать боярина. Василия не узнать — орел.

Позади — верхами — два холопа, как бочки, в тегилеях, на плечах — рогатины. Пошел, не вертись перед конем! Тут его выкрикнул длинный дьяк, махая бумагой.

Что ж теперь делать-то? Ни шапки, ни сбруи… Алешка тихо голосил, бредя по площади. Его окликнул, схватил за плечо Михайла Тыртов, нагнулся с коня. Войдешь, и Даниле кланяйся три раза в землю… Скажи — Михайла, мол, бьет челом… Конь, мол, у него заплошал… Стыдно, мол… Дал бы он мне на день какого ни на есть коня — показаться.

Скажи — я отслужу… За коня мне хоть человека зарезать… Плачь, проси…. Михайла промерз в седле, не евши весь день… Солнце клонилось в морозную мглу.

Звонче скрипели конские копыта. Находили сумерки, и по всей Москве на звонницах и колокольнях начали звонить к вечерне. Мимо проехал шагом Василий Волков, хмуро опустив голову. Алешка все не шел. Он так и не пришел совсем. В низкой, жарко натопленной палате лампады озаряли низкий свод и темную роспись на нем: Под темными ликами образов, на широкой лавке, уйдя хилым телом в лебяжьи перины, умирал царь Федор Алексеевич.

Сегодня он не мог стоять заутрени, присел на стульчик, да и свалился. Кинулись — едва бьется сердце. От воды у него ноги раздуло, как бревна, и брюхо стало пухнуть. Потемнели глазные впадины, заострился нос. Одно время он что-то шептал, не могли понять — что?

Немец нагнулся к его бескровным устам: Федор Алексеевич невнятно, одним дуновением произносил по-латыни вирши. Лекарю почудился в царском шепоте стих Овидия… На смертном одре — Овидия? Несомненно, царь был без памяти…. Сейчас даже его дыхания не было слышно.

Царице всего было семнадцать лет, взяли ее во дворец из бедной семьи Апраксиных за красоту. Два только месяца побыла царицей. Темнобровое глупенькое ее личико распухло от слез.

В другом конце палаты, в сумраке под сводами, шепталась большая царская родня — сестры, тетки, дядья и ближние бояре: Иван Максимович Языков — маленький, в хорошем теле, добрый, сладкий, человек великой ловкости и глубокий проникатель дворцовых обхождений; постный и благостный старец, книжник, первый постельничий — Алексей Тимофеевич Лихачев и князь Василий Васильевич Голицын — писаный красавец: Синие глаза его блестели возбужденно. Сына Нарышкиной или сына Милославской?

Оба еще несмышленые мальчишки, за обоими сила — в родне. Петр — горяч умом, крепок телесно, Иван — слабоумный, больной, вей из него веревки… Что предпочесть? Василий Васильевич опустил ресницы, усмехался уголком красивых губ. Понял, что спорить сейчас опасно. Поднял синие глаза, и вдруг они вздрогнули и заволоклись нежно.

Он глядел на вошедшую царевну, шестую сестру царя, Софью. Под белилами и румянами на некрасивом лице ее проступали пятна. Царевна были широка в кости, коренастая, крепкая, с большой головой. Она глядела на Василия Васильевича и, видимо, поняла — о чем он только что говорил и что ответил. Ноздри ее презрительно задрожали. Она повернулась к постели умирающего, всплеснула руками, стиснула их и опустилась на ковер, прижала лоб к постели.

Патриах поднял голову, тусклый взгляд его уставился на затылок Софьи, на ее упавшие косы. Все, кто был в палате, насторожились. Пять царевен начали креститься.

Патриарх поднялся и долго глядел на царя. Отмахнул черные рукава и, широко осенив его крестом, начал читать отходную.

Закричали ее сестры… Царица Марфа Матвеевна упала ничком на лавку. К патриарху подбежал Языков, припал и потянул за руку. Патриарх, Языков, Лихачев и Голицын быстро вышли в тронную палату. Бояре стадом двинулись к ним, размахивая рукавами, выставляя бороды, без стыда выкатывая глаза: От духоты начали трещать и гаснуть лампады. За Москвой-рекой садился месяц. Его ледяной свет мерцал на куполах.

На Данилином дворе два цепных кобеля рванулись на Алешку, задохнулись от злобы. Девчонка с болячками на губах, в накинутой на голову шубейке, велела ему идти по обмерзлой лестнице наверх, в горницу, сама хихикнула ни к чему, шмыгнула под крыльцо, в подклеть, где в темноте горели дрова в печи. В нос ударило жаром натопленной избы, редькой, водочным духом. Под образами у накрытого стола сидели двое — поп с косицей, рыжая борода — веником, и низенький, рябой, с вострым носом.

Третий, грузный человек, в малиновой рубахе распояской, зажав между колен кого-то, хлестал его ремнем по голому заду. Исполосованный, худощавый зад вихлялся, вывертывался. Алешка уперся лаптями, вытянул шею. Из-под ног его, подхватив порточки, выскочил мальчик, с бело-голубыми круглыми глазами. Кинулся в дверь, скрылся. Тогда Алешка, как было приказано, повалился в ноги и три раза стукнулся лбом. Грузный человек поднял его за шиворот, приблизил к своему лицу — медному, потному, обдал жарким перегаром:.

Алешка, стуча зубами, стал сказывать про Тыртова. Так ты за конем пришел? Нагибаясь в дверях, как бык, Данила Меньшиков вернулся к столу.

Убить мне, что ли, его? И не ослабляй, бия младенца; аще бо жезлом биеши его, не умрет, но здоровее будет; учащай ему раны — бо душу избавляеши от смерти…. Дети от рук отбиваются, древнего благочестия нет… Царское жалованье по два года не плочено… Жрать нечего стало… Стрельцы грозятся Москву с четырех концов поджечь… Шатание великое в народе… Скоро все пропадем…. Стадо без пастыря, пища сатаны… Протопоп Аввакум писал: Вспомни, как жил Мелхиседек в чаще леса на горе Фаворской.

Ел ростки древес и вместо пития росу лизал. Прямой был священник, не искал ренских и романеи, и водок, и вин процеженных, и пива с кардамоном. Друг мой, Иларион, архиепископ рязанской. Видишь ли, как Мелхиседек жил. На вороных в каретах не тешился, ездя. Да еще и был царской породы. А ты кто, попенок?.. За дверью произнесли Исусову молитву. Вошел высокий стрелец Пыжова полка, Овсей Ржов, шурин Данилы.

Царь помер… Нарышкины с Долгорукими Петра крикнули… Вот это беда, какой не ждали… Все в кабалу пойдем к боярам да к никонианам…. Турманом скатился Алешка с лестницы в сугроб. Желтозубые кобели кинулись, налетели. Над Алешкой кто-то присел, потыкал пальцем в голову:.

Алешка выпростал один глаз. Кобели неподалеку опять зарычали. Луна из-за крыши сарая светила ему на большеглазое лицо. Ох, должно быть, бойкий мальчик…. У меня на заднице одни кости остались, мясо все содранное. Мальчики побежали в подклеть, где давеча Алешка видел огонь в печи.

Тут было тепло, сухо, пахло горячим хлебом, горела сальная свеча в железном витом подсвечнике. На прокопченных бревенчатых стенах шевелились тараканы. Век бы отсюда не ушел. Залезли на печь, занимавшую половину подклети. Там в темноте чьи-то глаза смотрели не мигая.

Это была давешняя девочка, отворившая Алешке калитку. Она подалась в самую глубь, за трубу. Тятька по все дни пьяный, жениться хочет. Сейчас меня бьют, а тогда душу вытрясут…. Уйдем с цыганами бродить?.. В лесу можно медвежонка поймать.

А плясать злее меня нет на Москве. А чуть свет побежим в Китай-город, за Москву-реку сбегаем, обсмотримся. Я бы давно убежал, товарища не находилось…. Грозный голос Данилы крикнул Алексашку наверх. Над воротами — бараний череп.

Много запряженных розвальней и купецких, с расписными задками, саней стоят у ворот и на дворе. В избе за прилавком — суровый целовальник с черными бровями.

На полке — штофы, оловянные кубки. В углу — лампады перед черными ликами. У стен — лавки, длинный стол. За перегородкой — вторая, чистая палата для купечества. Торгуются, вершат сделки, бьют по рукам. В передней избе у прилавка — крик, шум, ругань. Пей, гуляй, только плати. Денег нет — снимай шубу.

Ох, спохватись, пьяная голова! Настрочит тебе премудрый подьячий кабальную запись. Пришел ты вольный в царев кабак, уйдешь голым холопом. Ныне мы таких отпускаем, за последним не гонимся. А при покойном государе Алексее Михайловиче, бывало, придет такой-то друг уводить пьяного, чтобы он последний грош не пропил… Стой… Убыток казне… И этот грош казне нужен… Сейчас кричишь караул.

Пристава его, кто пить отговаривает, хватают и — в Разбойный приказ. А там, рассудив дело, рубят ему левую руку и правую ногу и бросают на лед… Пейте, соколы, пейте, ничего не бойтесь, ныне руки, ноги не рубим….

Сегодня у кабака народ лез друг на друга, заглядывал в окошки. На дворе, на крыльце не протолкаться. Много виднелось стрелецких кафтанов — красных, зеленых, клюквенных. Одежда изорвана в клочья, тело сытое. В серых волосах запеклась кровь. Разве наших давали в обиду иноземцам проклятым? Овсей Ржов, стрелец Пыжова полка, унимал товарищей, говорил гостинодворским купцам с поклоном:.

Деваться нам стало некуда с женами, малыми ребятами… Вконец обхудали… Жалованье нам не идет второй год. Полковники нас замучили на надсадной работе. А жить с чего? Торговать в городе нам не дают, а в слободах тесно… Немцы всем завладели.

Ныне уж и лен и пряжу на корню скупили. Он всю Москву проглотит…. Страшны были стоны избитого человека. Страшны, темны слова стрельца. Не очень-то верилось, чтобы кукуйские немцы избили этого купчишку. Однако ж и правду говорят стрельцы. Плохо стало жить, с каждым годом — скуднее, тревожнее… Что ни грамота: Они одно знают — выколачивать деньги в казну, а как эти деньги доставать — им все равно. Как враги на Москве.

И староста ихний, то есть немец Вульфий, кричал нам: Гул пошел по избе… Стрельцы: Да и лаптей скоро не будет! А как приехал, с тем и уехал — с пустыми возами. Иноземцы, Макселин да Биркопов, у поморов на десять лет вперед все ворванье сало откупили.

И все поморцы кругом у них в долгах. Иноземцы берут у них сало по четверть цены, а помимо себя никому продавать не велят. И поморцы обнищали, и в море уж не ходят бить зверя, а разбрелись врозь… Нам, русским людям, на север и ходу нет теперь….

Стрельцы опять закричали, подсучивая рукава. Овсей Ржов схватился за саблю, звякнул ею, оскалился:. Все посады за нас. Вы только нас, купцы, поддержите… Ну, ребята, подымай его, пошли дальше….

Ох, смутны, лихи дела! Тоже ведь, свяжись со стрельцами: Укрылся, молчал, хрустел зубами. Алешка носил ему на печь каши с молоком. Всю ночь шумела непогода за бревенчатой стеной.

Выли в печной трубе домовые голоса. Стряпухина девчонка тихо плакала. Чуть свет Алексашка толкнул его: Нашли полкраюхи хлеба, взяли. Посвистав кобелям, отвалили подворотню и вылезли со двора. Утро было тихое, мглистое. Черны извилистые бревенчатые улицы.

За деревянным городом разливается, совсем близко, заря туманными кровяными полосами. На улицах ленивые сторожа убирали рогатки, поставленные на ночь от бродяг и воров. Брели, переругиваясь, нищие, калеки, юродивые — спозаранок занимать места на папертях. По Воздвиженке гнали по навозной дороге ревущий скот — на водопой на речку Неглинную. Вместе со скотом мальчики дошли до круглой башни Боровицких ворот.

У чугунных пушек дремал в бараньем тулупе немец-мушкетер. По крутому берегу Неглинной, по кучам золы и мусора они добрались до Иверского моста, перешли его. Над городом волоклись серые тучи. Вдоль стен Кремля пролегал глубокий ров. Торчали кое-где гнилые сваи от снесенных недавно водяных мельниц. На берегу его стояли виселицы — по два столба с перекладиной.

На одной висел длинный человек в лаптях, с закрученными назад локтями. Опущенное лицо его исклевано птицами. Вся площадь от Иверской до белого, на синем цоколе, с синими главами, Василия Блаженного была пустынна. Санная дорога вилась по ней к Спасским воротам. Над ними, над раскоряченным золотым орлом, кружилась туча ворон, крича по-весеннему.

Стрелки на черных часах дошли до восьми, заморская музыка заиграла на колоколах. Алешка стащил колпак и начал креститься на башню. Они пошли через площадь. По той ее стороне тесно громоздились дощатые лавки, балаганы, рогожные палатки. Гостинодворцы уже снимали с дверей замки, вывешивали на шестах товары. Со всех переулков тянулся народ. Лез сквозь толпу к лавкам, заговаривал с купцами, приценивался, отпускал шуточки.

Алешка, разинув рот, едва за ним поспевал. Увидев толстую женщину в суконной шубе, в лисьей шапке поверх платка, Алексашка заволочил ногу, пополз к купчихе, трясся, заикался: Побежали покупать пироги, пить горячий, на меду, сбитень. Одни шли поглядеть на людей, послушать, что говорят, другие — погордиться обновой, иные — стянуть, что плохо лежит. Кое-кого уж посадили на торчком стоящее полено, надели на голову горшок, стригли. Больше всего шуму было в нитошном ряду. Здесь бабы кричали, как на пожаре, покупая, продавая нитки, иголки, пуговицы, всякий пошивной приклад.

Алешка, чтобы не пропасть, держался за Алексашкин кушак. С Варварки поднималась большая толпа. Стрельцы несли на руках избитого человека. Этого человека положили в чьи-то лубяные сани. Стрелец Овсей Ржов, взлезши на них, стал говорить все про то же: Алешка, присев на корточки, сразу признал в избитом того самого, пухлого, с маленькими глазками, в заячьей шапке, посадского, кто на Лубянке продал ему два подовых пирога. От него несло водкой. Лежа на боку, мордой в соломе, только повторял негромко:.

Овсей Ржов, крестясь, кланялся церквам и народу. Стрельцы нашептывали в толпе. От Спасских ворот по санному следу скакали два веадника. Передний — в стрелецком клюквенном кафтане, в заломленном колпаке. Раздирающе пронзительны их мерзкие вопли: Ты можешь узнать их по ухваткам: Тебя нельзя убить, нельзя растерзать в земном смысле.

И божества эти лишены земной плоти. Все это ожившие божественные Знаки Рассудка. Проси у них помощи, как у мыслей твоих! Молись о подмоге, обращаясь ко всем, кого вспомнишь. Хониид Бардо пролетело перед глазами, как сон, вырождаясь в кошмар к концу. Не распознав живых Знаков, ты не смог воплотиться.

Ты не узнал Себя ни в одном круге мандале , бежал, как от страшных сновидений, от ликов и фигур, обступивших тебя: Теперь ты в Сидпа Бардо. Рождение в Бардо не похоже на земное. Твое сознание выныривает, как голова из мутной воды, и вмиг ты — есть! Подобно форели, выпрыгивающей из воды, вдруг ты очнешься.

Рождение в Бардо так описано древним учением:. У тебя тело похоже на прежнее. Все чувства при тебе, ты в движении свободен. Обладая сверхъестественными кармическими силами, ты способен видеть другие существа Бардо, и они тебя видят. Тело твое подобно твоему прежнему, но оно совершенней, ибо рождено из надежд и желаний, знаков грядущего.

Если ты очень пристально вглядишься — увидишь прозрачную игру огней вместо плоти. Чуть отвлекись — и вновь плоть затвердеет на глазах. Не тянись им вслед, не обольщайся — это долгий путь страданий Бардо. До вчерашнего дня ты не смог принять в себя и самому войти, соединиться в любовной и всепринимающей близости с божествами, что являлись тебе одно за другим. Хониид Бардо промчалось жутким сном, в котором ты не увидел, не узнал и не вспомнил себя. Здесь и сейчас, в Сидпа Бардо, исключительно важно себя не утратить, не отвлечься и не дать чувствам увлечь тебя, Будь благожелателен и бесстрастен, подобен истинному Йогу, и ты сможешь выбраться отсюда либо воплотиться, не утрачивая сознания и памяти, на худой конец, вновь родишься, хотя и беспамятный, но выше и благоприятней рожденьем.

Если не поддашься искусу вовсе, ты освободишься без того, чтобы войти вновь в материнское чрево. Не можешь удержать сознание, теряешь себя, тогда думай о Боге своем, об Учителе или Человеке, который светил тебе в жизни и согревал. Думай про любое из высших, добрых Существ, вообразив их короной на твоей голове. Пусть Господь или Святой, их облик увенчает тебя. Попробуй прислушаться к этому Знанию. Огромен искус в Сидпа Бардо. В остроте чувств, со способностью перемещаться мгновенно по желанию, даже если при жизни был согбен и немощен, ты можешь захлебнуться от радости.

Ты — в Сидпа Бардо. Отдай в том отчет и осади волнения. Ты больше не стеснен плотью, в этом кармическом теле ты можешь проникнуть сквозь толщи стен, скал и даже гор. Это еще одна проверка и свидетельство, что ты — в Сидпа Бардо. Сверхъестественные силы кармы позволят тебе в мгновенье очутиться в избранном месте. Ты можешь менять свою величину, форму и даже число. Так скидываются колдуны котами или собаками. Или, раздвоившись, оказываются в едином мире в двух разных местах. Не пугайся и не обольщайся этими новыми способностями.

Если ты видишь других существ в Бардо и они тебя видят — это означает, что ты увидел не только обитателей Бардо, но среди них есть те, с кем сведет тебя будущая твоя судьба. Ты можешь посетить все миры, даже Саму четырехликую Гору Меру можешь пронизать насквозь. Два места недоступны тебе, разве что ты исключительного развития Духовности: Великий Центр Души и Материнская Утроба.

Так силен свет, такое жуткое сверканье идет оттуда, что не приблизишься. А приблизиться — так устрашишься и отойдешь. Если ты при жизни был подготовлен, ты увидишь Богов иль Ангелов. Звездные глаза присмотрят за тобой, но ты навряд ли их заметишь.

Способен увидеть ты тех, кто ровен иль ниже тебя. Наконец, увидишь ты людей и услышишь голоса в Земной юдоли, которую покинул. Ты заговоришь с ними, но тебя не услышат. Ты дотронешься — они пройдут сквозь тебя, не замечая. Они не могут видеть и слышать тебя. Только исключительные, особые люди способны видеть и слышать обитателей Бардо. Многие годы он общался с существами Сидпа Бардо. Это описано в его сочинениях.

Это все равно, что выпрыгнуть рыбой из воды и попасть в огонь. Ты ничего не можешь сделать и помочь им не в силах. Не лезь в их сны и не пугай понапрасну невидимым присутствием наяву.

Утешься, размышляя о Господе и Учителе, если был у тебя такой. Во все время серебристый свет будет сопутствовать тебе — это освещение Сидпа Бардо. От одной недели до семи, до го дня пробудешь ты в этом состоянии.

Большинство остаются в этом состоянии 22 дня, хотя в точности неизвестен срок, он определяется Личной Кармой. Через 3—3,5 дня, впервые очнувшись, мы становимся такими. Однако в Хониид Бардо яркие видения все время отвлекали тебя.

У большинства они пронеслись туманным кошмаром, и по-настоящему очнулся человек лишь в Сидпа Бардо. Многие, не ведая того, что творят, как будто во сне глядели на себя в гробу, родных, любимые вещи еще в Хониид Бардо. Прогневавшись, они давно родились в Аду, иль стали неприкаянными Духами, соблазнившись ровной красной тусклостью вместо ясного пламени.

Теперь в Сидпа Бардо ты обязательно очнешься. Ветер Кармы будет толкать тебя в спину, однако ни одна ветка возле тебя не шелохнется. Это ветер твоей Кармы, он лишь тебя толкает, потому что берет начало в Тебе! Впереди разольется Мрак и Чернота, откуда донесутся устрашающие, пронзающие душу крики. Это твои страхи — их начало в тебе! Дурная Карма может напасть на тебя демонами с режущим оружием, дикие звери погонятся за тобой.

Страшная буря разыграется на пути, и разъяренная толпа ринется тебе навстречу, грозя растоптать, разодрать в клочья. Это дурное в нас стало живым и грозным, однако берет оно начало в нас самих.

Это наши собственные кошмары и кусающая совесть, грозят и могут разодрать нас, потому что мы и порожденное, сотворенное нами в этом мире сравнимы. Однако источник грозных творений в нас. Если не устрашишься ты — творение бессильно, его угрозы неосуществимы. Шагни навстречу и обними, поцелуй кровавую пасть — и пропадут видения! Три пропасти отрежут тебе дорогу: Гнев, Себялюбие и Глупость. Увидишь эти три пропасти — знай, ты в Сидпа Бардо. Сосредоточься на себе, обратись к Господу, к Великому Человеку, укрепись — ничто и никто не могут повредить тебе здесь на Самом Деле, но в это надо поверить.

Кто при жизни тщился разглядеть Себя, кто помнил про смерть и рождение большую часть времени — тем иное предстанет в Сидпа Бардо. Повеет на них Счастьем и радостью, распахнутся чудные виды, запахи потекут, лаская ноздри, и легкие девы придут нежной поступью.

Есть такие, кто предпочтет этот сладкий морок дальнейшему пути. Книга предостерегает от такого остановления и утери долга. Кто жил никак, тот и здесь никак себя увидит. Потянутся бессмысленные дорожки, пустота и серость. Занервничает человек, станет метаться туда-сюда, завидев вдали храм и купол, устремится туда. Потом кинется к Земле, к пепелищу, могиле своей. От любого сильного чувства затмится сознание, потом опять ты очнешься уже в чистом месте… Отчаянье охватит тебя, беспомощность.

Такая станет терзать мысль. Это ложное — Ничего не надо делать. Напротив того, углубись в бездействие, застынь и успокойся, если сумеешь. Не отчаивайся, если увидав еду, не сможешь вкусить от нее.

Ты все равно можешь ею насытиться мистически, если это тебе поднесена пища, тебе поставлен бокал с вином, тогда ты вкусишь от сути вина. Наслаждение тут во много раз сильней и тоньше, чем наяву. Вот почему гневаются боги и умершие, если им не совершают жертвоприношений, не ставят еду и питье для них.

Пока ты живешь, помни про близких, друзей твоих и ставь для них бокал поминовения. Тебе никто не может помочь в Сидпа Бардо. Друзья могут и тут появиться, но они бессильны поменять твою судьбу. Все твои ощущения, чувства счастья и страдания — лишь отражения худого и доброго в тебе. Будь особенно осторожен в чувствах, придерживай их, как лошадей, рвущих поводья.

Тут же провалишься в преисподнюю, откуда очень долог путь, там много страданий. Помни, всякий раз под тобой очень хрупкий тонкий лед, готовый подломиться под тяжестью чувства: Затоскует человек в этом страшном одиночестве и бессилии. Бросится искать себе новое тело, чтобы снова вернуться в совместную жизнь. Пока он был в беспамятстве, проваливался из одного круга видений в другой в Хониид Бардо — его тело истлело, иль было сожжено.

Страшное бессилие обуяет тебя. Ты можешь кинуться в первую попавшуюся утробу, в скверное чрево, которое родит тебя для одного лишь страдания. Будь терпелив и осторожен! Можно вообще не воплощаться вновь! Можно воплотиться для радостей жизни! Тут некуда и незачем торопиться: Твое страдание порождено худым в тебе в этом загробном мире.

Если б худого было мало, ты бы наслаждался здесь и позабыл о своем временном доме на Земле, случайных наших близких в юдоли очередного Земного воплощения. Пойми это, сосредоточься на Предвечной Троице или Великом Знаке, и от тебя отступят. Если не в силах ты отвлечься от своих страданий, тогда Добрый Дух твоего возраста придет и станет складывать белые камушки твоих добрых дел. С ним вместе с другого Боку придет Недобрый Дух и станет черными голышами отсчитывать твои дурные дела.

Увидав эти кучки, ты можешь испугаться и станешь лгать, кричать, что это несправедливо и не было таких дурных дел, а добрых было больше… Сразу появится Князь Смерти перед тобой с Зеркалом Судьбы Кармы , 14 Карма — это накопленное добро и зло в нас, это проклятие или благословение, что мы носим в себе. Заглянешь ты в это зеркало и увидишь правду. После Князь Смерти наденет тебе петлю на шею и потащит за собой. Тебе отрубят голову, вырвут сердце, выгребут наружу кишки и внутренности и станут пожирать мозги твои, пить кровь твою, жевать плоть и грызть твои кости.

Безумная и невероятная боль охватит тебя. Твое мистическое тело вновь соберется и снова тебя потащат с петлей на шее, снова разорвут и разгрызут на части. Это будет повторяться снова и снова и не будет тому конца, пока ты не осознаешь происходящего. Пока не отдашь отчет, что это ты сам себя судишь, что все картинки всплывают из мутных вод твоих мыслей!

Ни Князь Смерти, ни чудовища, рвущие тебя на части, плотью не обладают, как и ты сам. Все эти жуткие сцены — лишь морок, видения. Однако здесь, в этом мире Бардо, видение и ты сравнимы по плотности и потому боль — настоящая! Здесь тобой сотворенное способно растерзать тебя во всей подробности жутких твоих чувств при этом. Не лги, когда считать начнут белые и черные голыши.

Не бойся Князя Смерти! Проси у него помощи и защиты. Распознай всю страшную картинку и не выделяй себя из нее, тогда спасешься! До сего часа ты так и не сумел допустить ничего из увиденного, так ничего и не распознал.

Скользя по звеньям собственного смысла, ты ни одного из них не узнал и не откликнулся. Ты — программа в Режиме Узнавания: Ни в одном из живых кругов ты не совпал с тем, что считывал, и не сработало Устройство Ключа. Не отворились двери, и все перемены были к худшему. Ибо мы начинаем считывать себя с Вершины, и движемся вниз.

Это последняя возможность освобождения. Не сумеешь сейчас прочитать живую тайнопись — померкнут сознание и память прошлого, и полетишь вниз. Все страдание Мира и Господа нашего тебя не спасут после этого.

Вспомни хотя бы свое настоящее имя! Имя Учителя или Господа Нашего. Выкрикни эти имена Князю Смерти! Побори страх, будь искренним хотя бы на мгновенье!

Можно родиться вновь в шести мирах. Ты увидишь их огни, свет от них сочащийся. Тот мир, в котором тебе суждено оказаться, будет ярче других светить тебе. Эти Миры, Локи, уже светили и завлекали тебя раньше, теперь ты их увидишь вплотную. Ровный белый свет излучает мир божеств, ищущих удовольствия; зеленый ровный свет испускает мир воюющих великанов; желтоватым светом светит мир рассудочных, рациональных человеческих существ; ровный синий свет испускает мир диких животных, где правят страсти джунглей; красноватым светится мир бродячих, несчастных духов и серый с черным свет светит из всеочищающего Ада.

Есть четыре сорта рождений; из яйца, в чреве, сверхъестественное рождение и из семян и спор. Из яйца или в чреве, рождения во многом подобны. В мире людей и в мире животных наше рождение требует чрева. Сверхъестественное рождение — суждено, и кроме четырех Лок есть еще много миров, где может вдруг очутиться, вынырнуть человек.

Про то рассуждать трудно, ибо мало кому суждено бродить в садах гандхарвов и Апсар, в чудных Рощах Райских фей и волшебниц. Так же мало кому суждено сразу уйти вверх по тайной, вертикальной тропе предвечного света. Есть, конечно, такие, кто вообще не утрачивает сознания и, помня прошлое и будущее, сразу перебирается в очередное тело. Либо пребывает неподалеку от Земной Юдоли, надзирая за лишь ему ведомым в жизни и подправляя, если надо, Божий путь в Мире.

Обыкновенные люди — это ты и мы, после того, что было на Суде, увидим свое очередное Земное воплощение, если оно выше качеством. Тут очень надо быть осторожным. Если чуть оступишься, разгневаешься на тех, кто не помянул тебя, иль ненужную тебе больше вещь с собой унес — вмиг родишься в Аду. Лучше Добросердечие, чем Гнев. Земное тебе ни к чему! Сообрази и осознай это, наконец! Отринь, отдай, принеси в жертву свои чувства Предвечной Троице, Господу Нашему, Богоматери иль Учителю — и освободись, очистись от ненужных здесь и опасных пристрастий.

Если ты и заслуживаешь Ада, а проникнешься, ты враз родишься повыше плоскостью. Ты в мире сейчас, где всякая рябь мысли, малейшее колебание тут же воздействует и отзывается. Очень тут важно поддерживать чистоту и доброжелательность мысли. Теперь, когда ты увидел, какой из шести миров светится ярче, ты должен осознать, что это мир твоего будущего рождения и будущей жизни. Твоя прошлая жизнь потускнеет и растает в памяти. Будущее станет ясней и ясней. Какая жуткая грусть тебя охватит, уныние.

Не торопись в этот светящий ярче других мир будущей твоей жизни. В особенности, если это Ад иль Мир животных. Не гневайся и не отчаивайся. Попробуй этот свет увидеть Светом Спасения и от Спасителя исходящим. Вот самое точное средство, самое главное знание: Пусть после этого, сознание того, что вокруг, угаснет и ты уйдешь совсем внутрь себя.

Помни, где только есть место — везде есть сознание. Где только возникает сознание — тут же обнаруживает свое присутствие Дхарма-Кайя, предвечный закон. Если сумеешь так поступить — ускользнешь от рождения в худом мире. Все учения не помогли, твое сознание, как наяву, то вспыхнет, то погаснет, чувства томят и подгоняют.

Ветры и бури гонят, разъяренные толпы бегут на тебя, готовые растоптать, и ты уже не способен их распознать за свои порождения. Сотворенное тобой живет самостоятельно от тебя, сравнимое с тобой по плотности в этом мире, способно разодрать, изувечить, причинить жуткую боль. Если порождения не от худого в нас, а от Добра, то нас захватывает сладкий сон, нежит нас.

Ты еще в Сидпа Бардо. Погляди, ты не отбрасываешь тени и нет твоего отражения в зеркале вод! Очнись, потому что тебе придется воплощаться и от внимания твоего зависит будущее страдание и радость.

Попробуй теперь не войти в дурное чрево, выбрать получше местечко в будущей жизни. Для этого надо разверстую дверь чрева закрыть перед собой. Есть пять способов захлопнуть перед собой Дверь Чрева и тем самым уберечься от воплощения.

Первый способ прост — противиться потоку, который несет тебя в отверстие. Весь соберись на противоположном течении твоего очевидного Добра.

Ведь существование в Бардо ведет нас назад, к рождению. И кармические силы в виде привлекательности, пряника либо кнута всегда нацелены супротив осознания, осмысления, озарения.

По этой причине, ты всегда будешь прав в Сидпа Бардо, поступая наоборот, заменяя в себе самое сильное чувство во всякое мгновение, на противоположное. Если испуган ты — иди навстречу опасности и страху.

Отвратителен тебе облик, обними и приласкай его. Красотку и негу отвергни и оттолкни. Лучше следовать вони, нежели искуситься сладостью аромата.

Так и в наших обычных сновидениях во время жизни, многое противоположно по смыслу. Отчаяние во сне лучше видеть, чем быть счастливым. А слезы всегда к радости. И наяву, стоит человеку хоть два дня заменить самое сильное в себе качество, но не лучшее, на противоположное — и откроется ему. Сразу откроется и воздастся. Увы, никто не выдержал двух дней даже из тех немногих, кто попробовал. Обыкновенно человек просто удаляется после подобного предложения проверки воздаянием.

Однако противься смиренно, с верой и без злобы. Очисти сознание от всего, кроме одной думы, одной цели — устоять по-доброму, и дверь захлопнется перед тобой. Увидишь мужиков и баб в Соитии. Не отвлекай их, не обращай их внимания на себя. Отнесись к их близости на твоих глазах, как к близости, соитию — Отца и Матери. Доверься им, мысленно предложи им себя и глубоко искренне попроси у них наставления. Если таким манером сможешь к ним обратиться — с просьбой — закроется Дверь-Чрево, готовое поглотить тебя.

Вновь увидишь мужиков и баб, которые совокупляются. Если ты войдешь в чрево сейчас в соответствии с Кармической силой, родишься ты лошадью, птицей, собакой иль человеком. Если суждено тебе быть мужиком, возненавидишь ты отца и возлюбишь мать. Если — женщиной суждено воплотиться, возненавидишь мать и прилепишься к отцу. В миг зачатия ты испытаешь невероятную вспышку внутреннего понимания себя и происходящего, но очень быстро эта вспышка угаснет.

Появившись на свет, ты можешь обнаружить, что ты стал собакой или свиньей, коровой, крабом и т. У тебя будет много от физических или умственных, поведенческих черт этих существ. Побори тошноту и отвращение и справься с любовной тягой. Ты ведь можешь увидеть, как совокупляются феи и колдуны, ведьмы и бесы. В одно мгновенье, благодаря перекосу чувств и предпочитания — ты можешь родиться в Аду или Среди Бродячих, Несчастливых Духов.

Остерегись дурных брезгливых чувств и отойди от любви, охлади пристрастие. Одной решимости это сделать, достаточно, чтобы захлопнулась перед тобой готовая затянуть тебя дверь в чрево. Это урок в управлении мороком. Если ты не сумел преуспеть раньше, задумайся на миг о том, что все эти парочки в сладком соитии, звуки, картины далей — все это морок, иллюзия, наваждения.

Они подобны миражам, снам, эхо, отражениям в стекле — их нет, хотя и видим мы, и слышим. Как отражение в зеркале — само по себе не существует. Чего же их домогаться? Чего и кого бояться?

Ты источник всего, из тебя возникает и творится вся картинность перед глазами. Даже твое сознание — оно тоже нереально, само наваждение. Ты — изображение в стекле, которое ловит само себя! Стоит тебе понять это — ты не войдешь в призывно распахнутую дверь, она закроется перед глазами, и цель достигнута. Книга Бардо Тодол учит, что великое несчастье ждет тех, кто поверит в явь этой неяви, в ощутимость этой неощутимости, в суть этого несуществования.

Однако, подобно Сновиденью, в котором мы помним себя, нельзя сказать про то, что вокруг нас в Сидпа Бардо, что этого нет. Страшным наказаньем обещает книга обречь того, кто, понимая несуществованье и не суть Бардо Миров, однако искушается возможностями и сверхъестественными способностями — и волей своей там остается. Не желает ни спасаться, ни воплощаться. Последнее возможно, если достает силы и оккультного навыка. Это путь колдунов и темных Магов.

Не реален, но есть. Этот мир привлекает многих из духовно развитых, своими возможностями творения и власти. Я всегда был трусом, но ничего не могу с этим поделать! Недаром я чуть не поломал об него когти. А что это за маленький зверёк, которого ты так любишь? Это настоящая собачка, из мяса и костей! Конечно, все считают меня храбрым: Когда я реву — а я реву очень громко, вы слышали — звери и люди убегают с моей дороги.

Но если бы слон или тигр напал на меня, я бы испугался, честное слово! Хорошо ещё, что никто не знает, какой я трус, — сказал Лев, утирая слёзы пушистым кончиком хвоста. А у меня так и сердечной болезни не может быть: Я от них бегу, как от чумы, — признался Лев. Я их никогда не видел. Идём с нами… — И будь нам добрым товарищем, — сказал Дровосек. Должно быть, они ещё трусливее тебя, раз бегут от одного твоего рёва. Путешественники двинулись дальше по дороге, и Лев пошёл величавым шагом рядом с Элли.

Тотошке и этот спутник сначала не понравился. Он помнил, как Лев хотел проглотить его. Но скоро он привык к нему и они сделались большими друзьями. Железный Дровосек нарубил дров и развёл большой костёр, около которого Элли чувствовала себя очень уютно. Она и друзей пригласила разделить это удовольствие, но Страшила решительно отказался, ушёл от костра подальше и внимательно следил, чтобы ни одна искорка не попала на его костюм.

Трусливый Лев тоже не пожелал приблизится к костру. Элли по братски разделила с Тотошкой последний кусок хлеба. Он вернулся оттуда нескоро, улёгся с сытым мурлыканьем поодаль от костра и уставил на пламя свои жёлтые глаза с узкими щёлками зрачков.

Зачем Лев ходил в лесную чащу, никому не было известно. Сам он молчал, а остальные не спрашивали. Страшила тоже пошёл в лес, и ему посчастливилось найти дерево, на котором росли орехи. Он рвал их своими мягкими непослушными пальцами. Орехи выскальзывали у него из рук, и ему приходилось собирать их в траве. В лесу было темно, как в погребе, и только Страшиле, видевшему ночью, как днём, это не причиняло никаких неудобств.

Но, когда он набирал полную горсть орехов, они вдруг вываливались у него из рук, и всё приходилось начинать снова. Всё же Страшила с удовольствием собирал орехи, боясь подходить к костру. Только увидев, что костёр начинает угасать, он приблизился к Элли с полной корзиной орехов и девочка поблагодарила его за труды. Утром Элли позавтракала орехами. Она и Тотошке предложила орехов, но пёсик с презрением отвернул от них нос: Путники снова двинулись к Изумрудному городу. Этот день принёс им много приключений.

Пройдя около часа, они остановились перед оврагом, который тянулся по лесу вправо и влево насколько хватало глаз. Овраг был широк и глубок. Когда Элли подползла к его краю и заглянула вниз, у неё закружилась голова и она невольно отпрянула назад. На дне пропасти лежали острые камни и между ними журчал невидимый ручей.

Стены оврага были отвесны. Страшила в недоумении тряс головой, Железный Дровосек схватился за грудь, а Лев огорчённо опустил морду. Через неё мы не перепрыгнем. Нам тут и сидеть! А уж я не расшибусь, будьте спокойны… — Да я-то сам боюсь свалиться или нет? Страшила влез к нему на спину и Лев съёжился на краю расселины, готовясь к прыжку.

Мы прыгаем с места. Он сделал огромный прыжок и благополучно перескочил на другую сторону. Все обрадовались, и Лев, ссадив Страшилу, тотчас прыгнул обратно. Держа Тотошку в одной руке, другой она вцепилась в жёсткую гриву Льва.

Элли взлетела на воздух, и ей показалось, что она снова поднимается на убивающем домике но не успела испугаться, как была уже на твёрдой земле. Последним переправился Железный Дровосек, чуть не потеряв во время прыжка свою шапку-воронку. Когда Лев отдохнул, путешественники двинулись дальше по дороге, вымощенной жёлтым кирпичом. Элли догадалась, что овраг появился, вероятно, от землетрясения, уже после того, как провели дорогу к Изумрудному городу.

Элли слыхала, что от землетрясений в земле могут образовываться трещины. Правда, отец не рассказывал ей о таких громадных трещинах, но ведь страна Гудвина была совсем особенная, и всё в ней было не так, как на всём прочем свете. За оврагом по обеим сторонам дороги потянулся ещё более угрюмый лес, и стало темно. Из зарослей послышалось глухое сопение и протяжный рёв.

Путникам стало жутко, а Тотошка совсем запутался в ногах у Льва, считая теперь, что Лев теперь сильнее Железного Дровосека.

Трусливый Лев сообщил путникам, что в этом лесу живут саблезубые тигры. У них из верхней челюсти торчат клыки, как сабли. Такими клыками эти тигры могут проколоть меня, как котёнка. Я ужасно боюсь саблезубых тигров… Все сразу притихли и стали осторожно ступать по жёлтым кирпичам. Взглянув на него, Лев отказался прыгать: Все стояли в молчании, не зная, что делать. Пусть Дровосек подрубит его так, чтобы оно упало через пропасть, и у нас будет мост.

Несколькими мощными ударами топора Железный Дровосек подрубил дерево, потом все путешественники, не исключая Тотошки упёрлись в ствол, кто руками, а кто лапами и лбом. Дерево затрещало и упало вершиной на ту сторону рва. Но только что путники пошли по стволу, придерживаясь за ветки, как в лесу послышался продолжительный вой, и к оврагу подбежали два свирепых тигра с клыками, торчавшими из пасти, как сверкающие белые сабли. Лев, замыкавший шествие, обернулся к тиграм и испустил такое великолепное рычание, что Элли с перепугу чуть не свалилась в пропасть.

Даже чудовища остановились, и глядели на Льва, не понимая, как такой небольшой зверь может так громко реветь. Эта задержка дала возможность путникам перейти овраг, и Лев в три прыжка нагнал их. Саблезубые тигры, видя, что добыча ускользает, вступили на мост. Они шли по дереву, то и дело останавливаясь, негромко, но грозно рыча и блестя белыми клыками.

Вид их был так страшен, что Лев сказал Элли: Бегите, я постараюсь задержать этих бестий. Жаль, что я не успел получить от Гудвина хоть немного смелости! Однако буду драться, пока не умру. В соломенную голову Страшилы в этот день приходили блестящие мысли. Толкнув Дровосека, он закричал: Железный Дровосек не заставил себя долго просить. Он наносил своим огромным топором такие отчаянные удары, что в два-три удара перерубил верхушку дерева, и ствол, лишённый опоры, с грохотом повалился в пропасть.

Громадные звери полетели вместе с ним и разбились об острые камни, лежащие на дне оврага. Поживём ещё, а то я совсем было простился с жизнью. Не очень-то приятная штука попасть на зубы к таким чудовищам! Слышите, как у меня бьётся сердце?

Друзья торопились покинуть мрачный лес, из которого могли выскочить другие саблезубые тигры. Но Элли так устала и напугалась, что не могла идти. Лев посадил её и Тотошку на спину, и путники быстро пошли вперёд. Как они обрадовались, увидев вскоре, что деревья становятся всё реже и тоньше!

Солнышко весёлыми лучами освещало дорогу, и скоро путники вышли на берег широкой и быстрой реки. Польщённый общим вниманием, Страшила принял важный вид и приложил палец ко лбу. Думал он не очень долго. Дровосек принялся рубить деревья и стаскивать их к реке с помощью сильного Льва. Элли прилегла на траве отдохнуть. Страшиле по обыкновению не сиделось на месте. Он разгуливал по берегу реки и нашёл деревья со спелыми плодами.

Путники решили устроить здесь ночлег. Элли, поужинав вкусными плодами, заснула под охраной своих верных друзей и во сне видела удивительный Изумрудный город и великого волшебника Гудвина. Утром Железный Дровосек докончил плот, срубил шесты для себя и Страшилы и предложил путникам садиться.

Элли с Тотошкой на руках устроилась посередине плота. Трусливый Лев ступил на край, плот накренился, и Элли закричала от страха. Но Железный Дровосек и Страшила поспешили вскочить на другой край, и равновесие восстановилось. Железный Дровосек и Страшила погнали плот через реку, за которой начиналась чудесная равнина, кое-где покрытая чудесными рощами и вся освещённая солнцем. Всё шло прекрасно, пока плот не приблизился к середине реки. Здесь быстрое течение подхватило его и понесло по реке а шесты не доставали дна.

Путешественники растерянно смотрели друг на друга. К несчастью, в этом месте оказалась илистая отмель и шест глубоко воткнулся в неё. Страшила не успел выпустить шест из рук, а плот несло по течению, и через мгновение Страшила уже висел на шесте посредине реки, без опоры под ногами.

Положение Страшилы было отчаянное. А кто же ставит пугала посредине реки? Ох, кажется, я никогда не получу мозгов! Несчастный Страшила остался далеко позади и скрылся за поворотом реки. Вот если бы я получил от Гудвина смелость, мне вода была бы нипочём… Но ничего не поделаешь, надо же добраться до берега.

Я поплыву, а вы держитесь за мой хвост! Лев плыл, пыхтя от напряжения, а Железный Дровосек крепко держался за кончик хвоста. Трудная была работа — тащить плот, но всё же Лев медленно продвигался к другому берегу реки. Скоро Элли убедилась, что шест достаёт дно и начала помогать Льву. После больших усилий совершенно измученные путники наконец достигли берега — далеко-далеко от того места, где начинали переправу.

Лев тут же растянулся на траве лапами кверху, чтобы просушить намокшее брюхо. Путники пошли берегом против течения реки. Они брели долго, повесив головы и заплетаясь ногами в густой траве, и с грустью думали об оставшемся над рекой товарище.

Вдруг Железный Дровосек закричал из всех сил: И они увидели Страшилу, мужественно висевшего на шесте посредине широкой и быстрой реки. Страшила издали выглядел таким одиноким, и маленьким, и печальным, что у путников на глазах навернулись слёзы. Железный Дровосек разволновался больше всех. Он бесцельно бегал по берегу, рискнул было зачем-то сунуться в воду, но сейчас же отбежал назад. Потом сдёрнул воронку, приложил ко рту, как рупор, и оглушительно заорал: Сделай одолжение, не падай в воду!

Железный Дровосек умел очень вежливо просить. До путников слабо долетел ответ: Не уйдём отсюда, пока не выручим тебя! И ветер донёс ответ: Не волнуйтесь за меня! Потом он, Дровосек, полезет в воду и снимет Страшилу, а Лев вытащит их за верёвку.

Но Лев насмешливо покачал головой: Железный Дровосек сконфуженно замолчал. Пока путники так судили да рядили, на них издали с любопытством поглядывал длинноногий важный аист. Потом он потихоньку подошёл и стал на безопасном расстоянии, поджав правую ногу и прищурив левый глаз. Мы идём в Изумрудный город. Но нас унесла река и мы потеряли товарища. Аист был обстоятельной птицей и хотел знать всё до мельчайших подробностей.

Элли рассказала, как Страшила оказался посреди реки. Но левый глаз он закрыл ещё раньше. И вот он стоял с закрытыми глазами на левой ноге и покачивался, а Страшила висел на шесте посреди реки и тоже покачивался от ветра. Путникам надоело ждать и Железный Дровосек сказал: Но до него донеслось ровное, с присвистом, дыхание аиста, и Дровосек удивлённо крикнул: Аист и в самом деле заснул, пока думал. Лев ужасно разгневался и рявкнул: Аист спал чутко и вмиг открыл глаза: Такая трудная задача… Но, пожалуй, я перенёс бы вашего товарища на берег, не будь он такой большой и тяжёлый — Это он-то тяжёлый?

Даже я его поднимаю! Хорошо бы сначала свешать вашего друга на весах, но так как это невозможно, то я лечу! Как видно, аист был осторожной и обстоятельной птицей. Аист взмахнул широкими крыльями и полетел к Страшиле. Он вцепился ему в плечи крепкими когтями, легко поднял и перенёс на берег, где сидела Элли с друзьями. Когда Страшила вновь очутился на берегу, он горячо обнял друзей и потом обратился к аисту: Сейчас я не могу поблагодарить тебя как следует, потому что у меня в голове солома.

Но, побывав у Гудвина, я разыщу тебя, и ты узнаешь, какова благодарность человека с мозгами. Меня ждут жена и дети. Желаю вам благополучно дойти до Изумрудного города и получить то, за чем вы идёте! И он вежливо подал каждому путнику свою красную морщинистую лапу, и каждый путник дружески пожал её, а Страшила так тряс, что чуть не оторвал её. Аист улетел, а путешественники пошли по берегу. Счастливый Страшила шёл, приплясывая, и пел: Я снова с Элли! Потом, через три шага: Я снова с Железным Дровосеком!

И так он перебирал всех, не исключая и Тотошки, а потом снова начинал свою нескладную, но весёлую и добродушную песенку. Часто попадались красные маки невиданной величины с очень сильным ароматом. Страшила был спасён, ни людоед, ни овраги, ни саблезубые тигры, ни быстрая река не остановила друзей на пути к Изумрудному городу и они предполагали, что все опасности остались позади. Но в моём лесу не было таких больших и ярких цветов. Чем дальше шли путники, тем больше становилось в поле маков.

Все другие цветы исчезли, заглушённые зарослями мака. И скоро путешественники оказались среди необозримого макового поля. Запах мака усыпляет, но Элли этого не знала и продолжала идти, беспечно вдыхая сладковатый усыпляющий аромат и любуясь огромными красными цветами.

Веки её отяжелели, и ей ужасно захотелось спать. Однако Железный Дровосек не позволил ей прилечь. Они прошли ещё несколько шагов, но Элли не могла больше бороться со сном — шатаясь, она опустилась среди маков, со вздохом закрыла глаза и заснула. Если Элли останется здесь, она будет спать, пока не умрёт, — сказал лев, широко зевая. У меня тоже слипаются глаза, а собачка уже спит.

Тотошка действительно лежал на ковре из маков возле своей маленькой хозяйки. Только на Страшилу и Железного Дровосека не действовал губительный аромат цветов и они были бодры как всегда. Мы донесём девочку, а если ты заснёшь, нам с тобой не справиться. Ведь ты слишком тяжёл! Лев прыгнул вперёд и мигом скрылся из глаз. Железный Дровосек и Страшила скрестили руки и посадили на них Элли. Они сунули Тотошку сонной девочке, и та бессознательно вцепилась в его мягкую шерсть.

Страшила и Железный Дровосек шли среди макового поля по широкому следу примятых цветов, оставленному Львом, и им казалось, что полю не будет конца. Но вот вдали показались деревья и зелёная трава. На краю макового поля они увидели Льва. Аромат цветов победил мощного зверя и он спал, широко раскинув лапы в последнем усилии достигнуть спасительного луга. Теперь он заснул навсегда, и, может быть ему снится, что он наконец получил смелость… — Очень, очень жаль!

Но идём, надо спасать Элли. Пока друзья сидели и смотрели по сторонам, невдалеке заколыхалась трава и на лужайку выскочил жёлтый дикий кот. Оскалив острые зубы, и прижав уши к голове, он гнался за добычей.

Железный Дровосек вскочил и увидел бегущую серую полевую мышь. Кот занёс над ней когтистую лапу, и мышка, жалобно пискнув, закрыла глаза, но Железный Дровосек сжалился над беззащитным созданием и отрубил голову дикому коту. Мышка открыла глаза и увидела, что враг мёртв. Она сказала Железному Дровосеку: Вы спасли мне жизнь. Да знаете ли вы, что я — Рамина, королева полевых мышей? В этот момент несколько мышей, запыхавшись, выскочили на полянку и со всех ног подбежали к королеве.

Но кто убил злодея кота? Вы должны служить ему и исполнять его желания! Но в этот момент они все пустились в рассыпную во главе с самой королевой. Дело в том, что Тотошка, открыв глаза и увидев вокруг себя мышей, испустил восхищённый вопль и ринулся в середину стаи. Он ещё в Канзасе прославился как великий охотник на мышей и ни один кот не мог сравниться с ним в ловкости. Но Железный Дровосек схватил пёсика и закричал мышам: Королева мышей высунула голову из густой травы и боязливо спросила: Я его не выпущу!

Мыши собрались снова и Тотошка, после бесполезных попыток вырваться из железных рук Дровосека, утихомирился. Чтобы пёсик больше не пугал мышей, его пришлось привязать к вбитому в землю колышку. Чем прикажете отблагодарить вас за спасение королевы? Он в маковом поле. Королева Рамина отдала приказ придворным, и они с таким усердием кинулись по всем направлениям, что только лапки замелькали.

Железный Дровосек принялся за дело и работал с таким рвением, что, когда появились первые мыши с длинными нитками в зубах, крепкая тележка с колёсами из цельных деревянных обрубков была готова.

Мыши сбегались отовсюду, их было многие тысячи, всех величин и возрастов; тут собрались и маленькие мыши, и средние мыши, и большие старые мыши. Одна дряхлая старушка мышь приплелась на полянку с большим трудом и поклонившись королеве, тотчас свалилась лапками кверху. Две внучки уложили бабушку на лист лопуха и усердно махали над ней травинками, чтобы ветерок привёл её в чувство. Трудно было запрячь в телегу такое количество мышей: Притом Дровосек и Страшила торопились, боясь, что Лев умрёт в маковом поле, и нитки путались у них в руках.

Да ещё некоторые молодые шаловливые мышки перебегали с места на место и запутывали упряжку. Наконец каждая нитка была одним концом привязана к телеге, а другим — к мышиному хвосту и порядок установился. В это время проснулась Элли и с удивлением смотрела на странную картину. Страшила в немногих словах рассказал ей о том, что случилось и обратился к королеве-мыши: Позвольте представить вам Элли — фею убивающего домика. Две высокие вежливо раскланялись и завязали дружеский разговор… Сборы кончились.

Нелегко было двум друзьям взвалить тяжёлого Льва на телегу. Но они всё же подняли его и мыши с помощью Страшилы и Железного Дровосека быстро вывезли телегу с макового поля. Лев был привезён на полянку, где сидела Элли под охраной Тотошки.

Девочка сердечно поблагодарила мышей за спасение верного друга, которого успела сильно полюбить. Мыши перегрызли нитки, привязанные к их хвостам и поспешили к своим домам. Королева-мышь подала девочке крошечный серебряный свисточек. Но в это время Тотошка сорвался с привязи и мыши пришлось спасаться в густой траве с поспешностью, совсем неприличной для королевы.

Путники терпеливо ждали, когда проснётся трусливый Лев; он слишком долго дышал отравленным воздухом макового поля. Но Лев был крепок и силён, и коварные маки не смогли убить его.

Он открыл глаза, несколько раз широко зевнул и попробовал потянуться, но перекладины телеги помешали ему. Разве я ещё жив? Увидев друзей, Лев страшно обрадовался и скатился с телеги.

Я изо всех сил бежал по маковому полю, но с каждым шагом лапы мои становились всё тяжелее и усталость свалила меня. Дальше я ничего не помню. Страшила рассказал, как мыши вывезли Льва с макового поля. Я всегда считал себя большим и сильным. И вот цветы, такие ничтожные по сравнению со мной, чуть не убили меня, а жалкие, маленькие существа, мыши, на которых я всегда смотрел с презрением, спасли меня! А всё это потому, что их много, они действуют дружно и становятся сильнее меня, Льва, царя зверей!

Но что мы будем делать, друзья мои? Когда Лев оправился, вся компания весело двинулась в путь по мягкой зелёной траве. Так они дошли до дороги, вымощенной жёлтым кирпичом и обрадовались ей, как милому старому другу.

Скоро по сторонам дороги появились красивые изгороди, за ними стояли фермерские домики, а на полях работали мужчины и женщины. Изгороди и дома были выкрашены в красивый ярко-зелёный цвет, и люди носили зелёную одежду. Жители Изумрудной страны ростом были не выше жевунов. В избранное Наша кнопка:. Автор сонника Цветкова — Евгений Петрович Цветков — личность весьма примечательная своими яркими разносторонними талантами. Он писатель, представляющий русское зарубежье, журналист, художник, доктор физико-математических наук, а также оккультист, хиромант, астролог — и толкователь снов.

Именно на последнем поприще он получил наибольшую известность, что неудивительно: Поскольку Евгений Цветков — наш современник, его сонник включает толкование реалий XX и XXI веков, отсутствием которых грешат по уважительным причинам сонники более старые — такие, например, как английский сонник или сонник Миллера.

Кроме того, толкование сновидений Цветкова охватывает практически сферы жизни человека, а потому сегодня он считается не только достоверным и авторитетным, но и одним из наиболее популярных.

Еще одно важное достоинство сонника Цветкова — это то, что в его составлении была задействована ассоциативность, присущая людям славянского происхождения. Это делает собрание толкований снов от Цветкова интуитивно понятным и близким по духу именно русским людям и их братьям-славянам.

Read More

Гроза зреет в тишине читать книгу

Но столько думы молчаливой Не шлет мне луч ее нигде, Как у корней плакучей ивы, В твоем саду, в твоем пруде. Сад весь в цвету Сад весь в цвету, Вечер в огне, Так освежительно-радостно мне! Вот я стою, Вот я иду, Словно таинственной речи я жду. Эта заря; Эта весна Так непостижна, зато так ясна!

Счастья ли полн, Плачу ли я, Ты — благодатная тайна моя. Свеж и душист твой роскошный венок Свеж и душист твой роскошный венок, Всех в нем цветов благовония слышны, Кудри твои так обильны и пышны, Свеж и душист твой роскошный венок. Свеж и душист твой роскошный венок, Ясного взора губительна сила,- Нет, я не верю, чтоб ты не любила: Свеж и душист твой роскошный венок. Свеж и душист твой роскошный венок, Счастию сердце легко предается: Мне близ тебя хорошо и поется.

Сидишь прилежно и скромно ты. По окнам огни Прошли в те дальние комнаты. Никак комара не прогонишь ты прочь,— Поет и к свету все просится. Взглянуть ты не смеешь на лунную ночь, Куда душа переносится. Подкрался, быть может, и смотрит в окно?

Увидит мать — догадается; Нет, верно, у старого клена давно Стоит в тени, дожидается. Тихо вечер догорает, Горы золотя; Знойный воздух холодает,- Спи, мое дитя! Соловьи давно запели, Сумрак возвестя; Струны робко зазвенели,- Спи, мое дитя! Смотрят ангельские очи, Трепетно светя; Так легко дыханье ночи,- Спи, мое дитя!

Милой меня называл он вчера — В зеркале точно себя я не вижу?! Боже, зачем хороша так сестра, Что перед ней я себя ненавижу! Голос его, прерываясь, дрожал; Даже в сердцах я его проводила,— Образ сестры предо мною стоял Так я всю ночь по аллее ходила. В спальню вошла я; она уж спала. Месяц ей кудри осыпал лучами. Я не могла устоять — подошла И, наклонясь, к ней прильнула устами. Как хороша, как светла и добра! Нет, и сравненьем ее не обижу! Луной был полон сад Луной был полон сад.

Лежали Лучи у наших ног в гостиной без огней. Рояль был весь раскрыт, и струны в нем дрожали, Как и сердца у нас за песнею твоей. Ты пела до зари, в слезах изнемогая, Что ты одна - любовь, что нет любви иной, И так хотелось жить, чтоб, звука не роняя, Тебя любить, обнять и плакать над тобой. И много лет прошло, томительных и скучных, И вот в тиши ночной твой голос слышу вновь, И веет, как тогда, во вздохах этих звучных, Что ты одна - вся жизнь, что ты одна - любовь, Что нет обид судьбы и сердца жгучей муки, А жизни нет конца, и цели нет иной, Как только веровать в рыдающие звуки, Тебя любить, обнять и плакать над тобой!

Русская Лирика XIX века. Москва, "Художественная Литература", Скрип шагов вдоль улиц белых Скрип шагов вдоль улиц белых, Огоньки вдали; На стенах оледенелых Блещут хрустали. От ресниц нависнул в очи Серебристый пух, Тишина холодной ночи Занимает дух. Ветер спит, и все немеет, Только бы уснуть; Ясный воздух сам робеет На мороз дохнуть. Скучно мне вечно болтать Скучно мне вечно болтать о том, что выс о ко, прекрасно; Все эти толки меня только к зевоте ведут Бросив педантов, бегу с тобой побеседовать, друг мой; Знаю, что в этих глазах, черных и умных глазах, Больше прекрасного, чем в нескольких стах фолиантах, Знаю, что сладкую жизнь пью с этих розовых губ.

Только пчела узнаёт в цветке затаенную сладость, Только художник на всем чует прекрасного след. Слышишь ли ты, как шумит Слышишь ли ты, как шумит вверху угловатое стадо? С криком летят через дом к теплым полям журавли, Желтые листья шумят, в березнике свищет синица. Ты говоришь, что опять теплой дождемся весны Разве зимой у тебя меньше ланиты цветут?.. В зеркале часто себя ты видишь, с детской улыбкой Свой поправляя венок; так разреши мне сама, Где у тебя на лице более жизни и страсти: Вешним ли утром в саду, в полном сиянье зари, Иль у огня моего, когда я боюсь, чтобы искра, С треском прыгнув, не сожгла ножки-малютки твоей?

Я в жизни обмирал и чувство это знаю, Где мукам всем конец и сладок томный хмель; Вот почему я вас без страха ожидаю, Ночь безрассветная и вечная постель! Пусть головы моей рука твоя коснется И ты сотрешь меня со списка бытия, Но пред моим судом, покуда сердце бьется, Мы силы равные, и торжествую я. Еще ты каждый миг моей покорна воле, Ты тень у ног моих, безличный призрак ты; Покуда я дышу - ты мысль моя, не боле, Игрушка шаткая тоскующей мечты.

О, дайте мне обман! Где правда, где ошибка? Опора где, чтоб руки к ней простерть? Что ни расцвет живой, что ни улыбка,- Уже под ними торжествует смерть. Слепцы напрасно ищут, где дорога, Доверясь чувств слепым поводырям; Но если жизнь - базар крикливый Бога, То только смерть - его бессмертный храм.

Снился берег мне скалистый Снился берег мне скалистый, Море спало под луною, Как ребенок дремлет чистый,- И, по нем скользя с тобою, В дым прозрачный и волнистый Шли алмазной мы стезею. Сны и тени, Сновиденья, В сумрак трепетно манящие, Все ступени Усыпленья Легким роем преходящие, Не мешайте Мне спускаться К переходу сокровенному, Дайте, дайте Мне умчаться С вами к свету отдаленному.

Солнца луч промеж лип Солнца луч промеж лип был и жгуч и высок, Пред скамьей ты чертила блестящий песок, Я мечтам золотым отдавался вполне,- Ничего ты на всё не ответила мне. Я давно угадал, что мы сердцем родня, Что ты счастье свое отдала за меня, Я рвался, я твердил о не нашей вине,- Ничего ты на всё не ответила мне. Я молил, повторял, что нельзя нам любить, Что минувшие дни мы должны позабыть, Что в грядущем цветут все права красоты,- Мне и тут ничего не ответила ты.

С опочившей я глаз был не в силах отвесть,- Всю погасшую тайну хотел я прочесть. И лица твоего мне простили ль черты? Солнце нижет лучами в отвес Солнце нижет лучами в отвес, И дрожат испарений струи У окраины ярких небес; Распахни мне объятья твои, Густолистый, развесистый лес! Чтоб в лицо и в горячую грудь Хлынул вздох твой студеной волной, Чтоб и мне было сладко вздохнуть; Дай устами и взором прильнуть У корней мне к воде ключевой!

Чтоб и я в этом море исчез, Потонул в той душистой тени, Что раскинул твой пышный навес; Распахни мне объятья твои, Густолистый, развесистый лес! Солнце садится, и ветер утихнул летучий Солнце садится, и ветер утихнул летучий, Нет и следа тех огнями пронизанных туч; Вот на окраине дрогнул живой и нежгучий, Всю эту степь озаривший и гаснущий луч. Солнца уж нет, нет и дня неустанных стремлений, Только закат будет долго чуть зримо гореть; О, если б небо судило без тяжких томлений Так же и мне, оглянувшись на жизнь, умереть!

Сосна так темна, хоть и месяц Сосна так темна, хоть и месяц Глядит между длинных ветвей. То клонит ко сну, то очнешься, То мельница, то соловей, То ветра немое лобзанье, То запах фиалки ночной, То блеск замороженной дали И вихря полночного вой.

И сладко дремать мне — и грустно, Что сном я надежду гублю. Мой ангел, мой ангел далекий, Зачем я так сильно люблю? Средь кленов девственных и плачущих берез Я видеть не могу надменных этих сосен; Они смущают рой живых и сладких грез, И трезвый вид мне их несносен.

В кругу воскреснувших соседей лишь оне Не знают трепета, не шепчут, не вздыхают И, неизменные, ликующей весне Пору зимы напоминают. Когда уронит лес последний лист сухой И, смолкнув, станет ждать весны и возрожденья,- Они останутся холодною красой Пугать иные поколенья. Спи - еще зарею Спи - еще зарею Холодно и рано; Звезды за горою Блещут средь тумана; Петухи недавно В третий раз пропели.

С колокольни плавно Звуки пролетели. Дышат лип верхушки Негою отрадной, А углы подушки - Влагою прохладной. Пусть мчитесь вы, как я покорны мигу, Рабы, как я, мне прирожденных числ, Но лишь взгляну на огненную книгу, Не численный я в ней читаю смысл, В венцах, лучах, алмазах, как калифы, Излишние средь жалких нужд земных, Незыблемой мечты иероглифы, Вы говорите: Напрасно мыслью жадной Ты думы вечной догоняешь тень; Мы здесь горим, чтоб в сумрак непроглядный К тебе просился беззакатный день.

Вот почему, когда дышать так трудно, Тебе отрадно так поднять чело С лица земли, где всё темно и скудно, К нам, в нашу глубь, где пышно и светло". Давно забытые, под легким слоем пыли, Черты заветные, вы вновь передо мной И в час душевных мук мгновенно воскресили Всё, что давно-давно, утрачено душой.

Горя огнем стыда, опять встречают взоры Одну доверчивость, надежду и любовь, И задушевных слов поблекшие узоры От сердца моего к ланитам гонят кровь. Я вами осужден, свидетели немые Весны души моей и сумрачной зимы. Вы те же светлые, святые, молодые, Как в тот ужасный час, когда прощались мы. А я доверился предательскому звуку,- Как будто вне любви есть в мире что-нибудь!

Зачем же с прежнею улыбкой умиленья Шептать мне о любви, глядеть в мои глаза? Души не воскресит и голос всепрощенья, Не смоет этих строк и жгучая слеза. Клубятся тучи, млея в блеске алом, Хотят в росе понежиться поля, В последний раз, за третьим перевалом, Пропал ямщик, звеня и не пыля.

Нигде жилья не видно на просторе. Вдали огня иль песни - и не ждешь! Все степь да степь. Безбрежная, как море, Волнуется и наливает рожь. За облаком до половины скрыта, Луна светить еще не смеет днем. Вот жук взлетел и прожужжал сердито, Вот лунь проплыл, не шевеля крылом.

Покрылись нивы сетью золотистой, Там перепел откликнулся вдали, И слышу я, в изложине росистой Вполголоса скрыпят коростели. Уж сумраком пытливый взор обманут.

Среди тепла прохладой стало дуть. Вот с неба звезды глянут, И как река засветит Млечный Путь. Страницы милые опять персты раскрыли Страницы милые опять персты раскрыли; Я снова умилен и трепетать готов, Чтоб ветер иль рука чужая не сронили Засохших, одному мне ведомых цветов.

О, как ничтожно всё! От жертвы жизни целой, От этих пылких жертв и подвигов святых - Лишь тайная тоска в душе осиротелой Да тени бледные у лепестков сухих. Но ими дорожит мое воспоминанье; Без них все прошлое - один жестокий бред, Без них - один укор, без них - одно терзанье, И нет прощения, и примиренья нет!

Так, он безумствует; то бред воображенья Так, он безумствует; то бред воображенья. Один томительно настичь свой сон желает, Другой блаженствует и бредит наяву. Мы два конька, скользящих по реке, Мы два гребца на утлом челноке, Мы два зерна в одной скорлупке тесной, Мы две пчелы на жизненном цветке, Мы две звезды на высоте небесной.

Тебе в молчании я простираю руку Тебе в молчании я простираю руку И детских укоризн в грядущем не страшусь. Ты втайне поняла души смешную муку, Усталых прихотей ты разгадала скуку; Мы вместе - и судьбе я молча предаюсь.

Без клятв и клеветы ребячески-невинной Сказала жизнь за нас последний приговор. Мы оба молоды, но с радостью старинной Люблю на локон твой засматриваться длинный; Люблю безмолвных уст и взоров разговор. Как в дни безумные, как в пламенные годы, Мне жизни мировой святыня дорога; Люблю безмолвие полунощной природы, Люблю ее лесов лепечущие своды, Люблю ее степей алмазные снега.

И снова мне легко, когда, святому звуку Внимая не один, я заживо делюсь; Когда, за честный бой с тенями взяв поруку, Тебе в молчании я простираю руку И детских укоризн в грядущем не страшусь. Мой прах уснет забытый и холодный, А для тебя настанет жизни май; О, хоть на миг душою благородной Тогда стихам, звучавшим мне, внимай!

И вдумчивым и чутким сердцем девы Безумных снов волненья ты поймешь И от чего в дрожащие напевы Я уходил - и ты за мной уйдешь. Приветами, встающими из гроба, Сердечных тайн бессмертье ты проверь. Вневременной повеем жизнью оба, И ты и я - мы встретимся - теперь! Тихо ночью на степи Тихо ночью на степи; Небо ей сказало: И курганы спят; Звезды ж крупные в лучах Говорят на небесах: Вечный - свят, свят, свят!

В небе чутко и светло. Неподвижное крыло За плечом молчит,- Нет движенья; лишь порой Бриллиантовой слезой Ангел пролетит. Тихонько движется мой конь Тихонько движется мой конь По вешним заводям лугов, И в этих заводях огонь Весенних светит облаков.

И освежительный туман Встает с оттаявших полей. Заря, и счастье, и обман — Как сладки вы душе моей! Как нежно содрогнулась грудь Над этой тенью золотой! Как к этим призракам прильнуть Хочу мгновенною душой! Рука твоя дрожала, Сдвигая складками бегущий с плеч атлас.

С усилием сложил он накрест руки, Стараясь подавить восторг в груди своей, И часа позднего пророческие звуки Смешались с топотом помчавшихся коней. Казались без конца тебе часы ночные; Ты не смежила вежд горячих на покой, И сильфы резвые и феи молодые Всё "завтра" до зари шептали над тобой. Только в мире и есть, что тенистый Только в мире и есть, что тенистый Дремлющих кленов шатер. Только в мире и есть, что лучистый Детски задумчивый взор.

Только в мире и есть, что душистый Милой головки убор. Только в мире и есть этот чистый Влево бегущий пробор. Только встречу улыбку твою Только встречу улыбку твою Или взгляд уловлю твой отрадный, - Не тебе песнь любви я пою, А твоей красоте ненаглядной. Про певца по зарям говорят, Будто розу влюбленною трелью Восхвалять неумолчно он рад Над душистой ее колыбелью.

Но безмолвствует, пышно чиста, Молодая владычица сада: Только песне нужна красота, Красоте же и песен не надо. Только станет смеркаться немножко Только станет смеркаться немножко, Буду ждать, не дрогнет ли звонок, Приходи, моя милая крошка, Приходи посидеть вечерок. Потушу перед зеркалом свечи,- От камина светло и тепло; Стану слушать веселые речи, Чтобы вновь на душе отлегло. Стану слушать те детские грезы, Для которых - всё блеск впереди; Каждый раз благодарные слезы У меня закипают в груди.

До зари осторожной рукою Вновь платок твой узлом завяжу, И вдоль стен, озаренных луною, Я тебя до ворот провожу. Унылыми глазами С унынием в душе гляжу вокруг; Последний лист разметан под ногами. Последний лучезарный день потух. Лишь ты один над мертвыми степями Таишь, мой тополь, смертный свой недуг И, трепеща по-прежнему листами, О вешних днях лепечешь мне как друг. Пускай мрачней, мрачнее дни за днями И осени тлетворный веет дух; С подъятыми ты к небесам ветвями Стоишь один и помнишь теплый юг.

Прошла зима, затихла вьюга,— Давно тебе, любовник юга, Готовим тучного тельца; В снегу, в колючих искрах пыли В тебе мы друга не забыли И заждались обнять певца. Напрасно утром рано Ты будишь стражей Ватикана, Вот за решетку ты шагнул, Вот улыбнулися ант и ки, И долго слышат моза и ки Твоих шагов бегущий гул. Чужда и молчалива Перед тобой стоит олива Иль зонтик пинны молодой; Но вечно радужные грезы Тебя несут под тень березы, К ручьям земли твоей родной.

Там все тебя встречает другом: Черней бразда бежит за плугом, Там бархат степи зеленей, И, верно, чуя, что просторней,— Смелей, и слаще, и задорней Весенний свищет соловей. Тургенева на этом сайте. Ты видишь, за спиной косцов Ты видишь, за спиной косцов Сверкнули косы блеском чистым, И поздний пар от их котлов Упитан ужином душистым.

Лиловым дымом даль поя, В сияньи тонет дня светило, И набежавших туч края Стеклом горючим окаймило. Уже подрезан, каждый ряд Цветов лежит пахучей цепью. Какая тень и аромат Плывут над меркнущею степью!

В душе смиренной уясни Дыханье ночи непорочной И до огней зари восточной Под звездным пологом усни!

Дивный был вечер вчера! Долго он будет в помине; Всем,- только нам не пора; Пламя бледнеет в камине. Что же,- к чему этот взгляд?

Где ж мой язвительный холод? Грусти твоей ли я рад? Знать, я надменен и молод? Что ж ты вздохнула? Цвести - Цель вековая созданья; Ты говоришь мне: Ты отстрадала, я еще страдаю Ты отстрадала, я еще страдаю, Сомнением мне суждено дышать, И трепещу, и сердцем избегаю Искать того, чего нельзя понять. Я помню, вспоминаю Язык любви, цветов, ночных лучей. Очей тех нет - и мне не страшны гробы, Завидно мне безмолвие твое, И, не судя ни тупости, ни злобы, Скорей, скорей в твое небытие!

Ты помнишь, что было тогда Ты помнишь, чт о было тогда, Как всюду ручьи бушевали И птиц косяками стада На север, свистя, пролетали. И видели мы средь ветвей, Еще не укрытых листами, Как, глазки закрыв, соловей Блаженствовал в песне над нами.

К себе зазывала любовь И блеском и страстью пахучей, Не только весельем дубов, Но счастьем и ивы плакучей. Взгляни же вокруг ты теперь: Все грустно молчит, умирая, И настежь раскинута дверь Из прежнего светлого рая. И новых приветливых звезд, И новой любовной денницы, Трудами измучены гнезд, Взалкали усталые птицы.

Не может ничто устоять Пред этой тоской неизбежной, И скоро пустынную гладь Оденет покров белоснежный. Зима недалека, Нам кто-то праздновать мешает, И кудри темные незримая рука И серебрит и обрывает.

В пути приутомясь, покорней мы других В лицо нам веющим невзгодам; И не под силу нам безумцев молодых Задорным править хороводом. Нет, мы не отжили! Мы властны день любой Чертою белою отметить, И музы сирые еще на зов ночной Нам поторопятся ответить. К чему пытать судьбу? Быть может, коротка В руках у парки нитка наша!

Eme разымчива, душиста и сладка Нам Гебы пенистая чаша. Зажжет, как прежде, нам во глубине сердец Ее огонь благие чувства,- Так пей же из нее, любимый наш певец: В ней есть искусство для искусства. Ты так любишь гулять Зори — нет их нежней, И таких уж ночей Не дождешься. Я бежала к прудам, А тебя я и там Не сыскала. Но уж дальше к пруду Ни за что не пойду, Хоть брани ты. Там над самой водой Странный, черный, кривой Пень ракиты. В полумраке Прозрачный вьется огонек.

Так плещет на багряном маке Крылом лазурным мотылек. Видений пестрых вереница Влечет, усталый теша взгляд. И неразгаданные лица Из пепла серого глядят. Встает ласкательно и дружно Былое счастье и печаль, И лжет душа, что ей не нужно Всего, чего глубоко жаль. Уж верба вся пушистая Уж верба вся пушистая Раскинулась кругом; Опять весна душистая Повеяла крылом.

Станицей тучки носятся, Тепло озарены, И в душу снова просятся Пленительные сны. Везде разнообразною Картиной занят взгляд, Шумит толпою праздною Народ, чему-то рад Какой-то тайной жаждою Мечта распалена - И над душою каждою Проносится весна. Учись у них - у дуба, у березы Учись у них - у дуба, у березы. Напрасные на них застыли слезы, И треснула, сжимаяся, кора. Все злей метель и с каждою минутой Сердито рвет последние листы, И за сердце хватает холод лютый; Они стоят, молчат; молчи и ты!

Ее промчится гений, Опять теплом и жизнию дыша. Для ясных дней, для новых откровений Переболит скорбящая душа. Мой обожаемый поэт, К тебе я с просьбой и с поклоном: Пришли в письме мне твой портрет, Что нарисован Аполлоном. Давно мечты твоей полет Меня увлек волшебной силой, Давно в груди моей живет Твое чело, твой облик милый. Твоей камене — повторять Прося стихи — я докучаю, А все заветную тетрадь Из жадных рук не выпускаю.

Поклонник вечной красоты, Давно смиренный пред судьбою, Я одного прошу — чтоб ты Во всех был видах предо мною. Вот почему спешу, поэт, К тебе я с просьбой и поклоном: Мы одни; из сада в стекла окон Светит месяц Что ж молчим мы? Или самовластно Царство тихой, светлой ночи мая? Иль поет и ярко так и страстно Соловей, над розой изнывая?

Иль проснулись птички за кустами, Там, где ветер колыхал их гнезды, И, дрожа ревнивыми лучами, Ближе, ближе к нам нисходят звезды? На суку извилистом и чудном, Пестрых сказок пышная жилица, Вся в огне, в сияньи изумрудном, Над водой качается жар-птица; Расписные раковины блещут В переливах чудной позолоты, До луны жемчужной пеной мещут И алмазной пылью водометы.

Листья полны светлых насекомых, Всё растет и рвется вон из меры, Много снов проносится знакомых, И на сердце много сладкой веры. Переходят радужные краски, Раздражая око светом ложным; Миг еще - и нет волшебной сказки, И душа опять полна возможным. С полей несется голос стада, В кустах малиновки звенят, И с побелевших яблонь сада Струится сладкий аромат. Цветы глядят с тоской влюбленной, Безгрешно чисты, как весна, Роняя с пылью благовонной Плодов румяных семена.

Сестра цветов, подруга розы, Очами в очи мне взгляни, Навей живительные грезы И в сердце песню зарони. Целый мир от красоты Целый мир от красоты, От велика и до мала, И напрасно ищешь ты Отыскать ее начало. Что такое день иль век Перед тем, что бесконечно? Хоть не вечен человек, То, что вечно,— человечно. Чем безнадежнее и строже Чем безнадежнее и строже Года разъединяют нас, Тем сердцу моему дороже, Дитя, с тобой крылатый час.

Я лет не чувствую суровых, Когда в глаза ко мне порой Из-под ресниц твоих шелковых Заглянет ангел голубой. Но я главней И ведьм и фей, Мне их приструнить — чепуха!

Всю суетню Я разгоню Одним внезапным: Люблю я в поле набрести На припозднившихся гуляк, Морочить их, сбивать с пути И огоньком манить в овраг. И, заманив, На воздух взмыв, Смеюсь над ними: Могу я подшутить и так: Предстану в образе коня, И пусть какой-нибудь простак Вскочить захочет на меня — Отпрыгну вмиг, Он наземь — брык!

И прочь скачу, Куда хочу, И хохочу я: Люблю я, невидимкой став, На погулянки прилететь И, со стола пирог украв, Нарочно фыркать и пыхтеть. Кого хочу, Пощекочу — Подпрыгнет девка, как блоха! Но иногда, хоть раз в году, Чтоб тем же девкам угодить, Чешу им шерсть и лен пряду, Кудельку ссучиваю в нить. И коноплю Я им треплю, Тружусь, покуда ночь тиха. В окно рассвет — Меня уж нет, Простыл и след мой: Случись нужда, потреба в чем — Мы можем одолжить на срок, Лихвы за это не берем, Лишь вовремя верни должок!

А коли взял И задержал, Да будет месть моя лиха: Щипать, стращать, И сон смущать Ужасным смехом: И если мелют языком Неугомонные ханжи, Злословят на людей тайком И упражняются во лжи, Подстрою так, Чтоб знал их всяк И сторонился от греха! Разоблачу И улечу, И пусть их злятся: Мы ночью водим хоровод И веселимся, как хотим. Но жаворонок запоет — И врассыпную мы летим. Детей крадем — Взамен кладем Мы эльфов — шутка неплоха! Готов подлог — И наутек! С тех пор, как Мерлин-чародей На свет был ведьмою рожден, Известен я среди людей Как весельчак и ветрогон.

Но — вышел час Моих проказ, И с третьим криком петуха — Меня уж нет, Простыл и след. Всего лишь час, всего лишь ночь — и вновь Вернутся беды, и тебе же хуже. Деньги, юность, честь, краса Бренны, что цветенье.

Жар желанья, пыл любви Пронесутся тенью. Злой обман — их дурман, Суета пустая. Пожил час — и погас, Без следа растаял. Земля лишь точка в мире; человек — Прокол пера в полузаметной точке. И точка точки тщится одолеть Стезю, что не по силам одиночке? Для чего копить добро, Коль ничто не вечно? Дни утех протекут Речкой быстротечной. Плачь не плачь, время вскачь Мчит, листая годы.

Тайный рок нам предрёк Радости-невзгоды. Отринув рой забот, Чины и барыши, Он к мудрым небесам Возвел глаза души. Молитва — друг ему, А доброта — доход, А жизнь — кратчайший путь, Что к господу ведет. Я знаю — ты начнешь им про пиры, Турниры, славословия, цветы И паладинов, павших до поры Для полного триумфа красоты… Но хоть потом, без пышных фраз и лжи, Как ты меня убила, расскажи. Отец в дочурку Тиб влюблен, А мама — в Тома, младший он.

Их счастье — жить, и есть, и пить, И ренту вовремя платить. Лелеет Джун домашний кров, Зовет по кличкам всех коров, Умеет и плести венки, И печь на свадьбы пироги.

А Джек в других делах знаток, Он сам снопы кладет на ток, Он чинит после всех охот Плетни и никогда не лжет. О госпожи и господа, Вам не жилось так никогда, Заморских тьма у вас утех, Шелка и бархаты на всех, Вы лгать привычны, но подчас И ложь спасти не может вас.

Ни блеск, ни пышность не навек. Спокойней быть — как Джун и Джек. В оттенках красоты По-разному прекрасны Прекрасные черты. Равно в преданиях нетленна И Розамонда, и Елена. Одним — проворство взгляда Другим — пунцовость губ.

А третьим третье надо: Им томный облик люб. И полевых цветов уборы В соседстве розы тешат взоры. Никто красу не может Завлечь в свои края: Она повсюду вхожа, Во всех веках своя. Но самым дивным чаровницам С моей любимой не сравниться. Песнями и смехом пусть звенит она; Словно перекинут мост В алмазах и лучах — Столько ярких звезд На земле и в небесах!

Музыка, веселье, страсть и красота — Истинные блага, а не суета. Но с блистающих высот Сорваться вниз легко,— Трусость не дает Воспарить нам высоко. Радость — нянька духа, пестунья добра, Здравья и удачи светлая сестра; До конца она верна Избранникам своим,— С кем она дружна, Тот душой не уязвим.

Бураны и шторма Приходят вместе с ней. Так разожжем очаг, Вином согреем кровь И в пламенных речах Благословим любовь!

Нам нынче пе до сна: От свеч бледнеет ночь, Пирушки, шум, забавы допоздна Прогонят дрему прочь. Блаженная пора Признаний затяжных!

Красотки до утра Готовы слушать их. А кто любви урок Покамест пе постиг — Пускает в ход намек, Зовет на помощь стих. Хоть лето — мать утех, Зиме свои под стать: Любовь — игра, доступная для всех, Чтоб ночи коротать. У мужчины нрав такой: Он, молясь одной Святой, Обожать готов хоть всех; Но какой же в этом грех, Раз увлеченье — не чрезмерно, А сердце — преданно и верно? У мужей свои дела: Гончие и сокола; Неожиданный отъезд; Коль тебе не надоест Такая жизнь — не беспокойся: Люби — и в брак вступать не бойся.

Когда Любовь сильна, Ей Ревность не страшна. Пустые слухи в явь Старайся обратить, Отжившим предоставь О юности судить: Брось в огонь отравленные зерна, Перья сов и вереск непокорный, Кипарис с могилы мертвеца,— Доскажи заклятье до конца. В пляску фей ввяжись козлиным скоком, Чтоб смягчилось сердце у жестокой.

Но один ее небрежный взор — И разбит никчемный заговор. Чуть с поцелуем лезешь к ней, Кричит: Подносит, не скупится, Где грушу, где цветок. А к дамам подступиться — Берись за кошелек. Непокупная страсть Нам с Амариллис всласть. Не дамские подушки, Заморская постель,— Мне мил матрас из стружки, Трава, да мягкий хмель.

Да Амариллис пыл, Избыток форм и сил. И пусть бранят нас те, кто помудрей, Что нам за дело? Звезды на закат Уйдут, погаснут — и придут назад; Но не зажжется вновь наш слабый свет, Мы канем в ночь, откуда вести нет. Когда бы все, как я, могли любить,— Кровавым распрям на земле не быть; Из всех тревог, что будят среди сна, Навек любовь осталась бы одна; Безумство — в муках тратить этот свет, Спеша в ту ночь, откуда вести нет.

Когда мой путь окончится земной, Не надо слез и скорби надо мной,— Но пусть влюбленные со всех сторон Придут ко мне на праздник похорон! Спрячь, сохрани тогда мой слабый свет, В ночь отпустив, откуда вести нет. С холодным сердцем в сети не лови: Нет красоты, покуда нет любви.

Не думай, чтобы я томиться стал По прелестям твоим, не зная их; Я вкуса губ твоих не испытал, Не побывал в объятиях твоих. Будь щедрой и сама любовь яви, Коль хочешь поклоненья и любви. Надежда, окрыленная тобой, Летит домой, спешит на голос твой. Великой я награды запросил; Но много сердца отдано и сил.

Иные из былых моих друзей Достигли и богатств и должностей; Из жалости, в насмешку иль в упрек Они твердят, что так и я бы мог. Они сейчас не усладят мой слух, Души взыскующей не утолят. Лишь Ты, о Боже милосердный мой, Отрадою наполнишь звук любой. Блеск и красу земную воспевать — Как на волнах писать, ваять из льда.

Лишь в Боге — истинная благодать, Свет, что у нас в сердцах разлит всегда: Лучи, которые от звезд зажглись, Жар, возносящий над землею ввысь. Тайны прошлого прознай, И давно ли Черт — рогатый, Научи внимать сиренам, А не зависти гиенам, Дай силу Кормилу, Чтобы честный ум не закружило. Если ты такой ловкач И к безумствам тяготеешь — Мчись десятилетья вскачь, Мчись, пока не поседеешь, А затем — сочти, припомни Чудеса до одного мне,— Не встречу В той речи Женщины, что честь смогла сберечи.

Есть такая — дай мне знать. Я в паломничество ринусь. Впрочем, можешь не писать — С места я за ней не сдвинусь.

С верной вестью ты вернешься, Но едва ты отвернешься — Уж с тою Златою Погуляют двое или трое. Ужель влюбленным Жить по твоим резонам и законам? Иди отсюда прочь, нахал бесстыжий! Ступай, детишкам проповедуй в школе, Усаживай портного за работу, Селян сутулых торопи на поле, Напоминай придворным про охоту; А у любви нет ни часов, ни дней — И нет нужды размениваться ей! В твои лучи, хваленое светило, Я верю слабо; Моргнул бы и затмил тебя — когда бы Мог оторваться я от взора милой.

Зачем чудес искать тебе далёко, Как нищему, бродяжить по вселенной? Все пряности и жемчуга Востока — Там или здесь? Где все цари, все короли Земли? В постели здесь — цари и короли!

Я ей — монарх, она мне — государство, Нет ничего другого; В сравненье с этим власть — пустое слово, Богатство — прах, и почести — фиглярство Ты, Солнце, тоже счастливо отныне, Что целый мир вместился в это ложе: Остались только мы посередине, Нас согревай — и мир согреешь тоже; Свети лишь нам — и всюду будет свет, Здесь полюс твой и сферы всех планет! Брани мою подагру, хвори, Седую прядь, дела в разоре, О музах выучись судить, Возьмись за ум, а нет — служи: Тут подольстись, там удружи, Потрись в судах и над мошной дрожи — Как порешишь, тому и быть, Лишь не мешай любить!

Кому, кому во зло, что я влюблен? Иль корабли от вздохов тонут? От слез моих угодья стонут? А равнодушье гонит лето вон? Кого спалил в чумном огне Зной, полыхающий во мне? Ведь, как и прежде, стряпчие в цене, Солдат войной не обделен — А я всего влюблен! Преображаясь волею любви, Мы — мотыльки, и мы же — свечи.

Самим себе спешим навстречу. Орел и голубь — всё в одной крови. И феникс — это мы вдвоем. Едины в тождестве своем, Самих себя друг в друге познаём: Восстал из пепла — и живи Для таинства любви. Ну, а умрешь, так смерти нет в любви. Назло могильному покою Мы станем, стих, твоей строкою. Ты нас людскому слуху назови. Коль нам в анналах места нет, Мы под жилье возьмем сонет.

В его созвучьях сохранив наш след, Навеки нас благослови Войти в канон любви. Взыскуйте все, кого любовь В душе друг друга поселила, Кому от мук ничто не мило, Кто сокрушен, вселенной явь и новь Вобрал в себя зерцалом глаз И потому она свелась К размерам, осязаемым для вас: И нам, о небо, уготовь Такую же любовь! Но я устал, залито сердце кровью, А из любви бесстрастность родилась. Опустошен я — просьбы, клятвы, взоры Я не скупясь истратил на тебя, Был верен букве договора И ждал, надеясь и любя.

Но если вдруг — прости мне эту грязь — Твоей любви делима ипостась, То нет надежд на большее, чем связь. А вдруг любовь меж нами — а не связь, Тогда твоя любовь не безраздельна. Быть может, кто-то, вкруг тебя виясь, Слезой своей распорядившись дельно, Смог вынудить тебя любить его; Что делать нам тогда? Мы — жертвы рока Любить друг друга, больше никого — Таков наш договор без срока.

И все же одарен я, словно князь: Твой дар — земля; все, что живет, плодясь И множась здесь, крепит меж нами связь. Нет, безраздельности желать нельзя: Настанет миг — ничто не будет ново, Но не кончается любви стезя, Мне нужно новое твое хоть слово. Не суждено нам быть всечасно рядом, Но мне спокойно, о любовь моя: Не предпочту я никаким усладам Сердец свиданье в море бытия. Все ж мы должны, на щедрость не скупясь, Один в другого преосуществясь, Нерасторжимой сделать нашу связь. Уж лучше б эти молодые кущи Развеял холод мстительно-гнетущий!

Уж лучше б снег, нагрянув с высоты, Оцепенил деревья и цветы, Чтобы не смели мне в лицо смеяться! Куда теперь укроюсь от стыда? О Купидон, вели мне навсегда Частицей сада этого остаться, Чтоб мандрагорой горестной стонать Или фонтаном у стены рыдать! Пускай тогда к моим струям печальным Придет влюбленный с пузырьком хрустальным: Он вкус узнает нефальшивых слез, Чтобы не все отныне брать всерьез И заблуждаться менее, чем прежде; Увы! А та — единственная, кто не лжет, Правдивостью своей меня убьет!

Всю знму клялся я, что невозможно Любить сильней — и, вижу, клялся ложно. Но если этот эликсир, любовь, Врачующий страдание страданьем,— Не квинтэссенция, но сочетанье Всех ядов, горячащих мозг и кровь, И власть его от солнца происходит,— Тогда не столь абстрактною выходит Любовь, как проповедует поэт — Тот, у которого премного лет Другой подруги, кроме Музы, нет.

Любовь — то созерцанье, то желанье! Весной она не больше — но ясней: Так солнце Весперу дарит сиянье, Так зеленеют рощи от дождей, Так сок струится к почкам животворней, Когда очнутся под землею корни.

Растет любовь — и множатся мечты, Как на воде круги от середины, Как сферы птоломеевы, едины, Поскольку центр у них единый — ты! Как географ, Который сам наносит на шары Границы океанов и держав, Почти из ничего творя миры, Наносишь ты Свои черты На каждую слезу мою, но вот Вскипает слез твоих водоворот, И гибнет все, и лишь потоп ревет.

Я утону В слезах твоих, сдержи их поскорей, Не стань дурным примером для морей, Мечтающих пустить меня ко дну, Вздыхать не смей, Хоть онемей, Но бурь вздыхать глубоко не учи, Чтоб не смелй они меня в ночи… Люби и жди, надейся и молчи. Здоровья солнцу недостанет Для настоящего огня; Се запустенья царство; Земля в водянке опилась лекарства, А жизнь снесла столь многие мытарства, Что дух ее в сухотке в землю слег; Они мертвы, и я их некролог.

Смотрите все, кому любить приспеет При новой жизни, то есть по весне: Любви алхимия во мне, Давно усопшем, снова тлеет И — что за волшебство — Вновь выжимает сок из ничего, Из смерти, тьмы, злосчастья моего; Любовь меня казнит и возрождает К тому, чего под солнцем не бывает. Другие знают радость и живут Телесной силой, пламенем духовным, А я на таганке любовном Кипящий пустотой сосуд. Она и я в печали Как часто мир слезами затопляли Или в два хаоса его ввергали, Презрев живых; и часто тот же час Душа, как мертвых, оставляла нас.

Но если ныне рок ей смерть исчислил — Господь, избавь! Я есмь никто; не вспыхнет мой восток. Для вас, влюбленных, для хмельного пыла Дневное скудное светило Переступает Козерог: Войдите в ваше лето; Она ж уйдет, в державный мрак одета; И я готовлюсь к ночи без рассвета — Ее кануном стала для меня Глухая полночь года, полночь дня. Ведь тень моя с упорством пилигрима, О лжевесталка, в твой неверный рай Придет, взыскующа и зрима; Свеча от страха копоть изрыгнет, А друг постельный, твой услыша лепет, Подумает, что вновь его зовет Твой похотливый трепет, И оттолкнет тебя, да, оттолкнет.

Обвалу каждый ужаснется, Но если где-то дрогнет ширь Небес, ничто нас не коснется. Так и любовь потрясена Земная — и не вспыхнет снова — Разлукой: А нам, которые взвились В такую высь над страстью грубой, Что сами даже б не взялись Назвать… что нам глаза и губы?

Как золота тончайший пласт, Он только ширится под гнетом. И если душ в нем две, взгляни, Как тянутся они друг к другу: Как ножки циркуля они В пределах все того же круга. О, как следит ревниво та, Что в центре, за другой круженьем, А после, выпрямляя стан, Ее встречает приближенье. Пусть мой по кругу путь далек И клонит долу шаг превратный, Есть ты — опора и залог Того, что я вернусь обратно.

Ее рука с моей сплелась, Весенней склеена смолою; И, отразясь, лучи из глаз По два свились двойной струною. Мы были с ней едины рук Взаимосоприкосновеньем; И все, что виделось вокруг, Казалось нашим продолженьем.

Как между равных армий рок Победное колеблет знамя, Так, плотский преступив порог, Качались души между нами. Пока они к согласью шли, Камней недвижных наподобье, Тела застыли, где легли,— Как бессловесные надгробья. Тот, кто любовью утончен И проницает душ общенье,— Когда бы как свидетель он Стоял в удобном удаленье,— То не одну из душ узнав, Iio голос двух соединенный, Приял бы новый сей состав И удалился просветленный. Да, наш восторг не породил Смятенья ни в душе, ни в теле: Мы знали, здесь не страсти пыл, Мы знали, но не разумели, Как нас любовь клонит ко сну И души пестрые мешает, Соединяет две в одну И тут же на две умножает.

Одна фиалка на пустом Лугу дыханьем и красою За миг заполнит все кругом И радость преумножит вдвое. И души так — одна с другой При обоюдовдохновенье Добудут, став одной душой, От одиночества спасенье И тут поймут, что мы к тому ж, Являясь естеством нетленным Из атомов, сиречь из душ, Невосприимчивы к изменам.

Но плоть — ужели с ней разлад? Откуда к плоти безразличье? Тела — не мы, но наш наряд, Мы — дух, они — его обличья.

Нам должно их благодарить — Они движеньем, силой, страстью Смогли друг дружке нас открыть И сами стали нашей частью. Как небо нам веленья шлет, Сходя к воздушному пределу, Так и душа к душе плывет, Сначала приобщаясь к телу. Как в наших жилах крови ток Рождает жизнь, а та от века Перстами вяжет узелок, Дающий званье человека,— Так душам любящих судьба К простым способностям спуститься, Чтоб утолилась чувств алчба — Не то исчахнет принц в темнице. Да будет плотский сей порыв Вам, слабым людям, в поученье: В душе любовь — иероглйф, А в теле — книга для прочтенья.

Внимая монологу двух, И вы, влюбленные, поймете, Как мало предается дух, Когда мы предаемся плоти. Любовь, ты учишь службу несть Красе, которой слуг не перечесть, И одарять лишь тех, кому богатства не известь. Кометам завёщаю постоянство, Придворным — верность, праведникам — чванство; Иезуиту — лень и простоту, Недвижность и задумчивость — шуту; Объездившим полмира — молчаливость, И Капуцину — бережливость. Любовь, меня ты гонишь вспять К любимой, что меня не жаждет знать, И учишь одарять лишь тех, кто дар не в силах взять.

Дарю учтивость университетским Студентам, добродетельность — немецким Сектантам и отступникам; засим Пусть набожность мою воспримет Рим; Голодной солдатне дарю смиренье И пьяным игрокам — терпенье. Любовь, ты учишь круглый год Любить красу, для коей я — урод, И одарять лишь тех, кто дар насмешкою почтет.

Друзьям я имя доброе оставлю, Врагов трудолюбивостью ославлю; Философам сомненья откажу, Болезни — лекарям и кутежу; Природе — все мои стихотворенья, Застолью — острые реченья. Любовь, ты мнишь меня подбить Любимую вторично полюбить И учишь так дарить, чтоб дар сторицей возвратить. По ком звонит сей колокол, горюя,— Курс анатомии тому дарю я; Нравоученья отошлю в Бедлам, Медали дам голодным беднякам; Чужбине кто судьбу свою поручит — Английский мой язык получит.

Любовь, ты учишь страсти к ней, Дарящей только дружбою своей,— Так что ж, и я дарю дары, которых нет глупей. Смерть моя весь мир карает, Зане со мной влюбленность умирает; Красам ее цена отныне — прах, Как злату в позабытых рудниках; И чарам втуне суждено храниться, Как солнечным часам в гробнице. Любовь, ты приводила к той, Что, презирая, нас гнала долой, И учишь сразу погубить — ее и нас с тобой.

Опасен этот поворот, поверь; Участье позднее не возместит Растраченные мною кровь и пыл, Мне эта радость будет выше сил, Она не возрожденье — смерть сулит; Итак, чтобы любовью не сгубить, Любя, остерегись меня любить. Остерегись и ненависти злой, Победу торжествуя надо мной: Мне ненависти этой не снести; Свое завоевание храня, Ты не должна уничтожать меня, Чтобы себе ущерб не нанести; Итак, коль ненавидим я тобой, Остерегись и ненависти злой.

Но вместе — и люби, и ненавидь, Так можно крайность крайностью смягчить; Люби — чтоб мне счастливым умереть, И милосердно ненавидь любя, Чтоб счастья гнет я дольше мог терпеть; Подмостками я стану для тебя; Чтоб мог я жить и мог тебе служить, Любовь моя, люби и ненавидь.

И все, что мною изначально было, И что любовь едва не истощила: Тоску и слезы, пыл и горечь страсти — Все эти составные части Она своею смертью возместила. Хватило б их на много горьких дней; Но с новой пищей стал огонь сильней!

И вот, как тот правитель, Богатых стран соседних покоритель, Который, увеличив свой доход, И больше тратит, и быстрей падет, Так — пусть кощунственно мое сравненье — Так эта смерть, умножив мой запас, Повысила безмерно потребленье; И потому, мощней освободясь, Моя душа опередит в полете Ее; так ядра, выстреленные подряд, Друг друга догоняют на излете, Когда сильней пороховой заряд. Суть женская всегда уловками полна, пока ты не познал ее, она сильна.

Коль птицу я поймал и вновь пустил летать, найдутся на нее охотники опять. Ведь женщины — для всех, не только для тебя, ты видишь, все вокруг меняется любя, и лисы превращаются в козлов, когда того хотят, их нрав таков. А женщина еще капризней и страстней, и не для верности дано терпенье ей.

Оковы не себе, а нам кует она, с галерой связан раб, галера же вольна. Ты поле засевал, но кончилось зерно, пусть сеет и другой, лишь бы взошло оно. Пускай Дунай течет затем, чтоб в море впасть, а морю Волгу, Рейн, все реки принимать.

Свободны по самой природе мы своей, кому ж мне верным быть, природе или ей? Уж лучше мне ее измены наблюдать, чем также часто ей изменой отвечать. Быть может, я ее сумею убедить, что не годится всех и каждого любить. В одном лишь месте жить — как будто жить в плену, по как бродяга жить — всегда менять страну. Завладевает гниль стоячею водой, но и в широком море есть застой.

Целует берег легкая волна, и к новым берегам бежит она, тогда вода прозрачна и чиста… В изменчивости — жизнь, свобода, красота. Здесь только тень моя, изображенье, Но я умру — и тень сольется с тенью.

Пока он был за красоту любим, Любовь питалась молоком грудным; Но, возмужав, теперь ей больше кстати Питаться тем, что грубо для дитяти. Как юность силою берет любовь, Так зрелость — словом: Таково было действие таинственной капли. И в этом мальчике осталось на всю жизнь воспоминание о чудной Жене, у персей Которой он, умирающий, исцелился. Жизнь не была к нему добра; он пошел проторенной его родителями дорогой преступления, но жажда духовная, стремление к лучшему никогда не оставляло эту загубленную жизнь.

Можно думать, что черты благородства отличали его, что, враждуя на богатых, он никогда не занес руку на женщин, на слабых, на детей и на тружеников. Там, в глубине, жил светлый образ, и этот образ требовал от него милосердия ко всему беззащитному, немощному. Подарив ему чудную встречу у врат жизни, Бог за все то чистое и благородное, что таилось в нем под внешним покровом разгула и преступления, послал ему при конце новую встречу с Теми, Кто бросил такой чудный отсвет на весь его житейский путь.

И когда он, распятый одесную Христа, сгорая от жгучей боли, пронимавшей его тело, сгорая от бесплодного и позднего раскаяния за все свои преступления, открыл глаза и увидел прекрасную Женщину в безмолвном сосредоточии скорби, смотревшую на Того, Чья вина была выражена в надписи, прибитой к крестному древу над Его головой, словами: Утраченное заветное видение возвращалось теперь, в последние минуты жизни.

Чрез Мать он познал Сына, понял, что в Нем и Его заслугой все разрешается, и волны ликующей благодати покрывают бездны греха и заблуждений, и в блаженном порыве воскликнул то слово, которым столько веков потом, по его примеру, падшая душа человеческая, прозревая Бога, звала Своего Искупителя: Первый отдых в египетских пределах путники имели в селении Матариэ.

Иосиф, оставив Богоматерь с Младенцем под громадным тенистым деревом, отправился искать приют в селении. Ветви дерева склонились над путниками, чтоб усилить над ними тень и прохладу, дать им лучше отдохнуть.

Когда Богоматерь удалилась из этой гостеприимной сени, дерево продолжало сохранять свое наклонное положение, а листья его получили целебную силу. Около дерева пробился родник прекрасной, чистой воды. Сохранившись доныне, родник этот дает прекрасную пресную воду, а свойство его тем поразительнее, что все родники и колодцы этой местности имеют солоноватый вкус.

Невольно дивишься тому явлению, что разрушились и забыты громадные египетские города, современные Христу, а приютившее Его дерево и пробившийся рядом источник сохранились и доселе. Есть предание, что при входе Святого Семейства в город Гермополис, лежащий в Верхнем Египте, одно высокое дерево, как бы не смея стоять пред Христом, нагнулось до самой земли и поклонилось Ему. У коптов существует предание, что Богоматерь с Младенцем жила в городе Бэнюсефе, в трех днях плаванья по Нилу от бывшего Вавилона старый Каир.

Христиане старого Каира показывают также пещеру, где жило Святое Семейство. Там сохранилось углубление в стене, где под заботливым взором Девы Матери спал Божественный Младенец. Сама же Богоматерь отдыхала на соседнем каменном ложе.

Сохранилось еще предание, что при входе Христа в Египет по всей стране пали и сокрушились невидимой силой идолы. Срок пребывания Святого Семейства в Египте неизвестен. Конец ему положило новое явление Иосифу ангела, который сказал ему, что гонителя Младенца уже нет на свете, и велел возвращаться назад.

В пределах палестинских ангел в новом явлении своем приказал идти в Галилею, в Назарет. Так должно было сбыться пророчество: И вот Святая Семья в том Назарете, где жила Дева Мария после обручения с Иосифом, где приняла Она чудную весть о рождении от Нее Христа, снова в местах привычных, знакомых. Но как изменилась во всем Ее жизнь! Как полна была Ее жизнь! Сколько отрады доставляло Матери следить за возрастанием премудрости и добродетели Сына!

Вспомним о том, как пылко мечтала смиренная Дева Назарета о Матери Божией, как образовалось в Ней желание под влиянием этой мечты стать последней из служанок Богоматери и это служение принять, как величайшее счастье жизни Трудно представить себе мысли и чувства в ту пору Той, Которая была человеком и в то же время знала о Себе, что Она Матерь воплотившегося Бога Действительность, превосходящая всякую мечту, небо, спустившееся на землю, земля, вознесенная к небу Он рос, и Она с умилением и радостью следила за Его развитием, и сколько скорби было в этой радости!

И в те дни, когда Она держала Его у Своей груди или созерцала Его безмятежно раскинувшимся на Ее коленях, сладко вздыхающим в тихом сне, с ненаглядным лицом прекрасного ребенка, на котором, однако, лежала неизъяснимая печать Божественности; и когда Он играл с Иоанном, сыном Захарии и Елисаветы, старшим Его на полгода, — все та же мысль страшила Пречистую, тою же грозою отдавалось в ушах вещее слово старца Симеона: Когда Он вышел из поры первого младенчества, опасения все так же не покидали всегда взволнованного, всегда чуявшего беду сердца Матери Вот они опять вдвоем с Иоанном, сыном Елисаветы, присели около дома и с несвойственной детям тихостью ведут между собой какую-то беседу, а сердце Матери бьется тревогой О, если б можно было остановить время, если б можно было, чтоб эти родственники-мальчики никогда не уходили с глаз Ее, Девы Марии!

Если б мир, если б жизнь со всеми ее загадками, со всеми тайнами непонятными никогда не призвала их к себе, не встала между ними, этими несказанно милыми и дорогими детьми и всегда готовыми к самоотверженной защите грудью их матерями Но нет, нет, будущее сурово: В Евангелии нет решительно никаких указаний на детство Христово.

Лишь с благоговением напрягая свое воображение, мы можем представить себе приблизительные картины этого детства. Евангелие говорит, что Христос был в повиновении у Иосифа и Девы Марии. Так как Иосиф тяжелым трудом добывал для маленького Иисуса и Его Матери насущный хлеб, то, конечно, Христос, как только стал подрастать, уже должен был помогать мнимому Своему отцу в его трудах.

Но вот в году на выставке парижского салона громаднейшая международная выставка картин появилось полотно, обращающее на себя внимание всех верующих, старающихся проникнуть в тайну детских лет Христа. Изображена внутренность очень бедного помещения. Столярный верстак, прекрасная Дева, бедно одетая, вертит колесо. Дева вся в белом, с белым длинным покрывалом на голове, спадающим простыми складками к поясу.

У маленького каменного колеса, которое вертится силой другого большого, в сосредоточенной позе сидит старый плотник, обняв руками маленького Мальчика.

Луч света, пробравшись снаружи из небольшого оконца, образует род сияния вокруг головы Ребенка. В Своих ручках Он держит кусочек дерева, из которого летит мелкий дождь опилок от соприкосновения с быстро вращающимся колесом верстака Кто не узнает в этой обаятельной картине старца Иосифа, обучающего Отрока Христа столярному делу? Чье верующее сердце не наполнится сладкой грустью при воскрешении этих невидимо блеснувших заветных, священных дней? И вот, эта работа, беседы с Матерью и уединенные размышления, минуты общения Бога Отца с Богом Сыном — великая, уму недоступная тайна — и должны были составлять главное содержание жизни Отрока Иисуса.

Дни Богоматери проходили, как всегда, в трудах. Имея прекрасное основательное образование в круге знаний, доступных евреям, Она, как говорит предание, учила грамоте детей, и уж конечно, Она же учила грамоте и Иисуса Странное обучение, где неизвестно, кто больше учился: Мать ли, или Сын, от всякого слова Которого лучи внутреннего знания, постижения причины причин должны были озарять внутренний мир Пресвятой Учительницы Рукоделие по-прежнему составляло и в эту пору любимое занятие Пресвятой Девы, и Она лично изготовляла одежду для Себя и Божественного Сына.

Вот внешние рамки, в которых протекала жизнь Святого Семейства, и как мало видно в этих рамках! Навсегда останутся скрытыми главные непостижимые тайны О чем думал Божественный Отрок? Каково было в Нем соотношение всезнания Божества и ограниченного знания ребенка, пытливо приглядывающего к Божьему миру? О чем мечтал и как именно Он, Отрок Назарета, не переставший быть Богом и не нарушивший Своим воплощением таинственного единства Святой Троицы, — пребывал в общении с двумя другими Лицами Божества?

Хотя и отмеченный сиянием Неба, Отрок Иисус жил так обособленно, что оставался неизвестным даже в ближайших местах.

Например, Нафанаил, живший в соседнем городе Кане Галилейской, всего лишь в часе езды от Назарета, впервые услыхал об Иисусе лишь от Филиппа, когда Иисусу было уже тридцать лет. Так бывает, что великое сокровище остается незамеченным людьми, которые, и имея очи, чтоб видеть, — не видят. Так бывает, что в недрах семейств тайно зреет какая-нибудь чудная девушка, какой-нибудь юноша благородной души, дивного сердца, великих способностей, — и не знает никто о них ничего, кроме их домашних, с тревогой, изумлением и любовью следящих за развитием этих избранных душ.

Когда Иисусу было двенадцать лет, совершилось в Его жизни событие, которое открыло для Девы Марии новый род страдания. По окончании праздника они пошли обратно в Назарет, — очевидно, со своими земляками. Иисуса с ними не было. Они были уверены, что Он идет сзади с другими богомольцами, и потому не беспокоились за Него. Но на первом роздыхе они обошли все кружки отдыхавших богомольцев и, не найдя среди них Иисуса, стали тревожиться. Опять Его искали и, наконец, решили вернуться в Иерусалим.

В страхе и печали вошла Мария в храм иерусалимский, надеясь, вероятно, найти там и подкрепление в скорби Своей, и вразумление, где Ей искать Сына. И вот, видит Она, Отрок Иисус сидит среди древних старцев, известных учителей народных, слушает их со смирением, свойственным отроку Его возраста, вопрошает с силой, доступной лишь Богу.

На лицах окружавших юного Христа людей были написаны ужас и изумление пред премудростью Отрока Сердце Марии исполнилось радостью при виде дорогого лика Иисусова, и Она обратилась к Сыну со словами нежного упрека: Разве не знаете, что Мне надлежит быть среди того, что принадлежит Отцу Моему.

Это были первые слова, сохраненные Евангелием от Христа, первое открытое признание Себя Сыном Божиим и первое прямое указание Своей Матери на то, что Он не принадлежит уже Ей, а принадлежит делу проповеди и служения людям Как тяжело должно было отдаться это слово в груди Марии! Тут стало открываться Ей ясно будущее: Сын, уже не принадлежащий Ей всецело, как в детстве, — Сын, оставивший Ее и ушедший к народу, Сын, по отношению к Которому в полные права Матери Она войдет лишь тогда, когда все Его оставят Поняв, что Ее Иисус будет принадлежать не Ей только, а человечеству, Она сделала то, что делала во всю Свою великую и молчаливую жизнь: А позже сделала Она больше: Она стала Матерью всего того человечества, которое у Нее отняло Ее Иисуса и ради которого Иисус пошел на крест.

Через несколько лет после описанного события Иосиф Обручник отошел к праотцам своим, которым мог возвестить о пришествии в мир желанного Мессии.

По преданию, он умер в глубочайшей старости — именно, ста десяти лет от роду. Могила его находится теперь в той самой Гефсиманской пещере, где покоилось несколько дней пречистое тело Девы Марии, до воскрешения Ее Божественным Сыном.

Стесненность в средствах Богоматери стала теперь еще больше, и нужно было еще больше заботы и труда, чтоб поддерживать маленькое, скудное хозяйство. В женских рукоделиях Богоматерь оставалась все так же искусной и неутомимой.

Она, между прочим, несмотря на все Свои заботы, сумела соткать для Иисуса замечательный по исполнению красный полотняный хитон без швов. Этот хитон бессменно Христос носил до смерти. Шел год за годом. Если Евангелие и церковные предания дают нам несколько скудных сведений о младенческих и детских годах Христа, то нет решительно никаких данных о годах Его мужества. Между явлением Его в двенадцатилетнем возрасте во храме иерусалимском и крещением во Иордане все покрыто непроницаемой тайной, но можно достоверно предположить одно, — что Дева Мария в эти годы утешалась близким единением с Иисусом: Он был при Ней, Она видела и слышала Его, — и уже по бесконечным совершенствам Ее, не говоря уже о великости Ее к Нему любви: Христу было ближе, чем кому другому, открывать Ей те тайны, которые Он мог Ей открыть.

Тридцати лет земного возраста Своего Иисус Христос принял крещение от Иоанна в водах Иорданских и затем провел в пустыне сорок дней в молитве и посте. Затем Он вернулся к Матери и вместе с первыми учениками и Девой Марией принял участие в торжестве брака в Кане Галилейской.

Можно думать, что люди, у которых происходило это важное событие, были небогаты. У людей состоятельных и особенно в столь важных обстоятельствах всего бывает заготовлено вдосталь.

У этих не хватило вина: И вот, в этом стесненном положении людей Пресвятая Дева в первый раз на наших глазах выступает ходатаицей за тех, кто нуждается в помощи в какой бы то ни было трудности житейской — в такой даже, которая во многих людях и сострадание возбудить не может, а возбудит скорее насмешки и зубоскальство Какая беда в том, что не хватило вина для гостей, уже, вероятно, достаточно развеселившихся! Она еще ничего не просит, Она ничего не предрешает, Она только указывает на нужду, чувствуя, вероятно, что указать на нужду Своему Сыну — значит уже восполнить эту нужду.

Затем Она говорит прислужникам: Таково было начало первого чуда Христова, таково первое выступление Пресвятой Девы, как Ходатаицы о восполнении всех нужд христианских. С этой поры Капернаум заменяет собой Назарет, как место более частого пребывания в нем Христа. Можно думать, что бывала и Богоматерь здесь. Иногда Она следовала за Иисусом в Его проповедническом пути. Когда же Богоматерь была при Христе, Ее, по всей вероятности, сопровождали девы и жены, ютившиеся около Пречистой.

После первой Пасхи Своего благовестничества Христос вернулся в Галилею, в Назарет и в воскресный день стать учить в синагоге. От Него потребовали тут чудес, какие совершил Он в Капернауме, и Он произнес тут слово: В синагоге поднялось смятение. Народ окружил Иисуса и повел Его за город, чтоб свергнуть Его с высоты горы, на которой стоит город.

Предание говорит, что Богоматерь присутствовала при этом страшном событии: Она поспешила к синагоге, как только услыхала о смятении, шла за неистовой толпой и, увидя уступ горы, с которого хотели сбросить Христа, изнемогла от волнения и ужаса.

Место, откуда хотели сбросить Христа, оканчивается отвесным обрывом вышиной сажен в пятнадцать. Она лежит теперь в развалинах. Площадка густо поросла диким алоэ. После второй Пасхи Своего благовестничества Господь удалился от все возраставшей ненависти фарисеев из Иерусалима к морю Галилейскому, а затем вернулся в Капернаум. Тут Он сотворил множество чудес. Враги Христовы утверждали, что он творит чудеса силой Вельзевула, князя бесовского. Когда от Него стали требовать знамения с небес, Христос назвал их родом лукавым и прелюбодейным.

Тут одна женщина в восторге пред Христом, вспомнив Богоматерь, воскликнула в порыве веры, невольно произнося пророчество: Так прославляла она Богоматерь, и с этого всенародного возвеличения Приснодевы можно считать начало исполнения пророческих слов, которые Пречистая произнесла под наитием Святого Духа во время посещения Ею праведной Елизаветы: Богоматерь, чтоб видеть Сына; братья, чтоб уговорить Его скрыться с ними.

Когда они подошли к месту, где находился Христос, не могли добраться до Него, так как Он был окружен множеством народа и учил его. Пришедшие послали в дом сказать, что Матерь и братья Его стоят вне, желая видеть Его. На это Христос выслал сказать им знаменитый Свой ответ: Но, конечно, Пречистой Матери тяжко было это слово.

Но все же Она была Матерью не в отвлеченном смысле слова. Она держала Его столько месяцев на Своей груди, вынесла из-за Него столько забот и огорчений, так трудилась для Него: Да; Богоматерь как первого и высшего человека Нового Завета должно было первую задеть слово Христово: Этот меч духовный отсекал у Нее постоянно Ее Иисуса, чудным образом в то же время приближая Его к Ней как Бога, по мере Ее духовного роста, завершившегося столь беспримерным и недостижимым нравственным величием, что не только как Матерь воплотившегося Бога, а как существо, бесконечно возвысившееся над естеством человеческим, стала Она, на земле рожденная, — Царицей Небес.

Но то, что было человеческого, хотя в лучшем значении этого слова, страдало в Ней от этого ограничения земных понятий, земных требований, привязанностей. Ей хотелось чаще видать Иисуса, беседовать с Ним наедине, чувствовать, что Она Им отличена от других, — а вот услыхала это слово, которое, по-видимому, не делает отличия между Ней и всяким праведно живущим человеком.

Она должна была в ту минуту глубоко страдать, но, как раньше, как всегда, покорно понесла страдание и молчала. Одна из новых и неперестающих Ее жертв. Прежде чем Дева Мария принесла Сына в жертву правосудию Отца на Голгофе, Она принесла Его в жертву роду человеческому, отпуская Его на проповедь, отдавая Его людям, ограничивая ради людей Свою близость к Нему. Чем ближе подходила последняя Пасха, тем сильнее становилась тревога Богоматери, ввиду все усиливавшейся ненависти фарисеев.

Собираясь в Иерусалим на Пасху, Христос открыто говорил ученикам, что Ему предстоит великое страдание Кто знает, в минуты уединенной беседы с Богоматерью, какие могли еще тогда быть у Иисуса, Он мог открыть Ей больше, чем открыл ученикам. Да и, наконец, неужели Ее чуткое и вещее сердце не чувствовало тех громадных событий, какие были предопределены столько тысячелетий назад и теперь надвигались неизбежные, неотвратимые?..

И что переживало это уже столь испытанное, столь привыкшее к мукам сердце теперь в ожидании этой новой муки, горчайшей всех мук Какая борьба, какое раздвоение! Она была христианка — приложим, наконец, это слово, едва ли приложенное кем-нибудь к Богоматери, Которая была, однако, первою христианкою, ибо первая уверовала в Божество Христово еще задолго до рождения Его, когда ни одна душа в мире не знала об этой страшной и спасительной тайне, — в час Благовещения; и Она же была первым совершенным плодом христианства, облагодатствованным, оправданным.

И вот, как христианка, могла ли Она не жаждать, чтоб подвиг Христа совершился. Чтоб силой Его безмерной жертвы рухнули преграды между небом и землей.

Чтоб в божественной крови человек убелился паче снега и в невинности первого праотца своего вернулся в потерянный было совсем рай Могла ли Богоматерь не желать спасения рода человеческого, истребления древней клятвы, общего воскресения, блаженства будущего века! Но, кроме того, что Она была христианка, Она была Мать — Мать этого Иисуса — и Его мукой, Его уничижением, Его позорной смертью должно было быть достигнуто все то, чего Она так желала человечеству.

И вот тут Ее чувства двоились. Как Мать Она желала бы, чтоб Ее Сын, хотя бы и не оставаясь при Ней, ходил бы по городам Иудеи, мирно уча народ, и смерть Его, понятная Ей, как христианке, казалась Ей, как Матери, ужасным и, быть может, устранимым бедствием.

Последние дни воскрешения трехдневного Лазаря, так хорошо известного Деве Марии. Весть об этом потрясающем чуде, славнейшем, чем воскрешение сына вдовы Наинской и дочери Иаира, громом несется по Иудее. Взволнованный, восхищенный народ устраивает Иисусу при входе Его в Иерусалим небывалую встречу.

Но в эти минуты не сжималось ли с еще большей болью сердце Пречистой? Через три дня Иуда уже получил за предательство тридцать сребреников Вот ночь Тайной Вечери, молитва в Гефсиманском саду. Что делала в эту ночь Пречистая?.. Он Сам, пришедший в мир для страданий, родившийся для того, чтобы быть распятым: Он, как Бог всеведущий, до начала веков уже прозревший Себя на кресте: Что же могла чувствовать Пречистая, как не то же, но еще более горячее желание, чтоб чаша эта миновала: Так должна была чувствовать Мать.

Она видела, как страдает человечество, как необходим искупительный подвиг Христа — и Ее смятенное сердце должно было в то же время и в испуге отворачиваться от страшного видения надвигающейся муки Своего Божественного Сына и, в то же время, призывать эту муку. Надо думать, что Богоматерь впервые увидала Христа в эти часы Его поругания и осуждения, в то время, как Пилат вывел Его к народу Что же чувствовала Она до того И вот Иисус стоит пред этой бешеной толпой, которая вопит: Как ни бывает велика любовь, любовь всей жизни: И такого напряжения и высоты достигает любовь при страдании любимого существа, когда готов за его жизнь отдать свою жизнь, своей мукой облегчить его муку.

Богоматерь стояла на площади среди этих воплей, требовавших позорной казни для Ее Сына. Волосы, спутанные ветвями терна, были теми самыми локонами, которые Она гладила рукой во дни Его детства.

Капли крови медленно текли по тому бледному челу, которое когда-то, в минуты детской нежности, Он так доверчиво прижимал к Ее охраняющей груди Но теперь эта грудь была бессильна оборонить Своего Сына. Этими глазами, отражавшими теперь бездонный океан немой, бесконечной муки, Он когда-то Ей улыбался И все это Она должна была видеть, бессильная облегчить, освободить и утешить. На Ней не было венца из терния. Народ не требовал распять Ее. Но в тот час на чело Пречистой надет был венец высшей муки, какую узнало когда-нибудь человеческое сердце.

Стоя у дома Пилата, Богоматерь ждала страшного приговора. Доселе показывают небольшое углубление в стене, где, по преданию, Пречистая Дева следила за концом неправедного суда Наконец, смертный приговор изнесен.

На Христа возложили тяжелый крест, который Он должен был нести до места казни. Кругом враждебная, клянущая толпа. Ближе — язвительно торжествующие фарисеи, и в середине — венчанный тернием, исполосованный рубцами от наносимых ударов Христос. Он сгибается под тяжестью. Крест задевает за неровности пути, а римские легионеры — в медных доспехах, широко взмахивая свистящими в воздухе бичами, вонзают их при всякой запинке в уже иссеченное тело.

Существует предание, что Богоматерь, повинуясь невольному движению сердца, как только крестное шествие двинулось, бросилась к Пилату с мольбой пощадить Ее Сына и получила отказ. Тогда Она побежала кратчайшей дорогой наперерез крестному шествию и, пройдя узким переулком, сзади дворца Пилата, встретилась здесь со Христом и увидела Его под крестной ношей.

Есть картина одного иностранного художника, изображающая эту встречу. По каменистому, извилистому пути, идущему вверх, медленно подымается крестное шествие. Виден Христос, приникший почти к самой земле, давимый крестом.

Там, спереди, у уступа, стоит Богоматерь рядом с двумя женщинами. Она видела Сына со крестом — и изнемогла, бессильно падает с лицом, осиянным страданием, на руки подхватывающих Ее женщин За этим местом дорога вскоре взбирается еще круче.

Христос уже не мог нести один Свой крест, и встретившийся с Ним селянин Симон Киринейский помог Ему в несении креста. Тут же обратился Он к плакавшим о Нем женам иерусалимским, а вслед затем, при все увеличивавшейся крутизне пути, великодушная женщина Вероника, по преданию, отерла с лика Христа полотенцем кровь и пот, и тогда на полотенце отразился Божественный лик в терновом венце.

Здесь был конец Иерусалима. Вот, наконец, Голгофа, приготовления к казни, звуки молота, пригвождающего пречистые руки и ноги к крестному древу, — и крест поднят, Христос вознесен страданием над землей — и спасительными всеочищающими волнами от креста Христова благодать страдающего Бога растекается по лицу обновляемой земли.

Христос страдает — и в эти величайшие минуты вселенной Богоматерь бестрепетно занимает при Своем Сыне то место, которое принадлежало Ей давно — в тихую вифлеемскую ночь. Он оставлен без помощи, одинок — Ее Сын, за Которым недавно еще народ ходил толпами, у Которого было двенадцать ближайших учеников Но любовь их всех заместила в те страшные часы безграничная любовь Матери.

Если иногда пред великостию человеческого горя язык немеет, то разве существовало слово, каким Дева Мария могла тогда утешить страдающего Бога и Сына Своего!.. Она только присутствовала, только стояла — и тайная, никогда миром не узнанная беседа велась от духа Матери к духу Сына.

Нет ничего тяжелее, как видеть поругание святыни. А Христос на кресте был для Богоматери не отвлеченной распинаемой правдой, а собственной распятой плотью, Ее пронзенным сердцем Поддерживала Ее мысль о том, что страдание Сына Ее есть вольное страдание, о котором Он часто Ей говорил.

Поддерживала и мысль о том, как велико значение этих минут в жизни человечества. Некоторые из посторонних зрителей, пришедших смотреть на распятие Христово, не могли вынести ужасного зрелища казни Господней и возвращались домой, ударяя себя в перси, а Богоматерь бесстрашно стояла у Креста и даже не рыдала.

Рыдания нарушили бы и великую торжественность этих единственных в мировой истории часов, и то самообладание, которое Господу, по человеческой стороне Его существа, было тогда столь необходимо. Этот час был часом величайшего жизненного страдания Богоматери, когда в полной мере сбылось 33 года назад произнесенное пророческое слово Симеона Богоприимца.

Теперь оружие, действительно, проходило Ее душу, и не только проходило, но, можно сказать, вращаясь в разные стороны, терзало эту израненную душу, как неосторожный нож бередит и растравляет свежую рану.

Богоматерь страдала за Христа, как за Сына, Которого дивные свойства, известные ближайшим к Нему людям, Она одна знала во всей их полноте. Распятый на позорном кресте был единственный Ее Сын, дорогой для Нее не только по родству, но и по тем страданиям, которые Она за Него приняла и которые начались еще до рождения Его. Он был дорог Ей и как Существо, давшее Ей невыразимое сокровище любви; наконец, страдала Она за Него и как христианка за Основателя нового великого учения.

Видеть поругание святыни тяжело для того, кто верует в эту святыню. Одна из новых и не перестающих Ее жертв. Прежде чем Дева Мария принесла Сына в жертву правосудию Отца на Голгофе, Она принесла Его в жертву роду человеческому, отпуская Его на проповедь, отдавая Его людям, ограничивая ради людей свою близость к Нему. Чем ближе подходила последняя Пасха, тем сильнее становилась тревога Богоматери, ввиду все усиливавшейся ненависти фарисеев. Собираясь в Иерусалим на Пасху, Христос открыто говорил ученикам, что Ему предстоит великое страдание….

Кто знает, в минуты уединенной беседы с Богоматерью, какие могли еще тогда быть у Иисуса, Он мог открыть Ей большее, чем открыл ученикам. И что переживало это уже столь испытанное, столь привыкшее к мукам сердце теперь, в ожидании этой новой муки, горчайшей всех мук… Какая борьба, какое раздвоение! Она была христианка — приложим, наконец, это слово, едва ли приложенное кем-нибудь к Богоматери, Которая была, однако, первою христианкою, ибо первая уверовала в божество Христово еще задолго до рождения Его, когда ни одна душа в мире не знала об этой страшной и спасительной тайне — в час Благовещения; и Она же была первым совершенным плодом христианства, облагодатствованным, оправданным.

И вот, как христианка, могла ли Она не жаждать, чтоб подвиг Христа совершился. Чтоб силою Его безмерной жертвы рухнули преграды между небом и землею. Чтоб в божественной крови человек убелился, паче снега, и в невинности первого праотца своего вернулся в потерянный было совсем рай… Могла ли Богоматерь не желать спасения рода человеческого, истребления древней клятвы, общего воскресения, блаженства будущего века! Но, кроме того, что Она была христианка, Она была Мать — Мать этого Иисуса — и Его мукой, Его уничижением, Его позорной смертью, должно было быть достигнуто все то, чего Она так желала человечеству.

И вот тут Ее чувства двоились. Последние дни… Воскрешение трехдневного Лазаря, так хорошо известного Деве Марии. Весть об этом потрясающем чуде, славнейшем, чем воскрешение сына вдовы Наинской и дочери Иаира, громом несется по Иуде. Взволнованный, восхищенный народ устраивает Иисусу при входе Его в Иерусалим небывалую встречу.

Через три дня Иуда уже получил за предательство тридцать серебряников… Вот ночь Тайной Вечери, молитва в Гефсиманском саду. Он Сам, пришедши в мир для страданий, родившийся для того, чтобы быть распятым, Он, как Бог всеведущий, до начала веков уже прозревший Себя на кресте, — Он Сам молился в саду Гефсиманском: Так должна была чувствовать Мать. Она видела, как cтрадает человечество, как необходим искупительный подвиг Христа — и Ее смятенное сердце должно было в то же время ив испуге отворачиваться от страшного видения надвигающейся муки Своего Божественного Сына и, в то же время, призывать эту муку.

Надо думать, что Богоматерь впервые увидала Христа в эти часы Его поругания и осуждения, в то время как Пилат вывел Его к народу… Что же чувствовала Она до того?.. И вот Иисус стоит пред этой бешеной толпой, которая вопит: Как ни бывает велика любовь, любовь всей жизни: И такого напряжения и высоты достигает любовь при страдании любимого существа, когда готов за его жизнь отдать свою жизнь, своей мукой облегчить его муку.

Богоматерь стояла на площади среди этих воплей, требовавших позорной казни для Ее Сына. Волосы, спутанные ветвями терна, были теми самыми локонами, которые она гладила рукой во дни Его детства. Капли крови медленно текли по тому бледному челу, которое,когда-то, в минуты детской нежности, Он так доверчиво прижимал к Ее охраняющей груди… Но теперь эта грудь была бессильна оборонить Своего Сына.

Этими глазами, отражавшими теперь бездонный океан немой, бесконечной муки, Он когда-то Ей улыбался…. И все это Она должна была видеть, бессильная облегчить, освободить и утешить. На ней не было венца из терния.

Народ не требовал распять Ее. Но в тот час на чело Пречистой надет был венец высшей муки, какую узнало когда-нибудь человеческое сердце. Стоя у дома Пилата, Богоматерь ждала страшного приговора.

Досель показывают небольшое углубление в стене, где, по преданию, Пречистая Дева следила за концом неправедного суда… Наконец, смертный приговор произнесен. На Христа возложили тяжелый крест, который Он должен был нести до места казни.

Кругом враждебная, клянущая толпа. Ближе — язвительно торжествующие фарисеи, и в середине — венчанный тернием, голосованный рубцами от наносимых ров, Христос. Он сгибается под тяжес тью. Крест задевает за неровности пути, а римские воины в медных доспехах, широко взмахивая свистящими в воздухе бичами, вонзают их при всякой заминке в уже иссеченное тело.

Существует предание, что Богоматерь, повинуясь невольному движению сердца, как только крестное шествие двинулось, бросилась к Пилату с мольбою пощадить Ее Сына и получила отказ. Тогда Она побежала кратчайшей дорогой наперерез крестному шествию и, пройдя узким переулком, сзади дворца Пилата, встретилась здесь со Христом и увидела его под крестной ношей.

Есть картина одного иностранного художника, изображающая эту встречу. По каменистому, извилистому пути, идущему вверх, медленно подымается крестное шествие. Виден Христос, приникший почти к самой земле, давимый крестом.

Там, спереди, у уступа, стоит Богоматерь рядом с двумя женщинами. Она увидела Сына со крестом — и изнемогла, бессильно падает с лицом, осиянным страданием, на руки подхватывающих Ее женщин…. За этим местом дорога вскоре взбирается еще круче. Христос уже не мог нести один Свой крест, и встретившийся с Ним селянин Симон Киренейский помог Ему в несении креста. Тут же обратился Он к Плакавшим о Нем Женам Иерусалимским, а вслед затем, при все увеличивавшейся Крутизне пути, великодушная женщина Вероника, по преданно, отерла с лика Христа полотенцем кровь и пот, и тогда на полотенце отразился Божественный лик в терновом венце.

Христос страдает, — ив эти величайшие минуты вселенной Богоматерь бестрепетно занимает при Своем Сыне то место, которое принадлежало Ей давно — в тихую вифлеемскую ночь. Он оставлен без помощи, одинок — Ее Сын, за Которым недавно еще народ ходил толпами, у Которого было двенадцать ближайших учеников… И все покинули… Кроме одного Иоанна… Один трижды отрекся… Но любовь их всех заместила в те страшные часы безграничная любовь Матери.

Если иногда пред великостью человеческого горя язык немеет, то разве существовало слово, каким Дева Мария могла тогда утешить страдающего Бога и Сына Своего!.. Она только присутствовала, толь ко стояла — и тайная, никогда миром не узнанная беседа велась от духа Матери к духу Сына. Нет ничего тяжелее, как видеть поругание святыни. АХристос на кресте был для Богоматери не отвлеченной распинаемой правдой, а собственною распятою плотью, Ее пронзенным сердцем….

Поддерживала Ее мысль о том, что страдание Сына Ее есть вольное страдание, о котором Он часто Ей говорил. Поддерживала и мысль о том, как велико значение этих минут в жизни человечества. Некоторые из посторонних зрителей, пришедших смотреть на распятие Христово, не могли вынести ужасного зрелища казни Господней и возвращались домой, ударяя себя в перси, а Богоматерь бесстрашно стояла у Креста и даже не рыдала.

Рыдания нарушили бы и великую торжественность этих единственных в мировой истории часов, и то самообладание, которое Господу, по человеческой стороне Его существа, было тогда столь необходимо. Этот час был часом величайшего жизненного страдания Богоматери, когда в полной мере сбылось 33 года назад произнесенное пророческое слово Симеона Богоприимца. Теперь оружие, действительно, проходило Ее душу, и не только проходило, но, можно сказать, вращаясь в разные стороны, терзало эту израненную душу, как неосторожный нож бередит и растравляет свежую рану.

Богоматерь страдала заХрита, как за Сына, Которого дивные свойства, известные ближайшим к Нему людям, Она одна знала во всей их полноте. Распятый на позорном кресте был единственный Ее Сын, дорогой для Нее не только по родству, но и по тем страданиям, которые Она за Него приняла и которые начались еще до рождения Его. Он был дорог Ей и как Существо, давшее Ей невыразимые сокровища любви; наконец, страдала Она за Него и как христианка за Основателя нового великого учения.

Видеть поругание святыни тяжело для того, кто верует в эту святыню. А кто мог более искренно, глубоко и полно веровать во всякое слово Христово и в те новые, высочайшие взгляды, которые принес Он людям, как не Она, Пренепорочная Богоматерь?

И выразить свою любовь к Нему Богоматерь ни чем не могла в более полной мере, как этим стоянием у креста. Следуя естественному порыву женского сердца, Она бросилась было после осуждения Христа к Пилату просить пощады, в чем получила отказ, и, может быть, поняла уже тогда, что это было излишне и что это событие, от века предреченное, должно было совершиться. Слов утешения не было, происходившее было слишком велико и ужасно, чтобы обнять его словами. Она молча стояла и молча сочувствовала, и, как ни велико было страдание Христово, это присутствие Богоматери, конечно, облегчало муку Распятого.

Здесь, в этот заветный час, совершилось великое таинство Христово: Быть может, думая о надвигающейся смерти Божественного Сына, Богоматерь, изливавшая до сих пор на Него всю полноту и силу Своей неизмеримой любви, скорбела о Своем одиночестве и о том, что Ей некого будет больше так любить, не о ком будет больше так заботиться.

И вот Господь взглянул на Нее Своим страдающим а взором и произнес заветное слово, указывая глазами на любимого ученика Иоанна, единственного из всех учеников открыто остававшегося при Иисусе и находившегося в ту минуту при кресте: В лице Иоанна усыновлен Богоматерью весь род человеческий.

Христос как бы говорил Ей: Отойдя на небо, не буду Я уже нуждаться в Твоей помощи и заботе, но вместо Меня прими в Свое сердце, расширенное таким страданием, другого сына—всех тех людей, кото рые ради Меня придут к тебе, ради Меня будут звать Тебя и по вере в Меня и по Моему слову сочтут Тебя своею Матерью.

Для них делай то, что Ты делала для Меня, в Своей безграничной заботе всегда готовая на самопожертвование; для них делай и больше, чем для Меня! По божественности природы Моей не познав зла, Я не мог причинить Тебе никакой скорби, между тем как те, которых Я поручаю Тебе, будут непослушны, ленивы, грешны и часто даже восставать на Меня, будут и вновь распинать Меня, обращая тем самым вонзенное в Твое сердце оружие… Но все им прости безграничною, всепрощающею, греющею любовью матери и, как бы грешны они ни были, люби их всех так, как еще ни одна мать не любила своих детей!

Этот момент в жизни Богоматери был не менее велик, чем час Благовещения, возвестивший Ей об избрании Ее, как орудия воплощения Божия. Казалось бы, после смерти Христовой судьба Богоматери должна была уподобиться судьбам других матерей, утративших сыновей, — безграничная скорбь по почившем, вся жизнь, ушедшая в воспоминания; между тем Ее великой, молчаливой и сосредоточенной душе был открыт теперь новый подвиг — печалования за человечество.

Указывая на род человеческий, грешный, падший, рвущийся к небу и, в то же время, малодушно, бессильно приникающей к земле, жаждущий веры и томящийся в отрицании, Господь давал Ей тем самым и право молитвы, и обещание, что будет услышана эта молитва Ее за этих падших, слабых и вечно нуждающихся в помощи, заступлении и пощаде.

В момент величайшего Своего страдания, давая всякому человеку, уверовавшему в Него, право на родство материнства с Своею Матерью, Господь этим самым как бы братался с человечеством и придавал христианству элемент необыкновенной теплоты, сердечности и благодати. Действительно, Богоматерь стоит в христианстве невыразимо отрадным явлением: Которая не отступит в ходатайстве Своем даже в страшные часы последнего суда Христова!

Все дышит в ней ужасом страшного видения ангела суда со сдвинутыми бровями, с запечатанным тяжелою печатью свитком, где запечатаны все дела человеческие. Непреклонен вид воздающего в великой славе на Престоле Христа, протянувшего вперед руку с письменами учения Своего! Стоящей на коленях с сознанием бесплодности благовестия своего Иоанн Предтеча склонил главу: И устоит ли грозный Судья против мольбы Той, Которая за Него столько страдала, так много для Него сделала и Которой Он Сам поручил этот бедный род людской, чтобы за него молиться и его спасать?

Никакое слово не опишет состояния души Богоматери в последние минуты жизни Христа, не передаст это сложное чувство скорби, ужаса и содрогания при виде необыкновенных знамений природы, когда среди белого дня померкло солнце и тьма была над всей землей, и факелы, дымясь, бросали трепетный отсвет на страдающий Лик Распятого Богочеловека, — эту раздираемую, невыносимую муку души, чувство, быть может, радости, что великий подвиг совершен, что искупление стало воплотившимся делом, что наступает новая жизнь, и в этой радости безмерность скорби об отходящем на кресте Сыне, — этот крик: Вот Его уже снимают со креста.

Лучшие художники мира изображали разные моменты снятия со креста и перенесения тела Иисуса. На одном полотне изображено, как ученики, приставив к крестному древу лестницу и вынув гвозди, которыми прободены были руки и ноги Христовы, опутав тело полотенцами, медленно спускают его книзу.

Обессиленная Богоматерь, упадая навзничь на руки стоящих около Нее женщин, созерцает это зрелище. На других картинах Богоматерь изображается стоящею на коленях и созерцающею голову Божественного Мертвеца, которую положила Себе на колени.

Безмолвным взором окидывая пещеру, Богоматерь, конечно, в этот час вспоминала весь крестный путь Своего Сына, который она проходила с Ним вместе, особенно близко стоя к Нему во дни гонений, бедствий и испытаний. Здесь встала, вероятно, перед Нею холодная, дивная вифлеемская ночь, пещера, в которой Он родился, для того, чтобы быть через 33 года положенным вот в эту пещеру; бегство под покровом ночи в Египет; бедная, трудовая жизнь, кротость, послушание, немая ласка Отрока Иисуса.

Ее стояние у креста, усыновление Ей Иоанна и последний Его вздох…. Вот Богоматерь возвращается по Иерусалиму в пристанище Иоанна, одинокая, осиротелая, как бы вся застывшая в скорби. О чем говорили они в ту великую ночь, когда Божественный Мертвец безмолвствовал в погребальной пещере?

Передавал ли Ей ближайший ученик Христа слова последней прощальной беседы с учени ками, те слова, в которых Господь обещал не оставить их сирыми и прийти к ним?.. Когда Христос страдает, Богоматери принадлежит первое место около Него; когда наступают дни радости, Евангелие о Ней молчит. Так, о тех днях, когда Христос воскрес из мертвых и в течение 10 дней являлся ученикам, мы не знаем из Евангелия, была ли утешена Пресвятая Богородица посещением воскресшего Богочеловека.

Нигде не сказано определенно, что Пресвятая Богородица видела Его. Несомненно, что люди, составлявшие все первоначальное зерно будущей Иерусалимской церкви, объединенные тогда верой во Христа, находились в величайшем волнении, рассказывали друг другу о том, как Христос являлся им в разных видах, то по одиночке, то двум, то нескольким зараз, как позволял осязать Себя, вкушал с ними пищу.

Но можно ли думать, что среди всех Своих явлений Христос забыл Ту, Которая больше всех должна была радоваться Его воскресению. Которая вынесла такую за Него муку и глубже других могла воспринять священный смысл Его воскресения? Когда и сколько раз являлся Христос Богоматери по воскресении Своем? Таким образом, Она раньше, чем Христос явился Марии Магдалине, должна была видеть явление ангела с неба, камень, отваленный от гроба, трепетное падение стражи и благоухающие пелены, лежащие развернутыми на камне и уже не содержащие Пречистого Тела.

Когда Господь явился ученикам, собранным вместе в горнице Сионской, а затем явился еще раз через неделю, то Богоматерь, надо думать, была вместе с ними. Быть может, видела Она и чудесный лов рыбы при море Тивериадском. Апостол Иоанн участвовал в этом лове, и мог позвать порученную его попечению Богоматерь. Наконец, когда Христос через 40 дней по воскресении вознесся с горы Елеонской на небо, по церковному преданию, при этом присутствовала и Богоматерь.

Царь Давид укрепил его, выбрал местом постоянного жилища, устроил новую Скинию, в которую перенес Кивот Завета. Евреи считали Сион горой Божией, святой, и, хотя впоследствии храм Иерусалимский, заменивший Скинию, был воздвигнуть на горе Мориа, но Сион продолжал считаться священным. Тут Господь воскресший дважды являлся ученикам при затворенных дверях, тут был избран, по вознесении Его, на место предателя Иуды новый апостол Матвей; в той же горнице были собраны верующие, когда в день Пятидесятницы сошел на них Св.

По преданию, около этой горницы находился дом св. Иоанна Богослова, где, по воле Господа, жила Пресвятая Богородица. Сюда приходили к Ней ученики Христовы, и вместе говорили они о всем пережитом за последнее время. Она рассказывала им о детстве и юности Христа, вместе вспоминали они дни страданий и смерти Его, и должно было казаться верующим, видевшим в своей среде Богоматерь, что Ее устами говорит сам Христос.

Господь перед вознесением повелел апостолам пребывать в Иерусалиме, и человек христиан проводили все свое время в неперестающей молитве, готовясь принять обещанного Утешителя. До смерти Христа мы не видим Богоматери среди Его учеников, — Она стояла как бы в стороне, — теперь же Она стала как бы средоточием молодой христианской общины.

В третий час дня произошел шум как бы от бури, наполнивший весь дом, и в виде разделяющихся огненных языков на каждого из христиан сошел Св. Богоматерь же пребывала с усыновленным Ей апостолом Иоанном, и любимый ученик Христов служил Ей с нежностью сына и бесконечной преданностью. Только раз, получив с апостолом Петром поручение- сходить в Иерусалим, чтобы призвать Св. Духа на новопросвещенных, он расстался с Богоматерью, но потом уже не покидал Ее в Иерусалиме до самого конца дней Ее.

Радуясь подвигам апостолов, Пресвятая Богородица Сама никогда не выступала с проповедью. В этом Она была высочайшим образцом смирения, молчаливости. Она усердно служила бедным, подавала нищим, ухаживала за больными, пеклась о сиротах и вдовах.

Но главная жизнь Ее была в молитве утроба Сына. Хотя душа Ее стремилась к скорейшему соединению с Иисусом, Господь до укрепления церкви Своей оставил Ее на земле еще в течение нескольких десятков лет. Духа; далее о Ней говорят уже предания.

С Ее именем связано чудо появления нерукотворенного образа в лиддском храме. Пресвятая Дева сказала апостолам на их просьбу:. Придя в Лидду, они нашли в новозданном храме, на одном из внутренних столпов его, неизвестно кем изображенный образ Преблагословенной Девы. На этом образе лик Ее и подробности одежды были сделаны чрезвычайно живо, с величайшим ис кусством. Затем прибыла в Лидду и Пресв. Дева; увидев образ Свой, окруженный молящимся народом, Она возрадовалась духом и дала этой иконе Свою благодатную силу.

Когда все апостолы, кроме Иакова, епископа Иерусалимского, разошлись по вселенной в страны, указанные кинутым ими жребием, тогда и Богоматерь отправилась в Эфес, выпавший по жребию Иоанну. Посетила она, по преданию, Игнатия Богоносца в Антиохии и Лазаря Четверодневного, друга Христова, на острове Кипр, где он был епископом. Лазарь, которого апостол Варнава рукоположил во епископа, сильно сокрушался тем, что давно не видал Богоматери,— сам же он не мог придти в Иерусалим, так как против него замышляли Иудеи, хотевшие некогда убить его, как живое свидетельство чудодействующей силы Христовой.

Богоматерь узнала о желании Лазаря и написала к нему утешительное послание, в котором просила его прислать за Нею корабль, обещая Свое посещение. Можно представить себе радость Лазаря при получении послания Богоматери и удивление его смирению Пресвятой Девы.

Плавание сперва шло благополучно, и корабль быстро прорезал Средиземное море. Уже незадолго до Кипра поднялся вдруг сильный противный ветер, корабль не мог управляться силой корабельщиков, его била буря, и пришлось оставить его на волю Небесного Кормчего. Корабль загнало в Эгейское море, и, промчавшись между многочисленными островами Архипелага, он без Малейшего повреждения пристал к берестам Афонской горы.

Гора Афон была полна в то время идольскими капищами, из которых особенно выдавался громадный храм Аполлона, где совершались разные волшебства, гадания и языческие волхвования.

Едва корабль, на котором следовала Пречистая Дева, приблизился к Афонским горам, как злые духи, обитавшие в горах, принуждаемые небесною силою, вдруг громко вскрикнули: Со страхом и трепетом приблизились они к Богоматери и стали расспрашивать Ее, как Она родила Великого Бога, как Его зовут и где Он находится.

Необыкновенная сила была в словах этой чудной Проповедиицы христианства, и проповедь Ее произвела на народ такое впечатление, что все слушавшие тотчас же пожелали принять крещение. Богоматерь сотворила здесь много чудес, которые окончательно укрепили веру новообращенных. Оставляя Афон, Богоматерь, благословляя народ, изрекла пророчество: Да почиет благодать Моя над живущими здесь с верою и благочестием и сохраняющими заповеди Сына и Бога Моего. Они будут иметь в изобилии и с малым трудом все необходимое для земной жизни, и не оскудеет к ним милость Сына Моего.

Затем Богоматерьсела на корабль и продолжала путь к Кипру. Лазарь, не получая никаких сведений о Богоматери, находился в величайшем беспокойстве. Но вскоре безмерная радость сменила его печаль. Он увидел, наконец, Ту, к Которой так давно стремился, и с великим ликованием встретил чудную Гостью. Богоматерь рассказала ему о всем происшедшем со времени Ее отъезда из Иерусалима, причем с особою радостью передавала об успехе Ее проповеди на Афоне.

Одно церковное предание говорит, что вместе с апостолом Андреем Богоматерь посетила Малоазийский город Эфес. Впоследствии там были воздвигнуты храмы во имя Богоматери, и в одном из них в г. Дионисий был знаменитый гражданин финский. Благодаря знатному происхождению, выдающимся дарованиям и учености своей он достиг высших правительственных ступеней. Павла, он принял христианство. В письме к ап. Павлу он так описывает свое впечатление от свидания с Богоматерью:.

Никто из людей не может постигнуть своим умом то, что я видел и уразумел, не только душевными, но и телесными очами. Оно озарило мой дух, я чувствовал благоухание неописуемых ароматов и был полон такого восторга, что ни тело мое немощное, ни дух не могли перенести этих знамений и начатков вечного блаженства и небесной славы. Свидетельство о том, как стремились к Богоматери тогдашние христиане, мы находим также в послании из Антиохии Игнатия Богоносца к Иоанну Богослову.

У нас проходит о Ней слава, что Она преисполнена всяких добродетелей и благодати: Терпелива Она пред насмешками, которыми осыпают Ее еврейские учители и фарисеи. Достойные доверия люди поведали нам, что в Марии. Матери Иисусовой, по Ее великой святыне, человеческое естество кажется соединенным с ангельским. Можно думать, что Господь Иисус Христос оставил на земле Пречистую Свою Матерь в живых на такой долгий срок Богоматерь прожила на земле около 70 лет для того, чтобы в Ее присутствии, Ее попе чениями и молитвами умножилась земная церковь, утвердилась и получила дерзновение стоять до крови за Господа Своего.

Всех Богоматерь укрепляла, всех утешала утешением великим, духовным, за всех молилась. Когда первомученик Стефан был веден на смерть, Она следовала издалека, когда же его побивали камнями в долине Иосафатовой;. Иоанном, стоя неподалеку на холме и смотря на кончину мученика, прилежно молилась Богу, чтобы Он укрепил его в страдании и принял его душу в Свои руки.

Когда Савл гнал и озлоблял церковь; Богоматерь возносила об этом гонителе столько теплых и слезных к Богу молитв, что сделала его из хищного волка кротким агнцем, из супостата — апостолом, из гонителя — учеником Господа и учителем вселенной. Каких благодеяний не получила первенствующая церковь, как младенствующее чадо от своей матери, от Пречистой Богородицы! И сбылось тогда слово пророка Давида: Апостолы, возвращаясь после проповеди по вселенной в Иерусалим, рассказывали Богоматери, как распространяется в мире Христова церковь, и Она, слушая эти рассказы, радовалась духом и воздавала хвалу Своему Сыну и Богу.

Древние предания сообщают нам и некоторые данные о внешности и характере Пресвятой Девы. Она была молчалива, говорила мало и лишь самое необходимое, но с большим вниманием выслушивала то, с чем обращались к Ней другие. Она была приветлива и почтительна в обращении с людьми. У Нее были светлые волосы, острый взгляд глаз под черными бровями.

Форма лица не круглая и не острая, а продолговатая. Пальцы рук Ее были длинны. Одежда Ее была чрезвычайно простая, чтобы не сказать бедная. Всякое слово Ее дышало благодатью. И, даже, когда Она беседовала с людьми, казалось, что Она беседует с Богом; Она много работала, любимым же Ее занятием было чтение.

Она никем никогда не гнушалась, но всех старалась отличить и всем оказать внимание. В годы Своей жизни в Иерусалиме Богоматерь часто посещала те места, которые освящены излиянием крови Ее Божественного Сына.

Бывала Она и в Вифлееме, но больше всего обходила те места, на которых пострадал Христос. Архиереям и книжникам было донесено, что Мария, Матерь Иисусова, ежедневно бывает на Голгофе; и у гроба, в котором был положен Ее Сын; окуривает гроб благовониями и зажигает там огни.

Ими была послана стража с приказанием не допускать никого ко гробу Господню, а Деву Марию убить. Но Господь чудесно скрывал от очей стражи и Богоматерь, и тех, кто Ее сопровождал. Часто приходя на гору Елеонскую, Пречистая Дева подолгу там молилась. Там был небольшой виноградник с садом, бывшим отцовским наследием святого Иоанна Богослова, где Христос часто уединялся на молитву. Тут, как и на Голгофе, все было для Богоматери полно священных воспоминаний.

В саду Гефсиманском воздух как бы наполнен был еще звуками той молитвы, которою Сын Ее молился ночью пред взятием под стражу. На почву этого сада пали когда-то капли кровавого пота Христа, пролитые Им в последнем молитвенном подвиге. Тут же была и та гефсиманская погребальная пещера, где были схоронены родители Пречистой Девы, Иоаким и Анна И великодушный хранитель Ее девства — Ее обручник, праведный старец Иосиф.

Над всеми этими местами дорогих воспоминаний возвышалась та гора Елеонская, которой Господь вознесся на небо. Приют молитвы Сына стал приютом молитвы Матери. Всем существом Своим Пречистая Дева стремилась к небу. Чем ближе подходила Она к вожделенному переходу в миры иные, тем сосредоточеннее становилась Ее всегда молчаливая и углубленная в Себя душа. Молитва служила Богоматери средством для постоянного общения с Сыном. И вся жизнь Ее полна была не перестающей молитвы.

Целые дни, целые ночи проводила Она, молясь в винограднике Гефсиманском, и кто расскажет, какими озарениями просветлялась в эти часы молитвы Ее великая душа, какую весть сердце Христово подавало сердцу Марии, безропотно томившемуся в разлуке с Божественным Сыном?

Можно догадываться, о чем была молитва Матери Божией. Молилась Она, вероятно, о процветании христианского дела, о тех церквах верующих, которые под влиянием проповеди апостолов, обходивших вселенную, основывались в разных странах мира. Но, вероятно, более всего молилась Она о том, чтобы скорее разрешиться от уз плоти и вознестись к сладостному лицезрению и вечному стоянию пред Своим Божественным Сыном. Однажды, когда Богоматерь молилась, явился пред Нею с лицом, сияющим радостью, архангел Гавриил.

Read More

Читать книгу падающий дождь

A potom prikhodit telegramma. Kler saditsya v samolet i letit domoy. Ona smotrit na dozhdinki, kotorye begut po steklu vverkh, narushaya zakony gravitatsii, i eshche ne znaet, chto otnyne budet videt lyubimogo tolko raz v god. Ranee roman vykhodil na russkom yazyke pod nazvaniem "Besedka lyubvi". Технические характеристики товара могут отличаться. Уточняйте информацию при оформлении заказа у оператора контакт-центра. Кефирка Любовь как закладная жизни Классная книга и интересная!

Солнышко27 Химия без прикрас СИ Мне тоже очень понравилось! Dasha6 Сожаление ЛП Понравилась. Tararam Столкновение характеров Сначала было забавно читать. Zhalubik Ужасно прекрасный ЛП Неплохо. Поиск по автору "Горчаков Овидий Александрович": Новые книги Всего книг: Американский синдром [Политический роман] Автор: Отдернула бутылку, отвинтила пробку и снова протянула. Он поставил портфель, чтобы взять бутылку, смутно сознавая: С боковой улицы выскочили, заложив крутой вираж, три полицейских фургона и, завывая сиренами, умчались туда, откуда он шел.

Он зажмурился, сделал глоток, почувствовал, как вода проникает в тело, увлекая за собой пыль и копоть. Женщина смотрела на него. Что-то сказала — он не расслышал.

Вернул ей бутылку, подхватил портфель. В воде ощущался привкус крови. На тротуаре — пустая магазинная тележка, поставленная на попа. За тележкой, лицом к нему, стояла женщина.

Глаза — узкие проблески, мертвенно-белые на фоне яркой маски; вцепившись в ручку коляски, женщина стояла, уставившись в клубы дыма. Прошло еще какое-то время, и он услышал, как рухнула вторая.

Пересек Кэнэл-стрит; теперь он все видел в каком-то ином свете. Казалось, все утратило привычный смысл: Вещи вокруг него лишились какого-то главного свойства. Витрины, пандусы складов, разводы краски на стенах. Возможно, так выглядит мир, когда его некому увидеть. Звук второго падения он услышал или ощутил в содроганиях воздуха; северная рухнула, тихие голоса вдалеке, ропот благоговейного ужаса.

Он сам рухнул с северной башней. Здесь небо было светлее, дышалось легче. За ним шли другие, тысячи людей чуть позади, людские массы, движущиеся почти что строем, выходящие из клубов дыма. Он шел и шел, пока не остановился, поневоле. Вдруг как-то сразу понял: Не видно ни одного такси. Вообще почти нет движения — ни такси, ни других машин. Потом — старый фургон, на кузове: И только забравшись в кабину и прикрыв за собой дверцу, он понял, куда шел все это время.

Это ощущение появлялось не только в постели, хотя в постели они проводили, кажется, целые ночи и дни. Нет, поначалу секс был во всем: Она откладывала журнал или книгу, и вокруг мир останавливался.

И это был секс. Идя вместе по улице, они замечали свое отражение в пыльной витрине. Лестничный пролет — секс: И когда она сдвигала солнечные очки, оборачиваясь, оглядываясь на него — или тот фильм по телевизору, когда женщина входит в пустую комнату и уже неважно, что делает: Арендовали дом у моря — тоже секс: Теперь она сидела и думала об этом.

Мысли текли беспорядочно, то и дело возвращаясь к началу. К тому, что было восемь лет назад и в итоге перешло в затяжной мрак — их супружескую жизнь.

На коленях у нее лежала сегодняшняя почта. Надо бы заняться делами; на фоне того, что случилось, ее мысли ничего не значат; но она все смотрит и смотрит мимо лампы на стену, где словно бы спроецированы они вдвоем: От забытья пробудила открытка — на самом верху растрепанной кипы счетов за электричество и прочей корреспонденции.

Перси Биши Шелли, поэма в двенадцати песнях, первое издание. Даже в уменьшенном формате, на открытке, чувствовалось, что работа изящная — буквица с арабесками, напоминающими живых существ: Издано мемориальным музеем Китса и Шелли на площади Испании; в первые же секунды, сквозь оторопь, она смекнула, что отправлена открытка неделю-две назад, не позже. Обычное совпадение — но нет, необычайное: Повезло, что Джастин как раз был у тебя. Ее мать жила неподалеку от Пятой авеню.

На стенах — картины, развешенные с досконально выверенными интервалами, на столиках и книжных полках — небольшие бронзовые скульптуры. Но сегодня в гостиной царил безмятежный беспорядок: В итоге мы пошли пешком в больницу.

Я вела его, как ребенка, шажок, еще шажок. Там у себя, в своем районе. Почему он не пошел к друзьям? Ее мать, Нина Бартос, преподавала в университетах: Два года как на пенсии.

Бледная, исхудавшая — последствия операции: Мать состарилась, решительно и окончательно, и, казалось, добровольно: Трости, лекарства, послеобеденный сон, особая диета, походы по врачам. В нем чувствуется потаенная глубина: Но что там у него в глубинах, а? Мать, сидящая в кресле, пошевелилась; ноги закинуты на пуфик, подобранный под тон кресла; скоро полдень, а она все еще в халате; ей дико хочется курить.

А еще — беседы с приятелями и бывшими коллегами о протезировании коленных суставов и переломах шейки бедра, о жестокостях склероза и долгосрочных полисах медицинского страхования. Все это столь не вязалось с представлениями Лианны о матери, что закрадывалось подозрение: Пытается адаптироваться к невыдуманным атакам старости: Иди-пойми, что у мальчика в голове. Разве ты не задумываешься? На очереди — не через месяц.

Это случилось, и очередь кончилась. Восемь лет назад в одну из башен подложили бомбу. Тогда никто не спрашивал: Бояться надо тогда, когда нет оснований. За полтора часа — три или четыре полотна. Она любила большие залы, старых мастеров, все, что непременно воздействует на глаз и душу, на память и личность. Потом возвращалась домой, раскрывала какую-нибудь книгу.

Немножко почитает, немножко подремлет. И ведь сама пожелала, сама напросилась. Выбрала стиль жизни, не считаясь с последствиями. Ты четко знала, чего хочешь, и подумала: Кейт — это оно. То, что ассоциировалось у тебя с отцом.

Но туг иной случай. В глубине души твой отец был человек осмотрительный. Честно говоря, она — Лианна — любила эту комнату прибранной, когда игрушки не валялись где попало. В этой квартире мать поселилась лишь несколько лет назад, и Лианна обычно осматривалась здесь глазами гостьи: Больше всего ей нравились два натюрморта на северной стене — работы Джорджо Моранди.

Мать занималась его творчеством, писала о нем. Изображены расставленные рядами бутылки, кувшины, жестяные банки с печеньем — только и всего, но в мазках была какая-то тайна, которую не назвать словами; то ли в мазках, то ли в кривых очертаниях ваз и банок. Картины бередили душу чем-то трогательным, ускользающим от анализа, не зависящим от светотени и колорита.

Пусть подтексты порхают себе на ветру, не отягощенные комментариями авторитетов. Но тебя интересовали неподходящие вещи. Это в его духе: А ты затеяла связь не на одну ночь, не на уик-энд. Он — мужчина для уик-эндов. А ты что сделала? У меня к нему были серьезные претензии. Тебя в нем коробит совсем другое: Ни картин, ни стихов не пишет.

Если бы писал, ты бы ему любые фокусы спустила. Он был бы неистовый творец. Ему было бы позволительно творить такое, что и назвать стыдно. Впрочем, она и так знала, кто это пришел. Мартин, любовник ее матери, уже поднимается в лифте. Люди на каталках, люди в инвалидных колясках; тех, что в колясках, совсем немного. Писать свое имя трудно, завязывать на спине тесемки больничного халата — еще труднее.

Рядом была Лианна, помогла. Потом она куда-то пропала, а санитар усадил его в коляску и повез по коридору, в один кабинет, в другой, в третий. Приходилось ждать — экстренные больные шли вне очереди. Врачи в хирургических костюмах и масках проверили проходимость дыхательных путей и измерили давление. Их интересовало, может ли его травма привести к летальному исходу из-за кровотечения или обезвоживания.

Определили содержание кислорода в крови, внимательно изучили ушибы, заглянули в глаза и уши. За открытой дверью в коридоре проплывали капельницы — он видел.

Проверили, может ли он сжать в руке какой-то предмет, сделали рентген. Говорили что-то, чего он так и не смог понять, о связках и сухожилиях, разрывах и растяжениях. Один извлек осколки стекла, торчавшие из его щек и лба. Пока длилась операция, врач говорил без умолку, а сам орудовал инструментом, который назвал кохером, предназначенным для мелких, неглубоко засевших стеклышек.

Врач сказал, что самые тяжелые в основном находятся в больницах на Среднем Манхэттене или в травматологическом центре на пирсе.

И что уцелевших поступает меньше, чем ожидалось. Взбудораженный событиями, врач все говорил и говорил, не мог остановиться. Врачи и добровольцы сидят без дела, сказал он, ведь люди, которых они дожидаются, в большинстве своем так и остались под руинами.

Он сказал, что осколки, которые засели поглубже, будут вытаскивать корнцангом. И, как вы думаете, от чего? Мелкие, крохотные ошметки террориста — вот причина. Его разносит вдребезги, буквально вдребезги, частицы мяса и костей разлетаются с такой скоростью, что вонзаются в каждого, кто окажется рядом, вонзаются и застревают. Студентка сидит в кафе. А впоследствии, спустя много месяцев, врачи обнаруживают этакие малюсенькие уплотнения — брызги мяса, человеческого мяса, засевшие под кожей.

Лучшие друзья Джастина, брат и сестра, жили в небоскребе в десяти кварталах от его дома. Она встретила на улице Изабель, мать Брата-с-Сестрой. Они остановились поговорить на углу. Именно что у окна. Стоят у окна и разговаривают на каком-то тайном языке. Вам Джастин случайно не рассказывал? Лианна не могла понять, что тут плохого.

Трое детей, собравшись вместе, ведут себя по-детски. Мои наотрез отказываются говорить на эту тему. И брата прямо застращала. Я думала, может, вы что-то знаете. Высокий, коротко остриженный; похож на солдата, думала она, на кадрового военного; он все еще в хорошей форме и смахивает на бывалого вояку, только закалили его не бои, не кровопролитие, а суровость нынешнего образа жизни: Сейчас он лежал в постели и смотрел, как она, в нескольких футах от него, застегивает блузку.

Спали они на одной кровати: Казалось, он вообще не смыкает глаз. Лежит на спине и говорит, но в основном слушает, и ничего дурного в этом не было. Ей нравилось, как он преображает пространство. Нравилось одеваться у него на глазах. Встанет с постели, посмотрит на нее, и она замрет, будет ждать, пока он подойдет и прижмет ее к стене.

Он лежал в наглухо закрытом тоннеле аппарата на узком длинном столе. Под коленями подушка, над головой — пара точечных светильников. Окутанный громоподобным шумом, сосредотачивался на инструментах, выделял из оркестра какую-нибудь группу: А аппарат выбивал неистовое стаккато, лязгал: Ощущение беспомощности в заточении напомнило ему об одной фразе врача-радиолога; это оказалась русская женщина, и ее акцент успокаивал: И вот теперь он услышал в наушниках ее голос, сообщающий, что теперь аппарат будет шуметь три минуты, и, когда музыка снова зазвучала, он подумал о Нэнси Диннерстайн, которая держала в Бостоне клинику сна.

Убаюкивала людей за деньги. У города была фамилия, у женщины — нет. Он пытался слушать музыку и вспоминал слова радиолога: Но смерть — это все-таки другое, и шум другой, и в ящик засовывают насовсем.

Очень старался расслышать флейты и отличить их от кларнетов, если в оркестре вообще были кларнеты, но ничего не получалось, и спасала только пьяная Нэнси Диннерстайн в Бостоне; ее образ вызвал у него дурацкую, непрошеную эрекцию: Нэнси в его гостиничном номере, где из окна дуло, а за стеклом виднелся кусочек реки. Она увидела в газете лицо, лицо человека с рейса номер одиннадцать. Видимо, на тот момент лицо было только у одного из девятнадцати: Ей позвонила Кэрол Шоуп. Кэрол возглавляла отдел в крупном издательстве и иногда подбрасывала ей работу: Лианна редактировала книги, внештатно, на дому или, при необходимости, в читальных залах.

Это Кэрол прислала открытку из Рима, из музея Китса и Шелли; кстати, Кэрол из тех, кто по возвращении из поездки непременно спрашивает певуче: И в интонации непременно звучит фатальная неуверенность в себе вперемешку с затаенной обидой. После того как он переступил ее порог и молва разнеслась, ей все звонят и спрашивают: Удивительно, как это ее раздражало. Она отделывалась общими словами, возненавидела вечный зачин, который ничего не значил, а просто повторялся, множился.

Начисто утратила доверие к этим голосам, столь непринужденно-похоронным. Ей не хотелось думать, что она оберегает его из эгоистических соображений, потому что жаждет сохранить за собой эксклюзивные права.

Он сам предпочитает оставаться здесь, вдали от цунами лиц и голосов, от Бога и страны, сидеть один в безмолвных комнатах рядом с теми, кто ему дорог. Она услышала музыку, доносившуюся откуда-то от соседей, с нижнего этажа, и сделала два шага к двери; и, отставив трубку от уха, приоткрыла дверь. И вот, встав в изножье кровати, глядя на него, распростертого, поздно вечером, доделав работу, она наконец-то спокойно спросила:.

Но то было лишь пол-ответа, и она осознала, что этого недостаточно: Не знаю, что творилось у меня в голове. Радио у него украли. По сиренам он понял: Выехал на место, откуда ему ничто не заслоняло Нижний Манхэттен, но увидел только одну башню. Он отъехал в восточном направлении и поглядел снова: Одна башня вместо двух — чушь какая-то. Он свернул, поехал в Верхний Манхэттен — туда он с самого начала и направлялся — и в итоге увидел меня и подобрал. К тому времени второй башни тоже не стало.

Восемь радиоприемников за три года, он сказал. У него была бутылка воды, он мне все ее совал. Может, понимал, что туда нельзя, а может, даже не задумывался. В любом случае, я не поэтому сюда пришел. К этому не сводится. На столе он подумал о своем приятеле Ромси, мимолетно, сразу перед тем, как лишиться чувств, либо сразу после.

Врач, анестезиолог, вколол ему то ли сильнодействующее снотворное, то ли какой-то еще препарат, вещество, отшибающее память; или было два препарата, два укола? Она вышла на улицу, думая о простых вещах: Да, это, безусловно, главное.

Чатни — индийская острая кисло-сладкая приправа. Здесь и далее — прим. И вот еще что: В Санта-Фе ей попалась на глаза табличка в витрине: Теперь она бежала к бровке, чувствуя себя юбкой и блузкой без тела — о, как славно укрываться за пластиковым мерцанием длинного чехла из химчистки!

Она вообразила глаза таксистов, сосредоточенные, полузакрытые, и как таксисты сидят, подавшись вперед к баранке; все та же проблема: Да, не склоняться, так-то. И еще одна картинка, Кейт под душем сегодня утром: Вряд ли ей ответит книга о древних алфавитах дотошные дешифровки, надписи на глиняных табличках, которые потом обжигают, на древесной коре, камнях, костях, листьях хвоща. Юмор — злая насмешка над редактором — в том, что текст напечатан на дряхлой пишущей машинке, а поверх вписаны авторские поправки и дополнения вдохновенным неразборчивым почерком.

Первый полицейский велел ему пойти на КПП в соседнем квартале, к востоку отсюда, и он пошел, и увидел людей из военной полиции, и джипы с солдатами, и колонну мусоровозов и уборочных машин, которая направлялась в южные кварталы. Заграждения в виде козел раздвинули, пропуская колонну. Он показал справку с места жительства и удостоверение личности с фотографией, и второй полицейский отправил его на следующий КПП, еще восточнее, и он пошел туда, и увидел посреди Бродвея сетчатый забор, который патрулировали солдаты в противогазах.

Полицейскому на КПП он сказал, что должен накормить кошку: Очередному полицейскому он показал справку с места жительства и удостоверение личности с фотографией и сказал, что должен накормить кошек, трех кошек, если они умрут, дети будут безутешны, и показал гипсовую лангетку на левой руке. Он снова принялся убеждать полицейского, опять показал лангетку на запястье, пообещал обернуться за пятнадцать минут: Ладно, сказал полицейский, но, если вас там остановят, скажете, что прошли через КПП на Бродвее, не через этот.

Он пробирался по зоне оледенения на юго-запад, проходя через КПП поменьше, огибая другие. Асфальт и автомобили припорошены пеплом, у бровки и у стен сложены высокими штабелями мешки с мусором. Он шел медленно, высматривая сам не зная что. Все было серое, вялое, пришибленное, витрины скрыты за ржавыми железными ставнями — город в какой-то чужой стране, навечно осажденный врагами, зловонный воздух разъедает кожу.

Как и пепел, облепили все поверхности, осели моросью на окна, на его волосы, на его одежду. Почувствовал, что рядом с ним у забора кто-то остановился — мужчина в респираторе, безмолвствующий с умыслом, безмолвствующий только для того, чтобы потом вдруг прервать молчание. Трудно поверить, что я здесь, что я это вижу. Я живу в Верхнем, далеко, на Вест-Сайд, но работаю здесь, в Нижнем, и когда это случилось, все пошли по мосту в Бруклин, и я с ними.

Они переходили реку, и я перешел. Достал мобильник, набрал номер. Кейт пошел к своему дому. Они приблизились к нему, один вопросительно наклонил вбок голову. Кейт сказал ему, куда идет, упомянул о кошках и детях. Полицейский помедлил, чтобы сообщить: Другие нетерпеливо топтались, а первый добавил, что здание шатается, заметно шатается.

Он кивнул, подождал, пока они уйдут, и снова двинулся в южном направлении, а потом опять повернул на запад по почти безлюдным улицам. У магазина с разбитой витриной стояли два хасида. Казалось, так и стоят последнюю тысячу лет.

У своего дома он увидел рабочих в противогазах и защитных костюмах, которые пылесосили тротуар огромным пылесосом. Двери подъезда были то ли выломаны, то ли выбиты взрывом. Но не мародерами, подумал он. Он знал, что электричество снова подключили и лифтом можно пользоваться спокойно, но к себе на девятый поднялся по лестнице, с передышками на третьем и седьмом — хотелось постоять на площадках, в конце длинных коридоров.

Он стоял и прислушивался. Войдя в квартиру, он долго стоял, просто осматриваясь. Окна покрылись коростой из песка и пепла, к грязи прилипли обрывки бумаги и один целый лист. Больше в квартире ничего не изменилось с утра вторника, когда он запер дверь и отправился на работу.

Впрочем, тогда, утром, он особо не приглядывался. Здесь он прожил полтора года, с тех самых пор, как съехал от жены; нашел квартиру рядом с офисом, наладил свою жизнь, не заглядывая далеко вперед — ни к чему не приглядываясь придирчиво.

Но теперь он смотрел внимательно. Сквозь стекла, между кляксами грязи, сочился свет. Теперь он видел квартиру другими глазами. Если, переступив порог, взглянуть трезво, в этих двух с половиной комнатах ему ничто не дорого: Один из игроков говорил: Лишь единственный раз на неделе, единственный раз в месяц жизнь становилась легка: Уравнивай ставку или сбрасывай карты.

Ему больше никогда не стоять на этом самом месте. Никакой кошки у него нет — только одежда. Кое-что сложил в чемодан: Кой-какие вещи и швейцарские ботинки; ботинки — это важно, и ломберный стол важен, но больше не нужен: Один чемодан и паспорт, чековые книжки, свидетельство о рождении и еще кое-какие бумаги, документы, удостоверяющие личность владельца.

Он стоял, смотрел, ощущал одиночество — материальное, осязаемое. У окна затрепетал на ветру уцелевший, невредимый лист, и он подошел взглянуть, что на нем написано. Возможно, он думал о том, кто жил здесь прежде: На улице зашуршала бумага, и он подхватил чемодан, вышел, запер за собой дверь. В ней использован дневник палача-эсэсовца Ноймана, который в своих мемуарах рассказал о безвестном подвиге советских партизан.

Овидий Горчаков поставил перед собой цель — узнать судьбы героев и начал поиск. Ему удалось восстановить волнующие, неизвестные до сих пор страницы Великой Отечественной войны. Накануне, или трагедия Кассандры Жанр: Документальная литература Кассандрой звали дочь Приама, последнего царя Трои, которую Аполлон наделил даром прорицания, а затем, будучи отвергнутым ею, наказал тем, что никто в ее пророчества не верил.

Она предсказала, что Троя падет, если откроет ворота деревянному коню, но властелин Трои не поверил ей. Сталина по радио 3 июля года. В рядах этой части начал свой трудный боевой путь разведчика и сам О. Он же капрал Вудсток Жанр:

Read More

Университет вредной магии книга 2 читать онлайн

Такие мужчины своим пониманием покоряют сердцеедок изо всех сил стараются их удержать. Афганистан: война глазами комбата! Это гарантирует нам, насчет биокомпьютера человека и даже не одного, что простые, и разбивает по темам как вы, О.

Миротехнологии Гудмена Лебедев М. Она помнила, в первом томе в основном, что вечер выпадет из привычного ряда.

Read More

Книга дым над биркенау читать онлайн

Книга состоит из критических эссе, больше похожих на увлекательные рассказы. В них автор блистательно разбивает литературные и околокультурные штампы, а также пытается разобраться с последствиями глобального триумфа Прагматизма.

Сборник начинается с остроумной критики книгоиздательского дела, от которой Угрешич переходит к гораздо более серьезным Как мы обыкновенно читаем книги?

Так, как подсказывают наше настроение, наши психические свойства, сложившиеся навыки, внешние обстоятельства. Кажется нам, что читаем не плохо. А между тем это, по большей части, Рассказывается о том, как научиться быстро читать, глубже и точнее понимать прочитанное; анализируются причины медленного чтения и приемы освоения техники быстрого и эффективного чтения.

Книга включает 8 уроков с упражнениями и контрольными заданиями, позволяющими самостоятельно освоить метод быстрого чтения. К изданию прилагается вкладыш с тренировочными таблицами.

Брошюра Сергея Иннокентьевича Поварнина — — крупного специалиста в области логики — знакомит читателя с приемами и навыками рационального, наиболее производительного чтения, с психологическими основами восприятия и усвоения текста. Слейд ЛП Всё ещё интересненько. Жаль, что нет ясного окончания, но, надеюсь, что-то проскользнёт в следующих книгах.

И, о, боже, сколько глупейших грамматических ошибок. Прости меня ЛП Почитать можно. Смерть не конец СИ Интересно, имеет место быть. Фьюри ЛП На мой вкус немного затянуто. Интерес почитать дальше есть, что очень неплохо для первой книги серии. Дружба СИ Необычно,интересно, очень понравилось Фьюри ЛП На мой вкус немного затянуто. Интерес почитать дальше есть, что очень неплохо для первой книги серии. Дружба СИ Необычно,интересно, очень понравилось Дикие земли лаори прочитал с интересом сюжет не заезженный и слава богу никаких эльфов Военный рассказ Шмаглевской Северина "Дым над Биркенау".

Любовь моя - мелодия. Громов Алексей Алексеевич, пресс-секретарь Путина. Генерал Доватор Книга 2, Под Москвой. Очерк его жизни и деятельности.

Read More

Читать книги онлайн герцик татьяна дорога соблазнов

Отец тоже сидел без работы, но у него была приличная шахтерская пенсия, кроме того, он постоянно шабашил то тут, то там. Мать же работы не нашла, а пособие, которое ей платили в центре занятости, было смехотворным. Татьяна Герцик - Вернуть всё Здесь можно скачать бесплатно "Татьяна Герцик - Вернуть всё" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Современные любовные романы, издательство Авторская версия, год Ru ЛибФокс или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.

Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия. Напишите нам , и мы в срочном порядке примем меры. Александр любит Аню, но из-за своей ошибки вынужден жениться на Наталье. Против этой свадьбы вся его родня, но что делать?

Он же порядочный человек. Но в вынужденных браках счастья, как правило, не бывает…. Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Похожие книги на "Вернуть всё" Книги похожие на "Вернуть всё" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии. Татьяна Герцик - Поцелуй сильного мужчины. Татьяна Губина - Награда Бога. Светлана Демидова - У счастья ясные глаза. Татьяна Герцик - Лягушка-нецаревна.

Татьяна Герцик - Любовь не картошка. Татьяна Герцик - Рокировка. Татьяна Герцик - Роман в утешение. Татьяна Герцик - Банальная жизнь. Татьяна Герцик - Антизолушка. Татьяна Герцик - Чудеса всё же возможны…. Татьяна Герцик - Всё не так просто. Татьяна Герцик - Курортный роман. Татьяна Герцик - Зимняя встреча. Татьяна Герцик - Начнем всё сначала. Татьяна Герцик - Вынужденный брак.

Татьяна Герцик - Возвращенный рай. Татьяна Герцик - Самое ценное в жизни. Татьяна Герцик - Маленькое недоразумение на даче. Татьяна Герцик - Трудная дорога к счастью. Татьяна Веденская - Свадьба моего мужа. Нинулька 26 Апр Открыла три романа и везде ознакомительные фрагменты.

Зачем такое выкладывать, хотя бы предупреждали вначале. Helena Greg о книге Роман в утешение. Книга первая 23 Мар Замечательная книга, может кто-нибудь знает где можно скачать продолжение? Мне понравился роман, но несильно.

Я не считаю, что это сказка, чудес на свете много. Отношение гг-ни к герою какое-то скудное, если можно так сказать. Хроники одной любви Татьяна Осинская купить Отель Вячеслав Прах купить Тренер Дмитрий Манасыпов и др.

Сказания Меекханского пограничья… Роберт М. История династии Романовых сбор… Эдвард Радзинский купить Возвращаясь ночью домой, Глеб, молодой успешный бизнесмен, чуть не сбил девушку. После новой встречи на той же обочине Глеб уже не сомневается, что она путана.

Он выясняет, где живет незнакомка, пытае Есть ли шанс у самой некрасивой девушки в классе завоевать сердце Влада, самого привлекательного парня школы? Конечно, нет, ведь чудес в жизни не бывает. В этом совершенно уверена и Настя, и все остал Стоит ли рушить семью, если любимый ошибся? Или доверие — это фундамент, без которого не может быть ни любви, ни счастья? Кто прав, Татьяна, не желающая простить обиду, или Владимир, мучающийся в разл Что делать умной и решительной женщине, если любимый муж встретил другую, а сама она ненароком стала любовницей олигарха?

Конечно, разлюбить мужа и сбежать от любовника… Подробнее. Евгений Георгиевич, генеральный директор крупного концерна, не может допустить, чтобы внучка росла без отца, и заставляет сына жениться. Но принесет ли счастье этот вынужденный брак? Стоит ли поклоняться мужчине, как божеству, следить за каждым его шагом, мечтать о нем каждую минуту? Аня считает, что стоит. Ведь ей от своего кумира ничего не нужно. Ну, если только самую капельку л Татьяна уже дважды обжигалась, поверив мужчинам.

Антон ничего ей не обещает, ведь он известный модельер, и в женщинах ищет только вдохновение. Под угрозой возбуждения уголовного дела Антон заставляет Аню переехать к нему. Она влюбляется в него, но он всячески демонстрирует ей свое пренебрежение, вынуждая замыкаться в гордом высокомерии.

Ярослав с одной стороны молодец, до министра дорос. А с другой вот уже третья жена сидит рядом. Выпендристая бабенка с претензиями. И что он в ней нашел? Хотя сидит тихо, видимо, его побаивается. И сыновья Ярослава от первых браков тут же.

Хорошо хоть, бывшие жены не появились. А то бы настоящий гарем получился. Иван Ярославович тихонько хрюкнул, подавив смешок. Парни уже большие, скоро женить, а они все как тушканчики на косогоре сидят, не шелохнутся. Наверняка их опять дедом пугали, он давно в их семействе что-то вроде злого языческого божка. Эх, не таким бы он хотел видеть семейное торжество.

Чтоб было весело, радостно, а то сидят все как на поминках. Но и в этом виноват он сам. Видимо, он всех своих домочадцев запугал до дрожи в коленях. Но Борис на особицу. Его, в отличие от детей, которыми занималась жена, воспитывал он сам. После развода Светланы, желая облегчить ей жизнь, забрал внука к себе, тот стал младшим и самым любимым его ребенком. И вырос славным парнем.

Read More
1 2 3 4 5